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【重要公告】
- 日服开启“特上刀装确定”活动（11月19日-11月26日）,活动期间制作的刀装必为“特上”。
- 开启“沉睡在地下的千两箱（大阪城挖地） ”活动（11月12日-11月3日），活动地图Boss点有概率掉落粟田口：
击败10、20、30、40和50层boss点有机会掉落博多、 后藤、信浓、包丁 和毛利；51~89层的Boss点中 小概率掉落白山吉光；90~99层小概率掉落鬼丸国纲；将博多编入队伍可获得额外小判。 - 伴随活动 ，本次活动经验值翻倍的刀剑男士有鬼丸国纲、一期一振、鸣狐、鲶尾藤四郎、骨喰藤四郎与平野藤四郎。另外，此次活动在队伍编成时新增直接选中经验值翻倍的刀剑男士。
- 时值立冬，「二十四景趣 立冬·菊」再次登场，活动期间（11月7日-11月21日）没有该景趣的审神者可以8000小判的价格购入此景趣。
- 自11月5日起，日服实装「异去」地图的自动行军功能，只要将「特」或「极」的刀剑男士任命为队长，即可使用改机制。另外，本次维护调高了异去地图中「宝物」碎片的掉落率。
- 自10月10日起，日服游戏内的「本丸TV」中或官方油管号上可以观看「刀剑乱舞ONLINE」10周年纪念活动「刀剑乱舞 大本丸博 2025」的通知影像（114振Ver.）
【过往公告】（点击展开）
【游戏更新预告】
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目录
Part 81 秀吉与信长的故事
| 秀吉と信長の話 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 织丰的记忆 |  |
| 地域 | 3-4，安土 | |
| 刀剑男士 | 药研藤四郎 鬼丸国纲 | |
| 回想语音 | ||
 なあ、関白様はどうだった？ 那么，关白大人是个什么样的人呢？  おれはすぐに預けられたからな。右府様は…… 我不久就被寄放到别处了。右府大人呢…… 信長さんなら……常識人だったけどよ 信长的话……是个讲规矩的人 なんだと…… 你说什么…… 後の世じゃ色々言ってるけど、ごくごく常識人だったよ。若い頃の行状もよく反省してたし 虽然在后世有很多说法，但他是个非常懂规矩的人。也好好反省了年轻时候的行为 すぐに武巨を手打ちにしたり…… 结果马上就动手杀了家臣…… ああ、やってたやってた 啊，确实做过这种事 それは、常識なのか 这也是讲规矩的人做得事吗 あの時代じゃ割とある話だったけど 在那个时代倒是挺常见的 | ||
Part 82 粟田口之刃
| 粟田口の | ||
|---|---|---|
| 时代 | 青野原的记忆 |  |
| 地域 | 8-1，阿弥陀峰 | |
| 刀剑男士 | 鬼丸国纲 乱藤四郎 | |
| 回想语音 | ||
 鬼丸さん、今日も任務頑張ろうね！ 鬼丸先生，今天也一起努力完成任务吧！ …お前、なんだかおれになついてるよな ……你，总觉得和我很亲近啊 だって、同じ粟田口から出た天下五剣じゃない 因为您是和我们一样出自粟田口的天下五剑呀 同じ粟田口ったって、おれは国綱、お前は吉光だろう 就算都是粟田口，但我出自国纲，而你出自吉光吧 国吉が打った鳴狐さんだって粟田口でしょ？ 国吉先生锻造的鸣狐也是粟田口吧？ ふうむ。いや、おれからするとお前たちは後の世代だからな…… 嗯，不过，在我看来你们都是晚辈呢…… そ・れ・に、鬼丸さんはいちにいや平野とず～っと一緒に居たでしょ？ 而且，鬼丸先生和一期哥还有平野一直在一起吧？ ……そうだな。おれは様々な家を転々としてきたが、確かにあやつらと一緒に過ごした期間も長い、か ……是的，我虽然在各家辗转，但和他们在一起的时间确实很长 でしょ！だったら、僕たちが鬼丸さんのことをとても身近な存在だと思ってもいいんじゃない？ 是吧！既然如此，我也可以认为鬼丸先生是非常亲近的存在吧？ | ||
Part 83 鬼丸与鬼切
| 鬼丸と鬼切 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 武家的记忆 |  |
| 地域 | 5-1，镰仓（元弘之乱） | |
| 刀剑男士 | 鬼丸国纲 髭切 | |
| 回想语音 | ||
|
……やれやれ。ここでもお前と一緒になるのか、鬼切 ……哎呀哎呀，这里也和你在一起吗？鬼切  ん？あー、そうだね。斯波のといい、僕らを対にして揃えたがる人間はいるよね 嗯？啊，是啊，斯波家的那位，不就想把我们收集在一起吗 まぁ、同じく鬼を斬った逸話があるからというのがあるんだろうな 嘛，也是因为一样有斩杀鬼的逸闻吧 その辺、よくわからないんだよね。妖怪を斬った逸話なんて、よくあるんじゃないの？ 这一点我也不太清楚，斩杀妖怪的逸闻不是常有的吗？ そうそうないと思うが。……いや、この本丸には他にもいるか…… 我觉得不是这样。……不，这个本丸还有其他的…… だよねえ。だから、そこを大きく取り上げなくてもよくない？というか 是啊。所以，也不用特别讨论这一点，不是吗？ ……それは、お前が逸話に頓着しなさすぎるだけだ ……那只是你太不在意逸事了 あはは。弟にもよく言われる。兄者は逸話にも名前にもこだわりがなさすぎる、って 啊哈哈。弟弟也常说：“兄长对逸闻和名字都太不讲究了” そう言われれば、今は鬼切じゃなく髭切か 这么说的话，你现在不是鬼切，是髭切吗 うん、確かそう。僕はなんでもいいんだけど、名前がころころ変わると人間は困るみたいだし 嗯，确实是这样。我倒是无所谓，但是名字一个接一个地变的话，就不太好办了 ……はぁ。お前と話してると頭が痛くなるよ ……哈，和你说话真让我头疼呢 | ||
Part 84 又一振天下五剑
| 天下五剣がまた一つ | ||
|---|---|---|
| 时代 | 战国的记忆 |  |
| 地域 | 4-4，京都（椿寺） | |
| 刀剑男士 | 三日月宗近 鬼丸国纲 | |
| 回想语音 | ||
 来たな、鬼丸。これで天下五剣がまた一つ顕現したというわけだ 来了啊，鬼丸。这样，天下五剑就又显现一振了 名乗りはするが、そのくくりで仲間意識を持たれるのはしっくり来ない 虽然自报家门，但通过那种束缚让人产生伙伴意识的做法是不合适的 まあそう言うな。室町の世からそう呼ばれてきたではないか 不要这么说，你不是一直被这样称呼吗？ 逆に言えばそう呼ばれているだけ。童子切や大典太は、同じ妖物斬りとして共感がないでもないが 反过来说，只是被这么称呼而已。童子切和大典太，同为斩妖刀，有没有同感呢？ おや。俺とは足利の頃からの付き合いだろう？ 啊，你和我是从足利时代就开始交往的吧？ ……仲間面するならそういう具体的な話をしろ。天下五剣なんてくくりじゃなくな ……如果要找共同面，就说些具体的事情吧。不要用天下五剑这样的集合束缚我 | ||
Part 85 天下五剑齐聚之时
| 天下五剣が集うとき | ||
|---|---|---|
| 时代 | 任意 |  |
| 地域 | 任意 | |
| 刀剑男士 | 数珠丸恒次 鬼丸国纲 | |
| 回想语音 | ||
 ……もし ……打扰了 ……む。何だ、そっちから話しかけてくるなんて ……唔，你还会主动跟我说话？ いえ、貴方が顕現してからの様子を見ていたのですが、もしや避けられているのではないかと 不，你显现后我一直在关注你，你似乎在有意避开呢 ……別に。お前がどうとういう話じゃない。気にするな ……没什么，我不是说你怎么样，别放在心上 それならば構いませんが……。もしお悩みがあるのなら、私が聞きましょうか？ 那样的话也没关系……如果你有什么烦恼的话，就让我来开解吧？ ……大したことじゃない。おれとお前の距離感を測りかねていた ……没什么大不了的。我无法把握我和你之间的距离感 ふむ……。私と貴方、即ち天下五剣とされる刀の問題ですか？ 嗯，是我和你，也就是被称为天下五剑的刀的问题吗？ ……ああ。お前とは一緒にいたことがないはずだ。なのに周囲は同じ天下五剣としてくくってくるわけだからな…… ……啊。我应该没和你在一起过。尽管如此，周围的人却都以天下五剑的身份把我们捆在一起 なるほど……。ですが、今は同じ主のもとに顕現した身。縁が改めて結ばれたと考えるのはいかがでしょう 原来如此……不过，现在是在同样的主人面前显现的身体。那就把它当作重新结缘如何呢 ……そうか。旧縁がなくともここでは違う、か ……是吗？即使没有旧情，在这里也是不一样的吗 ええ。天下五剣として、ここに我々が集うことにはきっと意味があるのでしょう 嗯，作为天下五剑，我们聚集在此一定有其意义 | ||
Part 86 斩妖刀的阴气
| 妖物斬りの陰気 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 战国的记忆 |  |
| 地域 | 4-4，京都（椿寺） | |
| 刀剑男士 | 鬼丸国纲 大典太光世 | |
| 回想语音 | ||
|
………… …………  ……ふむ ……唔 陰気だな。何か喋ったらどうだ 真是阴沉啊，说点什么怎么样？ ……あんたもな ……你也是 おれが、か 是在说，我吗？ ……あんたが喋れば、俺も喋る ……你说的话，我也说 じゃあ、黙ってていい…… 那么，保持沉默吧…… ……おい、それじゃ会話がないだろうが ……喂，那就没有对话了 ………… ………… ……聞いてるのか ……你在听吗 案外喋ってるな 意外的能说呢 ……こういうのは喋るとは言わん。独り言だ ……不是。我不过是在自言自语罢了 ……そうか ……是吗 ………… ………… ……そこで黙るな ……不要就这样沉默了 | ||
Part 87 斩妖刀的阳气
- 如需触发此回想，需先触发回想 Part 86
| 妖物斬りの陽気 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 战国的记忆 |  |
| 地域 | 4-4，京都（椿寺） | |
| 刀剑男士 | 鬼丸国纲 大典太光世 | |
| 回想语音 | ||
|
………… ………… ……ふむ ……嗯 陰気だな 真是阴沉啊 ……あんたはいつだって、俺と顔を合わせればそんなことを言っているな ……你无论什么时候，只要和我见面就说那种话啊 そうだったか 是吗？ ……ああ、そうだ。あんたがご陽気に喋ってみるのはどうだ ……啊，对了。你说点愉快的话题怎么样 鬼を追いかけ回している話ならできるな 如果是到处追赶鬼的故事的话，那也可以 ……そいつは陽気な話なのか ……那是愉快的事吗 他に話題がない 我可没有别的话题 ……蔵の中の話でもしてやろうか ……我来谈谈仓库里的事吧 それはご陽気なのか ……那是愉快的事吗 ……まさか ……怎么可能是 ………… ………… ………… ………… | ||
Part 88 斩妖刀的酒气
- 如需触发此回想，需先触发回想 Part 86-88，返回本丸后可触发
| 妖物斬りの酒気 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 战国的记忆 |  |
| 地域 | 4-4，京都（椿寺） | |
| 刀剑男士 | 鬼丸国纲 大典太光世 | |
| 回想语音 | ||
|
…………ほら …………给 ……酒か。これが、どうした ……酒？这是怎么回事？ 飲んでいる間は喋らないでいい。最初からこうすれば良かったんだ 喝酒的时候不用说话，一开始这样就好了 ……そいつは思考の停止だぞ ……那会让人停止思考 たまには鬼を追いかけないでいい 偶尔也不用追鬼 ……外にでているだけマシだろう。まあいいか…… ……能出去就很好了吧。算了…… 高い酒だ。ちびちび飲め 这是很贵的酒，你慢点喝 ……酒は一気に呑むからいいんだ ……酒应该一口气喝完 呑んべえめ…… 这酒鬼…… ……確かに、言うとおりだな ……确实，说得对 …………今までで一番会話している気がする …………感觉是到现在为止对话最多的一次 今度から安酒だな 下次就是便宜酒了 ……ケチなこと言うなよ ……不要这么小气 | ||
Part 89 战争之后
| いくさのあと | ||
|---|---|---|
| 时代 | 武家的记忆 |  |
| 地域 | 5-1，镰仓（元弘之乱） | |
| 刀剑男士 | 地藏行平 古今传授之太刀 | |
| 回想语音 | ||
 …… …… ……古今 ……古今  ……どうしていくさは起こるのか ……为什么战争会发生呢 ……いくさのあと、そこに残るは荒野ばかり ……战争之后，留下的只有荒野 それを人の業と片付けるのは簡単ではあるが…… 将其归为人之罪孽是很简单…… 風雅を愛するのもまた人 热爱风雅的亦是人 人のこころとはいかなるものか…… 人心究竟为何物…… いや、やめておこう。もう二度とそなたを裏切りたくはない 不，不用继续说了。吾不愿再次背叛汝 すべては表裏一体。優しさも、弱さも。そして…… 一切皆是表里一体。温柔，软弱。以及…… 過去世……吾…… 过去……吾…… ……そして、この太刀とも ……以及，这把太刀 その揺らぎがあればこそ、救えるものがある 正是因为会动摇，才有可以救赎之人 歌に織り込まれし人のこころの機微に、感じるのです…… 在托付于和歌的，人们纤细的心中，能感觉到…… …… …… ……ああ、そなたも人を愛しているのだな ……啊，汝也同样爱着人类呢 | ||
Part 90 名为本丸的歌集
- 如需触发此回想，需让古今传授之太刀与歌仙兼定一同组队通过2-4 Boss点，返回本丸后可触发
| いくさのあと | ||
|---|---|---|
| 时代 | 江户的记忆 |  |
| 地域 | 2-4，大阪（大阪冬之阵） | |
| 刀剑男士 | 古今传授之太刀 歌仙兼定 | |
| 回想语音 | ||
 水臭いじゃないか。ここには細川の刀だっているだろう。例えば僕だ 真是见外。这里不是也有细川的刀吗。比如我 ああ、歌仙。もちろんあなたのことは友と思っています 啊，歌仙。当然，我把你当作朋友 そうか。僕は三斎様、きみは幽斎様と、元主は違うけれど同じ風雅を愛する仲間だからね 是吗。我是三斋大人，你是幽斋大人，尽管曾经的主人不同，也都是热爱风雅的同伴 そう、それが問題なのです。この本丸では、風雅を愛するものが少数派なのではないかと 没错，问题就在此。在这个本丸，热爱风雅之人是少数 ううむ、確かにそれは否定できないな。いくさに何かしら縁を持つ刀が顕現しがちだからね 嗯，的确这无法否定。因为和战斗有关的刀容易显现 ……ですから、どうしても出陣部隊で反りが合わぬ者と組むことも多く ……所以，总是要和合不来的刀组成出阵部队 わかる。わかる……が、それもまた必要なことなのだろうと僕は思う 我明白。虽然明白……这同样也是必要之事 必要、とは 必要，是指 優れた歌集は、同じような歌ばかりを集めただけでは成り立たないだろうということさ 优秀的歌集只靠搜集同一类型的和歌是无法成立的 ……なるほど。この本丸自体をひとつの歌集と見立てるわけですか ……原来如此。这个本丸自身就是一本歌集吗 さしずめ、僕らの主は撰者というわけだね 我们的主人也就是编写者呢 | ||
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注释与外部链接
- ↑ 出自：凡河内躬恒 作; 张蓉蓓 译. 《古今和歌集·卷四·秋歌 上·闻雁啼鸣而咏》. 天主教辅仁大学 （日本語及中文（中國台灣））.
- ↑ 出自：僧正遍昭 作; 张蓉蓓 译. 《古今和歌集·卷四·秋歌 上·仁和帝光孝天皇尚为亲王时 出幸御览布留泷之道中 借宿遍照母之家时 庭设犹秋野之作 遍照说明之间 遂咏而奉之》. 天主教辅仁大学 （日本語及中文（中國台灣））.
- ↑ 出自：藤原兴风 作; 张蓉蓓 译. 《小仓百人一首·第三十四》. 天主教辅仁大学 （日本語及中文（中國台灣））.