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| ——原子神教口号（《辐射4》） | ||
 原子神教的先知克伦威尔 | |
| 基本资料 | |
| 组织名称 | 原子神教 |
|---|---|
| 组织别名 | 原子之子 原子教会 原子邪教 |
| 组织种类 | 宗教组织 |
| 组织领导人 | 克伦威尔大司祭、玛雅教母（《辐射3》） 伊索尔德教母（伊索德修女）（《辐射4》波士顿地区）；泰克图斯大司祭（远港岛） |
| 组织人数 | 未知 |
| 登场作品 | 辐射3、辐射4 |
原子神教（Church of the Children of Atom）是《辐射系列》及其衍生作品中登场的一个架空的组织。
简介
原子神教是一群崇拜辐射和核子武器的宗教组织，他们认为辐射和核子武器会赋予他们新生。这种颇极端的教义导致他们被一些中国玩家斥为“原子邪教”。
组织历史
起源
原子神教的创始人是在核战时躲藏在春谷东面弹坑[1]中的一部分难民，他们非常崇拜位于弹坑中心的未爆核弹，在弹坑附近安顿下来后，这些狂热分子协助其他难民修建围墙并清理残骸[2]，为未来的兆吨镇（Megaton）打下了基础。
由于他们的圣物"看起来完全无害"，在加上原子神教在建立兆吨镇时提供了莫大的帮助，镇民们默认了他们的行为并让原子神教的成员成为该镇的永久居民。
首都废土
到2250年代中期，原子神教的大司祭已经有足够的影响力可以为来到兆吨镇的人传教,其中，一位名叫克伦威尔（Cromwell）的年轻人从中受益，并成为原子之神信仰的狂热拥护者，最终他继承了大司祭的位置。
到2277年，现年44岁的克伦威尔大司祭（Cromwell Confessor）依旧在传播着他的理念，不过，随着世代更迭，大多数镇民都认为他是一个怪人，同时，原子神教教堂的出席人数也在不断减少。但是，对原子之神信仰的拥护者来说，克伦威尔是原子神教的先知。
马萨诸塞联邦
《辐射4》中的原子神教比《辐射3》中的要极端不少，也是唯一一个在一般情况下会与你敌对的非掠夺者组织。
在他的领导下，一群“原子之子”在2260年代末至2270年代初从兆吨镇出发向北迁移，他们最终在马萨诸塞联邦分道扬镳，以伊索尔德教母（伊索德修女）领导的一支定居在了发光海的原子坑洞，而以马丁大司祭和大狂热者泰克图斯领导的一支则前往缅因州地界内远港岛并定居在了那里。
最初，岛上的居民对他们持容忍态度，当大雾在2270年代中期开始侵占居民的居住地时，它们被驱逐出城镇[3]，最终这些人被“迷雾之母”（Mother of the Fog）带到了阿卡迪亚合成人的领袖迪玛（DiMA）占据的芒特迪瑟特岛海军基地。
迪玛欢迎这些人来到这里，并与马丁大司祭成为了朋友，最终，他将海军基地交给了原子神教，后者在此处建立了原子核会。
有了新的据点，原子神教的势力在接下来的几年间不断蓬勃发展着，随着人数的增加，他们开始派出小组寻找经过辐照的物品，并将其带回原子核会。在2277年的一次探险中，大狂热者泰克图斯拯救了英克雷中尉布莱恩·里希特（里奇特）的生命，后者被意外地关在一个地堡中，里希特发现其他人因辐射中毒都死了之后，只好加入原子神教。
组织成员
- 克伦威尔大司祭——教主，一直在作为原子神教发源地的兆吨镇生活。
- 马丁大司祭——远港岛原子神教的第一任大司祭，在泰克图斯上台后迅速失踪。
- 泰克图斯大司祭——远港岛原子神教的第二任大司祭，由大狂热者的地位晋升而来，主张将远港岛全面占领成为原子神教的领地。
- 大狂热者里奇特——前英克雷成员，被泰克图斯从死亡边缘营救出来后入教。
- 伊索尔德教母（伊索德修女）——位于发光海原子坑洞据点的原子教徒领导者。
- 肯恩修士——一名偏执的教徒，坚信自己必须通过绝食才能坚持到看到原子之神显灵的那一天。
- 派普·莱特——波士顿地区记者，曾被邦克山下水道里的教徒抓为祭品，随后通过谎称原子之神显灵实现脱困，最终转正为教徒。
- 最后的原子之子（真名亚当·惠特利）——登场自官方桌游《辐射：角色扮演游戏》的扩展包《原子之冬》，曾在首都废土跟随克伦威尔大司祭学习原子神教教义，后来到联邦，但因为其思想非常极端而被伊索尔德教母驱逐，之后他和他的追随者们通过在发光海孤单的教堂地下的掩埋之城（The Buried City）中找到的外星水晶装置控制了一只巨大的变异蜈蚣（称为“巨足怪”），并利用它在联邦地区发起了圣战，最终在2286年（《辐射4》游戏的一年前）被义勇军击败。
武装
《辐射4》中设定了原子神教的三种武器：伽马枪、镭步枪、核子手榴弹。
伽马枪是一种手枪，发射能释放高强度电离辐射的“气团”，其能源来自3个一组的电容器样能量包，即“伽马弹”。由于它造成的伤害几乎是纯粹的辐射伤害，不建议用它攻击有较高辐射抗性的目标。
镭步枪外形类似纳粹德国在二战末设计的VG1-5“人民突击步枪”，不像伽马枪，这把武器能同时造成实弹伤害和辐射伤害，这就使它的适用范围更广了。该武器使用.45弹药。
核子手榴弹偶尔会被原子教徒使用，是破片手榴弹杀伤力的2倍，并拥有更大的爆炸半径，同时还造成辐射伤害。像胖子发射器一样，爆炸后会在爆心附近留下少量辐射。
除此之外，原子神教还会用核子地雷（地雷版的核子手榴弹）来增强自己据点的防御力。
原子神教同时也使用制服来表明他们的身份。马萨诸塞联邦的原子教徒会穿着一种看起来像是用几种不同布料缝在一起的很破旧的长袍而且在腹部悬挂了一个像金属漏勺似的东西；远港岛原子核会的低阶原子教徒也会穿这种服饰，而更高阶的原子教徒则会穿着美国海军陆战队的紧身衣和护甲（比同时期美国陆军的护甲要厚重得多），这些护甲都增加了原子神教风格的涂装；同时，原子核会的大司祭会穿着自己专属的长袍和头盔。
细节 & 轶事
在《辐射3》中我们可以得知，大多数原子神教的教徒都没有抵抗辐射的能力，这使得他们需要靠辐特宁（消辐宁）来避免自己受到过量辐射变成狂尸鬼或是死亡。不过仍然有一些人体质特殊，获得了能够耐受辐射的能力，比如说《辐射4》DLC《远港惊魂》中的大狂热者里奇特。
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