| “ | 没错,大修道院也几乎没有留下关于四使徒的记录。虽然他们留名于各自的纹章,但却因继承纹章的血统逐渐消失而被淡忘……最后甚至连四使徒的姓名都从历史的舞台上消失了。 | ” |
| ——蕾雅 | ||
四使徒(日语:四使徒,英语:the Four Apostles)是由Intelligent Systems、光荣特库摩游戏合作开发制作,并由任天堂发行的游戏《火焰之纹章 风花雪月》及其衍生作品的多个登场角色的并称。

在圣者赛罗司击败涅梅西斯后,便开始着手加尔古·玛库大修道院的建设。帝国历185年,在大修道院落成典礼上,为了祈求主能够再度降临,赛罗司与诺亚、修巴利耶、提默特以及奥班这四名使徒一起举行仪式。四名使徒将自己的血液投入“起源宝杯”中,但是并未起效(失败的原因众说纷纭,或是由于四使徒投入的血液不足,或是由于起源宝杯本身就不足以令人复活)。事后,四使徒引咎离开大修道院。大修道院几乎没有留下关于四使徒的记录,但他们的血脉和纹章——或是本人——依然留存在芙朵拉。
奥班在芙朵拉各地旅行,出于某些原因,奥班十分“痛恨自己身上流的血”。他大概是获得了女神眷属的血的二阶眷属,因此拥有极长但并非无限的生命。在大约1160年的时候,他的身体状况已经很差了,“连路都走不动”。他在死前将自己的血液和纹章赠予了当时身患重病奄奄一息的尤里斯。
诺亚隐居在现今的努维尔之地,后来,其后代努维尔家隐瞒自己的出身,为帝国效命,还到了受封爵位的地步。也是在那时候,诺亚深怕自己稀有的纹章会成为灾难的源头,因此创造出了欺骗纹章检测的魔法,将诺亚之纹章伪造成了帝国已有的玛库伊尔之纹章。此后的努维尔家每一代只诞下最低限度的子嗣,并且彻底主张纯血主义,不让努维尔之血流入其他家族……这也在客观上为后续努维尔家的灭亡奠定了基础。目前,诺亚之纹章最后的继承者,就是努维尔家的末裔康斯坦洁。
修巴利耶隐居在芙朵拉下咽喉,也就是芙朵拉的东部山脉,同盟和帕迈拉的交界处。她的后代自称“山之人民”或“库巴拉”。他们不愿意和外界接触,过着独立的生活。库巴拉拥有与外界不同的生活习惯,其中包括一种古老的仪式。在与外界的抗争中受伤的战士们,将会获得村里女长老所赐予的神圣赤红酒,也就是寄宿有纹章之力的血液。然后,据说喝下酒的战士当中有数人立刻康复了,但剩下的其他人开始出现异状,就那样消失在村落之外。巴鲁塔札尔就是活下来的战士们其中之一的后代,因此继承了修巴利耶之纹章。
提默特隐居在帝国境内,建立了一个隐世村庄。“圣提默特聆听鸟兽的鸣叫,与他们对话,更一起度过了漫长的人生……时而骑着鹿只驰骋山野;时而呼唤狼群,从争乱中守护自己……他的气息带着‘唤夜者’所掌管的星之力量,带着无尽的深邃……”他的纹章拥有呼唤兽群的“星之力量”,能与鸟兽对话。村民几乎都是他的后代,并有一部分继承了他的纹章,其中就有一个因为耐不住寂寞而偷偷跑出村庄的少女哈琵。
在数千年后,一名叫做阿尔法卢特的修道士偶然发现了关于宝杯仪式的记录。为了复活某个他无论如何也想复活的人,他耗尽一生寻找到了四个继承有四使徒纹章的人……不过,这就是另一个故事了。
| 姓名 | 介绍 |
|---|---|
| 奥班 | 原名不详,赛罗司教的“四使徒”之一。在初次女神再生仪式失败后于芙朵拉各地旅行。 |
| 诺亚 | 原名不详,赛罗司教的“四使徒”之一。在初次女神再生仪式失败后隐居在现今的努维尔之地,其后代成为了帝国的贵族。 |
| 修巴利耶 | 原名不详,赛罗司教的“四使徒”之一。在初次女神再生仪式失败后隐居在芙朵拉下咽喉(同盟和帕迈拉的交界处),她的后代自称“山之人民”或“库巴拉”。 |
| 提默特 | 原名“唤夜者”,赛罗司教的“四使徒”之一。在初次女神再生仪式失败后隐居在帝国境内,建立了一个隐世村庄。他能够和鸟兽说话,他的吐息带有“星之力量”,能够召唤兽群。 |
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