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| 基本资料 | |
| 组织名称 | 道家 |
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| 组织种类 | 诸子百家 |
| 组织领导人 | 逍遥子/晓梦 |
| 登场作品 | 《秦时明月系列》 |
道家登场于《秦时明月》及其衍生作品中，是诸子百家之一。分裂为天宗和人宗两支。
简介
道家起源于远古的隐士传统。创始人老子于函谷闭关著旷世之作《道德经》，主张以自身修炼达到万物融合的至高境界。三百年前，道家众弟子因为对“道”的理解不同，分裂为天宗和人宗，之后一直争斗不休。
历代掌门信物“雪霁”，在风胡子剑谱“十大名剑”中排名第六。“天”、“人”二宗分裂之后，双方都想争夺雪霁。祖师为避免两派再起不必要的纷争，于是规定每五年比试一次，胜者即可执掌“雪霁”。
原天宗掌门，年逾七旬的赤松子，修为已接近天人合一的境界，已经连续三轮执掌“雪霁”，但最终在上一次的比试中败给人宗掌门逍遥子，失去“雪霁”，并于第二年去世。赤松子去世后，由师妹晓梦接任天宗掌门。
两派分歧
天宗的观点认为，“天地不仁，以万物为刍狗”（《道德经》第五章）。驳斥了传统中认为（主要为儒家）天地有仁心，滋生了万物的思想。老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天宗将其理解为，没有所谓的正义和邪恶，万物都以自然规律而发展，对于人，最重要的是随心所欲，不为功名俗物所侵扰。也因此，现任天宗掌门晓梦大师能做到看破生死，草菅人命，并丝毫不为之感到愧疚。面对逍遥子对于沦为秦国爪牙的诘问，晓梦表示，并不会依附任何一个阵营，上次和秦国一起，只是暂时的合作。实际上就是要恶心逍遥子
人宗的观点认为，“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之不治,以其上之有为,是以不治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”（《道德经》七五卷）继承了道家关于人性的理解。正因为如此，现任人宗掌门逍遥子见“天下苦秦久矣”，积极奔走于各路反秦势力之间，帮助墨家、儒家、农家等诸子百家，伐无道，诛暴秦。虽然此举被天宗所不齿，但实为那时候社会的主流思想。
主要人物
祖师
- 老子、庄周等
- 开山祖师或历史人物，因为作品内不涉及，暂不介绍。
天宗
- 道家天宗掌门晓梦的师傅。晓梦在只有八岁时，就击败了道家天宗除掌门赤松子以外的六位天宗长老，因此被已五十年不收徒的北冥子录为关门弟子。
- 晓梦前一任的道家天宗掌门，虽年逾七旬，但修为已接近天人合一的境界，已经连续三轮执掌“雪霁”，但最终败给道家人宗掌门逍遥子，失去“雪霁”，并于第二年去世。赤松子去世后，由师妹晓梦接任道家天宗掌门。
- 赤松子下一任的道家天宗掌门，年轻女子，持有名剑“秋骊”，无“讨厌”和“喜欢”的区分，不认同他人把生死看得太重。
- 登场于页游特别篇罗生堂下。道家天宗男弟子，为了寻找失踪的妹妹小衣而潜入阴阳家五年，事情败露后自愿被阴阳家处死，后事不详。
人宗
- 与赤松子、晓梦同时期的道家人宗掌门，行踪飘忽，神龙见首不见尾。反秦联盟的重要力量之一。
- 道家人宗长老，叛徒。反对逍遥子的联合墨家反秦的做法，故从逍遥子住处盗取秘宝，欲投靠秦国，并企图置逍遥子于死地，但在路上被逍遥子的四名男弟子困住，无法脱身。此时来接应该木虚子的晓梦，将四名弟子以及办事不力的木虚子全部击杀，并取走秘宝。
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