産霊「ファーストピラミッド」产灵「First Pyramid」（最初的金字塔）
- 産霊（むすひ）
- 产生天地万物的神灵、灵力。
- 在日本神话中名字含有这个词的神很多，主要有：
- 高皇产灵神 八意思兼与栲幡千千姬命的父亲，栲幡千千姬的后代包括初代天皇神武天皇。
- 神皇产灵尊
- 津速产灵神 曾孙天儿屋根是中臣氏·藤原氏的祖先。
- 火产灵 火之迦具土的别称
- 稚产灵 五谷丰登和养蚕的神
- 饭团的敬语お结び（おむすび）
- ファーストピラミッド（First Pyramid）
- 第一个金字塔。世界上最早的建筑物之一，是古埃及法老的陵墓。
- 或许指天御中主尊、高皇产灵尊、神皇产灵尊造化三神。
始符「エフェメラリティ137」始符「Ephemerality 137」（短命的137）
- 始
- エフェメラリティ(Ephemerality)
- 短命的东西。
- 和作为神的父母寿命以万年记相比，137岁很短。
在《日本书纪》中提到，是因为天皇拒绝石长姬娶了其妹木花咲耶姬而如木花般短命。
- 137
- 古事记写的神武天皇的享年137岁。日本书纪是127岁。
备考
- 137
- 计算机为32位系统时，能够表示的时间为2147483647秒，即136年1月5天3时14分7秒。
第“137年”只有35天，相比正常的1年来说算是短命的。
- 弹幕为向左右分别扔出使魔，碰壁后出现红蓝色的小玉。左边为蓝色，右边为红色，与人妖槽的颜色一致。
- 神武天皇的母亲是大绵津见神的女儿玉依姬，玉依姬的姐姐为丰玉姬，是儚月抄中绵月依姬、绵月丰姬的原型。
野符「武烈クライシス」野符「武烈的危机」
- 野(や)
- クライシス(Crisis)
- 武烈クライシス
- 武烈天皇（ぶれつてんのう） 第25代天皇，享年18岁。
- 在《日本书纪》指武烈天皇的暴虐情度可以和中国的桀、纣相比。不过《古事记》对此并无记载。
武烈天皇是仁德天皇一系子孙在自相残杀之后的唯一余孤。他死后由姐夫继承日本天皇。第26代的继体天皇是15代应德天皇的5世孙，武烈天皇的第11等亲，几乎等于外人，有篡夺皇位之嫌疑。
武烈是断绝仁德天皇血脉之罪人，所以依中国文化庸君亡国理念之影响，而刻意将之塑造为一代暴君。
野符「将門クライシス」野符「将门的危机」
- 将門クライシス
- 平将門（たいらのまさかど）乃桓武天皇后裔。
平将门于承平·天庆之乱中占领了常陆、上野、下野的官衙，建立王城与百官制度，自称新皇，最终被藤原秀乡、平贞盛等讨伐、肃清。
死后，他被视为武神、乡土神，亦有武士的发端之评价。
野符「義満クライシス」野符「义满的危机」
- 義満クライシス
- 足利義満（あしかがよしみつ）是室町幕府的第3代将军。1402年，足利义满接受了明朝的册封，对明朝自称为“日本国王，臣源义满”。他谋划把次子义嗣扶上皇位。1406年末，义满使正妻日野康子成为“准母”（天皇即位仪式上必需的天皇义母）。1408年，在内廷举行了亲王规格的义嗣元服仪式。但仅三天后义满就突发急病不治身亡，篡权计划最终流产。
野符「GHQクライシス」野符「GHQ的危机」
- GHQ(General HeadQuarters)
- 联合国最高司令官总司令部。日本战败后，对日本进行管理控制的最高机构。
- GHQクライシス
- GHQ曾经考虑废除天皇制，最终妥协为令昭和天皇发布《人间宣言》，否定了天皇作为“现人神”的地位，宣告天皇也是仅具有人性的普通人。
国符「三種の神器 剣」国符「三种神器 剑」
国符「三種の神器 玉」国符「三种神器 玉」
国符「三種の神器 鏡」国符「三种神器 镜」
国体「三種の神器 郷」国体「三种神器 乡」
- 三種の神器（さんしゅのじんぎ）
- 据说是天神下界时，天照大神赐予天皇的至宝，即草薙剑〔一名“天丛云剑”〕、八咫镜和八坂琼勾玉，简称“剑、镜、玉”。地位类似于中国的玉玺，是皇权的象征。
在坛埔海战时，平氏将剑与玉沉入水中。剑至今未找到，玉据说后来浮起由源氏回收。符卡顺序可能是按照存在可能由低到高排列的。
- 剣
- 天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）
- 传说素盏鸣尊斩杀“八岐大蛇”后从其尾部取得，命名为“天丛云剑”，现在供奉于名古屋的热田神宫。
- 森近霖之助入手了由绯色金属做成的天丛云剑，根据霖之助的鉴定，这剑甚至可能改变外面的世界。
- 玉
- 鏡
- 郷
- 鏡（きょう）→郷（きょう）。
- 高千穗乡，天孙琼琼杵尊降临之地。
- 幻想乡。
終符「幻想天皇」终符「幻想天皇」
- 终
- 1946年1月1日公布「人间宣言（にんげんせんげん）」，放弃神权。
- 世界各国均把二战视为历史的重大转折点，日本狭义的“近现代史”指二战之后的历史，“历史”常常指代的“古代史”到二战结束为终点。
- 幻想天皇（げんそうてんのう）
- 架空的人神天皇。
- 《幻想皇帝 亚历山大战记》（作者：荒俣宏）
虚史「幻想郷伝説」虚史「幻想乡传说」
- 虚史「幻想郷伝说」（きょし げんそうきょうでんせつ）
未来「高天原」未来「高天原」
「日出づる国の天子」「日出国之天子」
- 日出づる国(ひいずるくに）
- 日本给隋炀帝的国书“日出之处天子致日落之处天子无恙”。“处”也有写作“国”的。
隋炀帝听了很是生气，命令道：“以后蛮夷之书，若再有如此无礼写法，无须上奏。”一方面是炀帝认为一方面日本不够格平起平坐，一方面“日落”是在暗喻隋朝将要没落。
不过，出于隋炀帝征讨高句丽的需要，两国关系并未中断，遣隋使继续源源不断派遣到隋朝来。
旧史「旧秘境史 -オールドヒストリー-」旧史「旧秘境史 -古代史-」
新史「新幻想史 -ネクストヒストリー-」新史「新幻想史 -现代史-」
- オールドヒストリー(old history)
- ネクストドヒストリー(next history)
- 下一个历史，新历史。
- 2004年10月至今，上海爱丽丝幻乐团的公式网站的logo中，「上海アリス幻樂団」后面写着「Next History of Lotus Asia」。
- 旧秘境史、新幻想史
- 幻想乡的历史。
- 东方的旧作品，和永夜抄以后的新作品。
zun在开发红魔乡时，曾打算以永夜抄为东方系列的最终作。
- 符卡为固定弹+自机狙的形式，没有随机的成分。代表历史部分无法改变，部分可以通过个人的努力产生变化？
転世「一条戻り桥」转世「一条归桥」
- 転世（てんせい）
- 这个词不常见，多写作転生（てんせい）。可能是中文词语
也有可能是打错了
- 传说一条归桥能够使死人复活。
- 由旧史前往新史。
- 一条戻り橋（いちじょうもどりばし）
- 是京都一座有名的桥，位于京都的一条（相当于第一大道，是地名，不是量词），架于堀川上，有许多的传说故事以此为背景。
918年，三善净藏得知父亲清行的死讯后赶回京都，而在此桥上偶然遇到了父亲的葬礼行列；而在这座桥上已死去的清行因净藏的祈念而一瞬间复活回来，因而有此名。
- 服部克久（ZUN所喜欢的音乐家之一）的乐曲有叫做「一条戻り橋 Bon Retour」的。
“花映塚 ～Higan Retour”也有可能是来自这个曲名。
- 弹幕是逆向回到慧音的条形子弹与慧音发出的大玉自机狙。
「無何有浄化」「无何有的净化」
- 无何有（むかう、むかゆう）
- 看似什么都没有，却蕴藏著生机，出自《庄子·逍遥游》；也可解释成无为自然。
無何有の郷（むかうのきょう）。一言以蔽之，远离人类村落的深山（笑）
——里音乐评论 无何有之乡
- 可能指幻想乡。
- 清除不好的或不需要的内容（历史）。
