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可从以下几个方面加以改进:
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须弥(日语:スメール,英语:Sumeru)是miHoYo研发的开放世界冒险游戏《原神》中位于提瓦特大陆中西部的学城之都,被称为「草与智慧的国度」,沙漠地区则被称为「饰金砂原」。信奉草神布耶尔,是提瓦特大陆上的尘世七国之一。须弥是游戏中开放的第四个地区。
同时拥有葱郁雨林与荒芜沙土的奇异国度,无数智慧的果实在这里生长、埋葬。无论是穿越丛林踏上学城的台阶,还是深入沙漠挖掘赤土的遗迹,远道而来的旅者都可以在此获取宝贵的智识。在智慧之神的庇护下,须弥的学者圣人摒弃世俗,追求深奥的智慧。
该地区以印度、伊朗、阿拉伯地区等地区为原型进行设计,地理环境则以雨林和沙漠为主。“须弥”是印度教和佛教中一座山的名称,又名苏美卢山,须弥山是佛教宇宙观中一个小世界的中心。
“ | 诸法丛林 香风自雨林西来,载着未曾听闻的故事。 智慧的国度在绿色面纱的掩映中酣眠,万般生灵在丰沛雨水的荡涤下歌唱。繁茂枝林间,旅途的新章悄然拉开序幕。 |
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与层岩巨渊相接,覆盖了整个须弥东境的繁茂雨林。
在须弥贤哲那些充满神秘色彩的诗句中,往往会将道成林比作慕道之人苦苦求索的烦恼丛林。但在栖居林间的行者看来,执着于知识才是一切烦恼的来源。
雨林深处绿意盎然的都市,也是闻名提瓦特的「智慧之城」。
在须弥古时的教典中,「离渡」象征着追寻智慧之人唯有渡过无知无名的苦海,才能最终顿见彼岸的正理之光。
如今穿越雨林之人用它来形容这片圣树脚下的谷地,或许是为了表达自己终于抵达智慧之城的喜悦心情吧。
最早是学者们在雨林中建立的歇脚处,后来逐渐发展成了小村落,主要由巡林员们驻扎。
隐藏在丛林深处的幽密洞窟,潮湿的环境尤其适合蕈菌的生长。
根据生论派学者的研究,此地菌类的品种尤为丰富。不过或许是洞中还伴生着巨大的蕈兽的缘故,除了以采集蘑菇为业的「林行者」,少有人类涉足其间。
守护须弥北方的茂密丛林,其中生长着其他地方很难见到的巨大花束。
巨蘑的伞盖构筑幽光的天幕,遮日蔽月,似是谁人培育的乐土,亦或静待生机的园圃。
过去这里曾被侵蚀世界的污秽所垢染。在经历了漫长的净化与复苏后,才重新成为今日遮天蔽日的庞大森林。
贯穿须弥的大河阿陀逻伐常年冲刷所形成的河谷,沿河可以直抵南方的海岸。
虽说是须弥最主要的水上商路,但河流两岸在巡林官的悉心保护下仍然保持着相对纯净的自然生态,生活着众多可爱生灵。
见证诸魔崩毁的山脉。
庞大的机械在山野与绿苔间挤占一席之地,失去光亮后便不再言语。圆形的孔洞似是眼眸,注视历史的变迁。
物产丰富,遍布山林湿地的南国土宇。西界被高大的角质坚壁保护着,以免其受到沙暴的侵蚀。
传说在须弥的山林中有着数之不尽的奇异生灵,只有得蒙赐福的善见之人才能看到它们。
雨无尽头的深林。
坚实的巨木拔地而起,肆无忌惮地向上生长,也许终有一天得以触碰星辰。但树冠之下,雨从未停过。
水天丛林的地底深处。
兰那罗的世界。 全称是「玛哈桓那兰那薜那」,意为「梦中的兰那罗森林」。不过这个名字连兰那罗都觉得太长了。
“ | 沙海热梦 循着黄沙与热风越过森林的旅人,见到的是属于城墟遗迹与饰金砂原的王国。 在蜃气楼之后、流沙之底,古老的梦与秘密依旧沉睡着… |
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沙漠之中遍布着失落文明的遗迹,如同错落的列柱。
“ | 壁画目送你离去,它们并不会惋惜,因为它们知晓你接下来将要去见证的事物…
低声诵出赤王的名号吧,是他讲这般奇景唤至大地之上,并让每一位子民都能自由出入,称颂他的威仪。 请在此尽情徜徉,但切莫为黄金的盛器而驻足过久,旅途尚未结束。 黄沙之下的厅堂不可目视全貌,只得以双脚丈量。但是切莫行之过急,以免踏入错误的通路。 能工巧匠用千条回廊将天然的洞窟穿起,就连明辨方向的智者进入其中,也免不了迷失道路。 在此处欢歌与礼赞吧,阿赫玛尔智慧的所在于此揭露。 |
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赤王在此留下黄金的躯壳,而他的智慧别在他处。巨大的棱锥仅仅是宫室的一角,在它之下尚有万间殿宇。
赤王陵的顶端弥散着巨大的风暴,学者们对于风暴的成因研究已久,但至今没有定论。
离开舍身步道,沿着日落方向的轴线前行,便是名为秘仪圣殿之所。
在沙漠的无数神庙中,秘仪圣殿或许不是最大的那座,但却与万民相关。所有子民都会步入此处,低首赞美赤王的全知。
人们以植物的浆水与矿石的粉末在圣殿的墙壁上留下图像,它们不会如同黄色中的足迹一样轻易被风掩盖,长久描摹着赤王的治世。
在此处聚集的祝福将会直抵赤王的御座之前,而虔信者将会于此膺获前往御座的显耀。
阿赫玛尔没有敌人,所有不敬者都会被从此处出发的仆从们抹灭,成为黄沙一捧。
无底的厅堂宛如幽冥位于深邃地下,有罪之人或是不敬赤王者将在此迎来命运的终结,而通过试炼者则将飞越不可视的河流,继续前行。
对赤王献上崇敬之人、富有智慧之人、不畏惧黑暗之人就此前行,获取他处无有的褒赏。
那本应是大地上的乐园,沙海之上的宝钻,但如今却是另外一幅模样…
大赤沙海东缘的山石被沙暴侵蚀成奇怪的模样,因而被称为风蚀地。
沙漠的子民们尊崇太阳,因而将太阳正午所在方向的土地称为上风蚀地。
赤王王座的所在地,据说在此处可以获得「赤王的智慧」。
这里并非凡人的领域,唯有获得认可之人方可踏足,觐见赤王的庙宇。
防沙壁以西的小村落,也是进入大赤沙海深处的必经之路。沙漠子民们在这里与恶劣的环境艰难共处了不知几许岁月。
沙漠的最边缘,主体深埋地下的宫殿,自此向前便是赤王的国土。
可惜柱梁大多崩坍,深埋地下的通路也成为了蝎子与蜥蜴的舞台。
“ | 千壑沙地 沙漠的边境仍然在延续。传说在无数弯刀一般的沙原沟壑当中,隐藏着失落的古城,与栖身其中的流浪部族。在永不停息的、平等地将一切历史磨去的沙暴当中,或许沉睡着如今无人知晓的故事… |
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“ | 苍漠囿土 传说在无垠沙漠的最深处,存在着一片鲜少有人踏足的禁土。在荒石丛生的砾漠之下,古国的残墟与神明的遗泽,连同隐藏其中的失落的学派和神话般的奇妙生灵一起,共同守护者那些尘封已久的记忆… |
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须弥教令院(日语:スメール教令院,英语:Sumeru Academia)是位于须弥境内的学术机构。国家的所有事务都由教令院来处理。须弥会把知识当成资源来管理,而管理这一切的都是由神之心所运作的,由前代草神「大慈树王」留下的遗产——名为「虚空」的系统。
教令院的学者分为不同学派。例如巡林官提纳里属于「生论派」,艾尔海森出身于「知论派」。主要有六大学派:生论派、知论派、妙论派、因论派、素论派、明论派。
教令院有严格禁止研究的内容,比如「机械生命」和「归寂之庭」。违反教令者与学术犯罪者会由「缄默之殿」中的风纪官进行抓捕、审判、处刑。而对于风纪官,则有大风纪官来约束他们,还有赛诺的冷笑话。
他们是来自沙漠古文明的移民,以自己的智慧和力量讨生活,他们不属于任何国家。大多数镀金旅团以佣兵为业,但风评不佳。公告板会提醒你不要在丢东西丢钱时向附近的镀金旅团寻求帮助,因为可能就是他们下的手。
另外,「镀金旅团」掌握了一部分古代文明的遗产,在遇到危机时会拿出来当成最后的威慑手段。
「三十人团」是最古老的镀金旅团之一,以其成立时有三十人而得名。现在接受教令院的雇佣,负责须弥城的防务工作和担任教令院的卫兵。其实相当一部分三十人团士兵并不喜欢颐指气使的贤者
由赤王下属七贤之一的赫曼努比斯与提纳勒人组建的组织。保存有相当一部分赤王时代的典籍和贵族仪式。
赤王文明覆灭后,该组织致力于保存与看管赤王文明留下的知识。该组织曾停驻于图莱杜拉城,但在击退居尔城主入侵后对图莱杜拉失望而离开,图莱杜拉不久灭亡。再后,赫曼努比斯亡故,但他依靠“凭依”继续带领缄默之殿。缄默之殿一度与须弥教令院合作,但因为教令院贤者的腐化,合作最后告终,缄默之殿也撤回沙漠,教令院则为了遮羞保留了缄默之殿的空壳机构。
目前真正的缄默之殿藏身于一处赤王遗迹中,依靠继承了赫曼努比斯之力的赛诺与教令院重启合作。现任首领是赛索斯。
花神诞日是小吉祥草王的生日,也是贤者们发现她的那一天。最早是用来给大慈树王祝寿的古老节日,指「花神祝诞」。很久很久以前,有一次树王大人过生日,她的朋友们为她准备了祝寿宴席。宴席上一位神明趁醉乘兴弹奏起乐器,树王唱起歌,花神跳起舞来。在花神起舞时,草地上便长出了无数美丽的帕蒂沙兰。
在花神诞日这一天,人们装扮成花之骑士法里斯,进行花车游行。小草神坐在花车上向人们散发雅尔达糖,精心装扮的舞者跳起花神之舞为草神祝诞。
阿扎尔在位时期,在教令院的影响下,人们逐渐不再庆祝花神诞日。只有大巴扎和其他草神的跟随者会尽力举办这个节日。在阿扎尔倒台、纳西妲重获自由后,须弥官方重新开始举行花神诞日。
每年教令院向虚空录入罐装知识的日子。相当繁忙。
在天空岛尚未降临、须弥仍是只有雨林的国度时,草龙阿佩普将整个须弥作为自己的领地。 龙王尼伯龙根自世界外取得漆黑之力,众龙希望能够以此反抗天理,提瓦特大陆上也因此发生了极为惨烈的战争,最终尼伯龙根死去,天理对阿佩普的领土降下了惩罚——一枚巨大的天钉降落在须弥,致使须弥变成了沙漠。
须弥前任神明大慈树王成为天空岛上的七神座之一。
大慈树王与花神、赤王阿赫玛尔交好。赤王与花神曾经一同建立了「圆形剧场之城」阿伊·哈努姆,即「月女城」。赤王与阿佩普达成协议,阿佩普退出须弥大部分地域,但同时在赤王死后,其所掌控的一切知识都必须由阿佩普继承。三神同游的过程中,赤王注意到花神时常叹息。后来花神告诉赤王仙灵一族被天空岛抛弃并且施下诅咒的悲剧后,赤王向花神和大慈树王表明了自己想要僭越天理的野心,以及为挚爱复仇的决心。即便花神已经向赤王展示了灾难般的结局。
大慈树王不赞同赤王和花神的反抗天理计划,离开了沙漠,树王在沙漠的一角唤出能召来甘霖的精灵「法留纳」,改造出了如今的雨林,从此与赤王和花神分道扬镳。
最终赤王与花神达成一致,由花神牺牲自己撕开世界边界的一角使赤王能够接触到禁忌知识。他利用地下深处的天钉之力,修建「永恒绿洲」作为花神陵寝。
由赤王于大赤沙海地区引发的禁忌知识危机爆发。最后以赤王牺牲生命并且身躯被草龙阿佩普吞噬、大慈树王透支力量化为孩童为代价,该危机被压制。作为赤王文明的遗存,阿如村建立。
赤王殒命后,再无人能统一整个大赤沙海。大大小小的赤王藩国或独立或称霸,旋即又湮没于沙漠。
五百年前的坎瑞亚灾厄中,前代水神厄歌莉娅死于甘露花海,身躯化作「甘露活水」。神鸟西摩格饮下「甘露活水」,将自己拥有的「灵光之力」与甘露相融合,形成灵光百种。其中具有智性的即是花灵。最初的花灵祖尔宛,与其他的花灵都参与了对深渊兽潮的战斗。花灵和荼诃的剑士、东方来的独臂贤者、那伽朱那、坎瑞亚的残军一起对抗过漆黑兽潮。其后,一部分花灵和它们的搭档组成了最初的矫论团。在那之后,荼诃的剑士与一位金发的少女/少年离开了。
在坎瑞亚灾厄时期,坎瑞亚派遣了被后世称作「遗迹巨像」的巨型战斗机械人清剿漆黑兽潮。留守须弥的上任草神大慈树王创造了能够统合须弥智慧的系统「虚空」,借此计算压制禁忌知识的方法。然而力所不逮,最终在创造小吉祥草王后为了压制禁忌知识选择死亡。现任草神小吉祥草王被教令院发现。意识到新生草神没有强大的力量也不足以引领智慧前进后,教令院软禁了小吉祥草王。禁忌知识重现人间。
桓那兰那被毁。三位古老的兰那罗封印了无留陀(死域)的化身,但封印逐渐泄露。此后,兰那罗们在兰拉迦的梦中建立了新的桓那兰那,鲜少外出。
此后,须弥学术界看似兴盛,却一直没能出现较大的突破。
蒙德黑火案平息后,柯莱与赛诺一起前往须弥国。后来柯莱成为提纳里的学生,担任道成林见习巡林员。
教令院开始了一项「大工程」。为此他们开始大量收集神明知识(实为禁忌知识),并安排书记官艾尔海森调查旅行者。虽然艾尔海森根本没有兴趣,但是想要收集神明信息的旅行者自己找来了奥摩斯港……
教令院借助虚空和
博士正式登场,利用科技入侵了须弥人的潜意识,将旅行者逼出须弥城。旅行者不得已逃至禅那园,并进一步前往沙漠地区寻求帮助。进入沙漠后,旅行者与艾尔海森重逢,并结识了自我流放的大风纪官赛诺。
教令院开始大量绑架被其流放至阿如村的疯学者(阿如村村民称其为「守村人」),并从他们的脑内提取神明知识(其实还是禁忌知识)。不自知地协助教令院绑架「守村人」的镀金旅团首领拉赫曼在赤王遗迹中在艾尔海森的协助翻译下意识到了自己长期以来对草神的错误偏见,交还了所有守村人,并率领手下加入到对抗教令院的行列中。
反抗教令院、解救小吉祥草王的队伍按照计划分批进入须弥城并采取行动。博士(切片之一)离开须弥。在艾尔海森的计划下,识藏日这天,艾尔海森与旅行者故意被阿扎尔及卫兵抓获。艾尔海森佯装发疯,将「艺术禁令罐装知识」掉包入预备录入虚空的罐装知识里;故意被捕的旅行者唤醒了意识沉睡的小吉祥草王。拉赫曼及其部众佯装被押入须弥城并潜伏,和迪希雅一同控制了服从贤者的三十人团佣兵事后才知道根本没必要;赛诺在净善宫以神之名审判了大贤者阿扎尔。队伍成功解救了小吉祥草王。
之后,小吉祥草王——智慧之神布耶尔,连同其最初的贤者,击败了教令院伙同愚人众制造的伪神「正机之神」。在缴获雷神之心后,布耶尔以抹消大慈树王的存在为代价治愈了世界树,消除了禁忌知识污染。死域不再增加,沙暴等灾害不再出现,疯癫的学者恢复神智,魔鳞病人纷纷痊愈。小吉祥草王以交出两颗神之心为代价,要求博士销毁了除当下以外的所有切片,并从博士那里换取了「有关整个世界真相的秘密」。
此役以后,小吉祥草王开始履行神职,直接管理教令院,并且关闭了虚空(因为交出了神之心,其实也用不了)。须弥进入了「神治」的新时代,须弥人也取回了自己的梦境,诸如「品梦一刻」的梦境同好会开始出现。
须弥雨林地区原声音乐由陈致逸@HOYO-MiX作曲,伦敦交响乐团与民乐艺术家演奏,分别于Abbey Road Studios、Redfort Studio、Air-Edel Recording Studios、Smecky Music Studio、Jintian Recording Studio 金田录音棚完成录制。
专辑分为《掩冉众叶的居所 Dwelling Where Everlasting Spring Abides》《奥秘栖隐的林泽 Woods, Rivers and Mysteries》《死生流转真如 Eternal Antagonism Between Life and Death》与《须弥斗战篇 Battles of Sumeru》4张分碟,共收录100首原声音乐。
须弥沙漠地区原声音乐由陈致逸@HOYO-MiX作曲,HOYO-MiX团队制作。
专辑分为《风沙往事 Sandstorm Remembrances》《沙海的离民 Desert Exodus》与《须弥斗战篇2 Battles of Sumeru 2》3张分碟,共收录108首原声音乐。
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