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【标准更新】2024年9月27日
【标准更新】2024年11月15日
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基本资料 | |
本名 | 萨坎 沃 Sarkhan Vol |
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别号 | 龙语者、狂人 |
发色 | 黑发 |
瞳色 | 红瞳 |
萌点 | 黑长直,龙控, |
所属团体 | 玛尔都部落出身,后为黜人 |
个人状态 | 失去火花 |
颜色 | |
亲属或相关人 | |
金鬃阿耶尼、茜卓纳拉、杰斯贝连、尼可波拉斯 |
萨坎沃是威世智旗下的桌面游戏《万智牌》及其衍生作品的登场角色萨坎沃 Sarkhan Vol的萌娘化角色。
“ | 文词只是浪费时间。 毁灭这语言人人都懂。 | ” |
萨坎沃是能施展红色和绿色法术的祭师,来自一个龙已被可汗狩猎殆尽的时空——鞑契。他踏遍多重宇宙,寻觅着足以让他崇敬的巨龙。
崇拜龙的鹏洛客萨坎沃是鞑契当地人,那里的龙早在他出生之前就灭绝了。萨坎迷恋巨龙的盛怒和掠食者的威严,因而竭力学习一切与这时空的远古巨龙有关的知识,甚至加入一群恶名昭彰的祭师,一起崇拜这种颠峰掠食者。他拥有战斗天份,并在玛尔都部落赢得战士的地位,但他很快就厌倦了战场上的无谓争执。
有一次在击败敌对部落后,萨坎获得了改变他一生的体验:
"早已灭亡的巨龙灵魂在他面前现身,向他的心灵低语一个咒语,随后永远消失了。随着咒语念出,由火焰形成的巨龙自萨坎体内冒出,奔流的火焰袭卷了整个战场。萨坎着迷地看着他的同伴和敌人同时被烧为灰烬。这种终极愤怒和力量的展示,超越了他见过的一切。这在他心中激发出一股前所未有的热情,也点燃了他的鹏洛客火花。"~摘录自Doug Beyer的小说《Alara Unbroken》
此后,萨坎在时空之中旅行,寻找能让他终身效力的巨龙。在阿拉若时空的勇得断片,他找到了一块由专横的残虐者和其他强力巨龙统治的土地。在那儿,他宣誓效忠巨龙鹏洛客尼可波拉斯。
因为受惑效力于邪恶、狡诈且完全不具巨龙风范的波拉斯,萨坎陷入了疯狂。他脑海里的一个声音把他引回鞑契,他相信这声音属于灵龙乌金。萨坎想尽办法要让他的心智摆脱疯狂,并且逃出尼可波拉斯的掌控,但他很快就发现他所属世界的整个历史正是障碍所在。
经由乌金的指引,萨坎成功回到鞑契过去,出现在了尼克波拉斯杀害乌金的现场并拯救了本该死亡的乌金,从而改变了鞑契历史,鞑契龙族免于灭绝而与部落发生了剧烈冲突与融合,而萨坎则由于失去因果而消失在了乙太当中然后在接下来的故事里扭头吐便当。
按照小说的叙述,萨坎沃没有死(大概是因为他的火花没有熄灭),经过与乌金的一番灵魂对话有可能是脑子坏掉了的臆想,使他按照自己的意愿成为了一个真正的龙旅法师。
在勇得大陆上,萨坎两年来继续寻求着一位强大的龙类来效忠。在一次旅行中,萨坎意外发现了正在和残虐者马拉克托斯(hellkite Malactoth)战斗的奎许(Kresh)和拉卡玛(Rakka Mar), 他协助两人击溃了巨龙,但却不知道自己无意间给拉卡玛的秘密任务帮了一个大忙。结果,几人被埋进了残虐者的洞穴老窝中,在那里,奎许发现了勇得碑,但几乎是同时,这位战士就陷入了昏迷之中。
几天之后,在拉卡玛的帮助之下,萨坎逃出了崩塌的洞穴,并在此时遇见了刚刚成为旅法师的阿耶尼,他正陷入勇得暴君卡瑟的攻击中。萨坎驱逐了卡瑟(Karrthus),告诉阿耶尼他已经成为了一位旅法师,并教授他红色法术力的力量以及其复仇怒火的联系。
随后,萨坎离开了阿耶尼,他要找出拉卡玛并让她为自己在洞穴中的所作所为付出代价。然而,在找到这位女祭师之后,萨坎被告知拉卡玛愿意带他去见她的主人。萨坎随之来到了一座被鬼怪围满的高峰,见到了龙族旅法师尼可波拉斯。虽然奇怪于波拉斯与其他龙类所不一样的力量,萨坎沃还是拜倒在了这位崇高存在的面前,向他表示效忠。萨坎与老龙交换了血液,力量获得了进一步的提升,并被派去激活艾斯波碑。
萨坎顺利地完成了任务,作为奖励,波拉斯向他展示了五条巨龙,其中包括被洗脑的卡瑟。萨坎不禁怀疑起他对波拉斯的忠诚,但是这种怀疑就被老龙的另一个计划打断了——唆使勇得与纳雅开战。在纳雅,萨坎成功挑起了与谕灵梅燕手下贝希摩斯军团的争端,然而,在回去的途中,萨坎碰巧看到了正在吸取涡心能量的波拉斯被一个自己的灵魂的分身击败。老龙的战败似乎引起了萨坎体内某种东西的虚弱,他的意志开始消沉,理智也开始破碎。
当莉莲娜维斯征服了一个不知名时空上的王国时,萨坎正好跟踪她来到此地。看到莉莲娜所作的一切,旅法师重又拾起了对他旧主人波拉斯的忠诚。
随后,萨坎受任徘徊巡逻于赞迪卡时空的乌金之眼附近。来回穿梭于乌金之眼的隧道与洞穴中,萨坎不禁想起了他早年作为士兵的生活,感叹于现在,这位旅法师不知道在他面前会是怎样的一个命运。与此同时,萨坎也盘算着作为之前任务的失败,波拉斯将会对他作出怎样的惩罚。最终,这种对过去与未来的冥思使得旅法师的思绪变得支离破碎,他的眼前与耳边渐渐出现各种幻觉,行为也不再受理智控制。他萨坎沃只是想寻找并侍奉一只霸者之龙,然而现实总是事与愿违。
随后,萨坎遇到了茜卓纳拉,并在这位火焰法师遇到危险时及时恢复了神智,将茜卓从吸血鬼遗迹智者亚诺文的手下救了出来。
萨坎沃恐吓茜卓说这不是她应该来的地方,但是当茜卓施放出一个失败但是威力巨大的咒语时,萨坎被震撼了。他带领茜卓来到了乌金之眼的深处,向她解释了这座遗迹并展示了自己在这的日常工作,然而在阐述中,萨坎再次陷入了对自己幻觉中声音的对话中。他变身成了一条巨龙,攻击茜卓以希望将她作为祭品献给那个声音。正在危急时刻,旅法师杰斯贝连赶到了,他本以为茜卓正在被一条巨龙攻击,于是就和烈焰术士一起与萨坎战斗起来。
三个旅法师的交战触动了他们身边的一块晶石,这块晶石很快便开始吸取他们迸发的法术力。茜卓在杰斯的帮助下发现了灵龙乌金的无色火焰,并借此施放出了一个威力无比的咒语,这个咒语瞬间击败了萨坎,连一旁的杰斯都受到波及晕了过去。然而,三位旅法师不知道,当茜卓释放那无色火焰的时候,解封奥札奇的最后一个条件被满足了。 之后,茜卓匆匆忙忙的离开了,而杰斯也在醒来后检查过变成人类形态的萨坎沃还活着后离去。
萨坎一个人醒来并记起了之前发生过得一切,他起身来到了山峰之顶,也就是乌金之眼所在的地方。在那里,他发现了一具腐烂的龙类尸体,而尸体上一群奥札奇后裔正在诞生。萨坎被这个景象激怒了,他很快终结了这些恶心的虫子,给那只龙的尸体带来了安宁。然而那只堕落的龙的灵魂却出现在萨坎的面前,纠缠着他,嘲讽讥笑旅法师即将因为任务失败而被波拉斯惩罚。此时的萨坎已经对此毫不在意,他根本无法分辨这个龙魂是他自己理智的幻觉还是那具可怜尸体的亡魂。他重又回到乌金之眼,将之复原成了原来的样子,旅法师意识到正是三位旅法师的战斗触发了乌金之眼,不禁开始反思他的主人波拉斯是不是就想让他激活这里的一切来释放奥札奇。回到中央晶石,萨坎想起当他变成巨龙与茜卓战斗的时候,他可以读懂晶石上的神秘铭文。被新的发现所驱动,萨坎再次变回巨龙,冲击并驱散了那个纠缠着他的龙魂。在了解了铭文上的内容之后,萨坎破坏了所有浮在空中的晶石,随后离开去见他的主人。
旅法师来到了波拉斯的冥想之境并希望自己能保住晶石的秘密。成千上万波拉斯的雕像爪牙包围着萨坎,奚落着他,强迫着他去见他的主人。当他穿过那一处处奇怪的景色时,波拉斯开始在旅法师的脑中询问赞迪卡发生的一切与乌金之眼所释放出的生物的细节。最终,萨坎来到了波拉斯力量的核心——一座漂浮着的要塞。 萨满再次召唤出了自己的翅膀并向波拉斯鞠躬,希望能将功赎罪。波拉斯大笑着看着不解的萨坎,声称正是他自己暗中操作解除了乌金的封印,让奥札奇的血脉遍布整个时空。萨坎其实也猜透了七八分,但是令他真正吃惊的是,老龙甚至告诉他灵龙乌金已经被他做掉了。
为了真正让萨坎放心,波拉斯驱逐掉了他的爪牙们,并带旅法师来到了一个房间,在那里,萨坎看见了另一位旅法师——泰兹瑞,此时的乙金大师已经变得身体扭曲面目狰狞,当萨坎回头想询问龙族旅法师的时候,迎接他的是波拉斯脸上邪恶的微笑。
他的精神破碎,萨坎回到自己家乡——鞑契位面,看看自己对龙的热爱能否重新激起自己的理智。在鞑契徘徊许久,他的精神还在被乌金的幻象不断围攻。在一些据点里,他从被激怒的铁木尔战士手底下中逃脱。最终在他的疯狂中他进入了洁斯凯的领地,很快,他被洁斯凯可汗娜尔施发现了。娜尔施被她自己与一只麒麟的意愿引导到了他的面前。娜尔施的温柔天性帮助萨坎暂时集中了精神。而在他陷入疯狂时,萨坎将鹏洛客与其他世界的秘密透露给了娜尔施。他谈到了千年前杀害乌金的尼可波拉斯。娜尔施在鞑契的表述中看到了其他世界的景象,了解到乌金是鞑契的灵魂,而由于他的死亡,位面失去了平衡。
娜尔施帮助他的精神恢复了平静,并同意在带他到达乌金之墓前为他提供片刻的平静。在他们的旅途中,他们之间形成了尊重与友谊的羁绊。在墓中,他们受到了疯狂的碎盔珠高的袭击,珠高要为萨坎飞升鹏洛客时的行为复仇。娜尔施击退珠高并催促萨坎进入乌金连接点,保证在他通过之前由她来保护。在他们战斗的最激烈的时候,她为了萨坎的分心使她受到了珠高的致命一击。伴随着她最后的力量,她还在催促萨坎进入乌金连接点。
一边被眼前的景象冲击着,萨坎一边继续进入连接点,失去了娜尔施的萨坎咒骂珠高并发誓要向这只兽人复仇。到达了燃烧的大门的尽头,一阵闪光之后萨坎消失了。
萨坎迫降在了一块巨大的积雪的铁木尔苔原中间,独自一人。很快他意识到一件更让他感到孤独的事——乌金的声音完全消失了。他对乌金的沉默大声喊叫,愤怒的寻求回答,忽然一场突如其来的风暴出现,而在这其中萨坎吃惊地看到有几只龙出现了。凭借其外观,萨坎意识到他已抵达的是鞑契的过去。他喜极而泣,这位龙萨满默默感激乌金给他能够看到这些的机会。
龙将他带到了自己生母面前。萨坎看到幼龙袭击了铁木尔的营地,并对他们的破坏力感到着迷。而一切如魔法般发生了,一只发光的爪子如同一道血红色的闪电撕裂了天空,撕裂了幼龙一侧的天空。他眼看着持爪的凶徒杀死了龙。惊恐中萨坎准备展开攻击协助巨龙,但他想起了娜尔施的话,鞑契会随着龙的归来而变得强大,而现在这就是强大的证明。
萨坎开始跟踪击溃幼龙的铁木尔女人。女人边走边用手杖灼烧地面,留下一些奇怪的、由两个曲线构成的记号,这使得她很容易被跟踪。困惑中,他认为她可能是乌金的先驱,前来带领他去找乌金,但这种想法在当萨坎被她攻击并被他的剑齿虎困住的时候消失了。她要求知道为什么萨坎要跟踪他。
他告诉她,他正跟随乌金的细语,并认为她就是他的精神向导,而她则觉得他在胡思乱想。这名女子介绍自己为龙爪娅绍娃,而他擅闯她的领地侮辱了她,这已经激怒了她,要他给一个饶他一命的理由。萨坎赶紧央求饶他一名,说他只是听过她的名号,并向她道歉,而他只是一个不小心侮辱了她的乞丐。娅绍娃既有些高兴,又对他感到反感,娅绍娃让他站起来并饶他一命作为警告,她会原谅他的妄想,但不会容忍他做出进一步的不敬之事,娅绍娃允许萨坎跟着自己如果他愿意的话。
之后他看到她在做一个新的标志,他问她这符号是什么意思。但她拒绝回答除非萨坎告诉她他所跟从的细语的事。萨坎告诉她他造访了乌金之眼,但以谎言掩盖了几个细节,声称它在鞑契以及它如何带他来找到的她。而他对龙暴的提问令娅绍娃震惊,而他关于他的老家没有龙暴的回答让她觉得他真的疯了。
他试图用恰努尔教他的铁木尔关于“未写就”的概念来让她理解。有了这样的解释,娅绍娃很快意识到萨坎来自鞑契的未来,并热切的询问他关于龙族灭绝的事。然后她说这似乎是真的,如果乌金死亡,龙暴就会停止,龙就会灭绝。萨坎如今理解了警示,又想问她她是如何得到这些信息的。他迅速退缩了并试图奉承她的荣耀,因为一个来自将来的人对她来说是微弱的阴影。
这进一步激怒了娅绍娃,她声称不需要对这片天空感到恐惧的生活比在恐惧中苟且偷生的生活来的好的多。她生气极了几乎要推倒萨坎,但她住手并将自己的愿景同萨坎分享: “那是一个再也没有龙的鞑契,田野中散布着龙的骨头,天空明净并无受诅风暴。再没有搏斗。再没有战争。铁木尔人能够自由自在征服一切,还有我的后裔,遍历岁月后诞生的一个小女孩,被尊为萨尔-可汗( Sar Khan ),鞑契全境之主。人们依靠土地、行猎和放牧,富足有余,乐于分享。”
她意念中的一个声音告诉她如何做到这一点。萨坎感到非常困惑因为未来完全是不同景象。她告诉他,意念中的这个声音告诉她去追踪龙暴,留下痕迹直达灵龙巢穴,作为回报,声音的主人会去杀了乌金。一个不祥的激灵,萨坎询问声音的主人是谁,娅绍娃回答,那属于一只巨龙,它有着如闪烁的黄金一般的鳞片,与双角见浮动的法球。 萨坎终于看穿了一切。娅绍娃留下的弯角般的标记——尼可波拉斯的角。
一开始他惊恐地以为波拉斯跟踪他来到了过去,但不久他想起来过去波拉斯曾描述过他的胜利。萨坎最终看穿了一切——这正是波拉斯赶来杀害乌金的时候。瞬间明白时间紧迫的萨坎化身为龙,扶摇而上,留下震惊中的娅绍娃。
使用风暴作为他的向导,他找到了他的方向,穿过铁木尔的边境,最后他直达了风暴眼——乌金自己。不过,他并不是唯一一个到达的,实界本身开始波动同时尼克波拉斯来到了鞑契。两条龙立即做出反应,虽然萨坎离的还很远但是看的到他们彼此似乎进行了交谈。他希望能及时到达以如乌金所愿的打破战斗的平衡,但早在他飞到之前战斗就已经开始了。
乌金召唤了他的龙裔,正当他们聚集而来时,波拉斯试图冲撞乌金,而乌金则挡开了长老龙,正当萨坎思考如何在战斗中展现自己的作用时,战斗的天平陡然逆转。萨坎看到娅绍娃插手了进行中的战斗,她作为祭司开始施法,一个激烈的、压倒性的命令笼罩了萨坎龙的精神: 杀死乌金。
毫无选择地,萨坎摆脱了他的龙的外形,放弃变身咒语,甚至开始从天空急速坠落。乌金的龙族向他们的君父汇聚而萨坎撞在地上,骨头折断,勉强维持意识。在伤口的疼痛令他失去意识之前,娅绍娃出现了并开始治疗他。她打算把他俘虏,从他身上榨出他的秘密,但为了这,必须把他保持完整。然而在治疗法术生效前,萨坎设法站起来,继续自己救世主的角色。在惶恐中,他蹒跚着去寻找乌金坠落的地点,发现了一个过去没有的大坑。萨坎爬了下去,找到了奄奄一息的灵龙,浑身残破,似乎随时要停止他的呼吸。
为了克服绝望,萨坎恳求乌金告诉他该怎么做,但乌金却只说了一件事。乌金直接透过萨坎的精神里告诉他,只要萨坎还在寻求指引,而不是真理,他就将一直失败。为了在绝望中拯救巨龙的生命,他在这个关键时刻取出了他随身携带的晶石,并激活了它,简单的石头碎片铺展了开来形成一个巨大的、类似赞迪卡的晶石的装置,它们把自己包裹在乌金周围,并开始保护他。然而细小的改变行为已经太多了,历史已经重铸,而萨坎的生命,变成了不可能存在的东西。
然后,他消失了。
重获新生的萨坎 |
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龙语者萨坎 |
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狂人萨坎 |
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萨坎沃 |
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“天空明净并无受诅风暴。再没有搏斗。再没有战争。铁木尔人能够自由自在征服一切,还有我的后裔,遍历岁月后诞生的一个小女孩,被尊为萨尔-可汗( Sar Khan ),鞑契全境之主。人们依靠土地、行猎和放牧,富足有余,乐于分享。”
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