作者P站ID:9708416 | |
基本资料 | |
本名 | 白巫师 |
---|---|
别号 | 白、北部天祭司 |
发色 | 白发 |
年龄 | 39(极乐世界线50多岁) |
萌点 | 眯眯眼、白西装、眼镜、祭司 |
所属团体 | 九州 |
个人状态 | 跟随正太天尊 |
亲属或相关人 | |
知己:影将 |
“ | 神意已下,圣子消失吧! | ” |
——白巫师 |
白巫师是L.DART所创作的漫画《神契》系列及其衍生作品的登场角色。
九州五祭司之北部天祭司白巫师,过去十年隐退于尘世,社会身份是一个著名社会评论家,喜欢塔罗牌占卜。伦敦之战时重新出山,一度与华炼交手。
级别:三皇级别中位
契印:五毒
原持有者:帝辛
特效:召唤五毒之虫
神器出处:所有者不详,可以放出五毒之虫的神器。现在依旧流传于云南等地的蛊术就是由此而来,追溯根源极有可能是来自蚩尤一族。历史上著名的暴君商纣王曾用此刑罚来惩治姜后及其七十二名宫女,因此可以断定此神器一度为商纣王所有。
特技:五毒攻心
补充说明:五毒之虫是指蜂、蛇、蝎、蜈、蜮(甲虫)。
觉醒度:5
攻击:4 防御:3 速度:1
范围:5 特效:5 综合:5
可以在半径50米范围内自由操纵五毒。
白巫师精通蛊术和巫术,在自己的肝脏植下了蛊,即使在伦敦之战失去了一只手臂,仍然可以用虫植蛊代替。
白巫师为人高傲,即使面对华炼也不曾败退,称华炼是第一个让自己流血的对手。非常在意与冥王战斗时的撤离。
白巫师本人并不太看重生死,在北爱尔兰订过一块墓地。相对地,他的求知欲非常强,渴望得到神器战争的真相。
随身携带着用于占卜的塔罗牌,喜欢在遇到敌人时给敌人进行死亡宣判。(其实精通塔罗牌占卜是白巫师研究巫术的副产品)
约二十年前,白巫师与影将相遇,共同组建九州的雏形,在昊天即位时,白巫师位列九州五祭司之北部天祭司,在三位一体时代隐退。在社会上的假身份是著名社会评论家。半年前伦敦之战时归位,曾先后正面迎击夏绫和华炼,断掉右臂,最终九州合力将华炼废去。
在第四次神器战争开始前,在世界各地利用自己的演讲技巧挑起事端,撼动女娲的统治。然而第四次神器战争第一天并未出现在正面战场,而是潜入方壶岛地下发现了伏羲骸骨。与金乌化身冥王作战,两次杀死冥王,最终在影将的劝说下脱离战斗。
在大罗天位遭遇极乐池的士龙小队,在掌时间的拉格纳和掌空间的元始天尊的无解对峙下,双方的战斗不了了之。白巫师与影将、幽魃一起归顺元始天尊,脱离神器战争,至今下落不明。
在神器战争结束后,九黎开始横行世界。白巫师和九州的残党加入净灵冢,成为净灵冢白莲堂的骨干,在此期间神识度达到了巨大的提升。
在步莲击杀追击的两名神都太守后,将其尸体改造为傀儡九天熙攘看了表示落泪服务于净灵冢。
在突袭朝歌期间,利用扶桑神木,打通了朝歌城地下区域,便于净灵冢入侵。
在极乐和太守们对抗步莲的时候,回收白莲堂干部的尸体和蛊虫。随后就下差点被天狼打的奄奄一息的步莲,并于极乐打了个照面。
诱导半九黎化的四太守明李真实叛变神都,派出初子养由基接应。
在太守内战结束后,迎接幽魃回归。随后,在步莲受审之时,同白莲堂其他副将,响应步莲发动叛乱,利用武力夺取了整个净灵冢的控制权,推举步莲为冢主,并开始筛选精英组成“十八兵座”。为攻打朝歌城做准备。
在第三防线保卫战中,在净灵冢本阵与突袭的极乐和甘罗遭遇,盘出自己想用天梯碎片改变历史的计划——即让古代殷商历史维持千年,彻底改写整个世界线。被甘罗用打神鞭击退,在步莲和真实的协助下,击败甘罗和极乐,打开前往朝歌的扶桑神木通道。
攻入朝歌后,抢夺东皇钟,并将其植入步莲体内,在一旁坐看冥王和步莲在太守阁的战斗。 在冥王成功一次击杀冥王后沾沾自喜地发表“胜利宣言”,然后被冥王冻结整座城的行为感到气急败坏。在极乐夺取东皇钟后,气急败坏的巫师直接使用借来的空间之力封印冥王。并在太守阁遇见了[苏妲己]。
在极乐杀死步莲后,闯入立方空间覆盖的太守阁, 被用东皇钟进行灵魂之杀。然而白巫师纣王神识满格,硬是直接驱散了东皇钟的攻击。随后动用神识的力量,摘下白袍,完全展现出神识的力量,动用力量让极乐陷入持续两年的沉睡。
随后的时间里和沉睡的冥王持续对峙。
在极乐的灵魂游荡于天梯连接点时,看见白巫师已经和帝辛的神识融合
“ | 这座白城就是本王的宫殿,孤的江山谁也带不走。 | ” |
——白巫师(帝辛) |
|