“ | 实践是检验真理的唯一标准。 | ” |
——《光明日报》1978年5月11日 胡福明 |
“ | 朝闻道,夕死可矣。 | ” |
由于关于“真理”的讨论哲学界并没有结束,未避免引起不必要的分歧,这里所指的“真理娘”是指一般情况下的“真理娘”,即卡尔·亨利希娅·马克思(Karl Heinrichia Marx)所提出的“真理娘”。
真理只有一个
真理娘是学科条目“真理”的萌娘拟人化。
姓名:真理娘
昵称:真理
出生日期:创世之初宣告诞生
好友:谬误娘(真理和谬误往往是相伴而行的)
具有阿卡林属性的萌娘。通常不被人所注意,但对其本身进行身体检查时可以窥见物质世界的运行模式及规律,因此通常被当做物质世界的引导者和执法者。尤其在社会变革时期,谁可以得到真理娘的授权,谁就赢得了变革真的没有弄反么?。但与公理娘不同,其本身似乎更偏爱对少数人进行恩泽来源请求。
实实在在的平等主义者,无论身份地位,其现身时都要跪拜于前。真理面前人人平等
非常公正,因为真理是客观的
傲娇,真理是具体的有条件的
矜持,难以推倒。追求真理是一个永无止境的过程
可是真理娘的实体不能真正来到世界上否则就会引起第三次冲击,所以人们只能在不同场合看到她的不同投影——相对真理娘。当然,随着科学娘的成长,相对真理娘的投影越来越接近实体了哦~
哲学娘基本上就是捡其他学科不研究的东西来研究。其他科学娘都在不加反思地使用「真理」这个概念,那么哲学家们就开始仔细考察,真理究竟是什么东西。
真理就是那些符合事实的信念。如果信念与事实相符,那么信念就为真的,反之就是假的。
例如,我相信「我眼前的桌子上有一台笔记本电脑」。如果事实上这台桌子上确实有一台笔记本电脑,那么我的信念「我眼前的桌子上有一台笔记本电脑」就是真的。如果我的桌子上没有笔记本电脑,那我的信念就是假的,因为没有与其符合的事实。
一个信念之所以是真的,是因为它是一个贯通的信念系统的一部分。贯通论会强调每一个具体的信念其实都只有一定程度上的真,都是局部的真,而不是整体上的真。
贯通论与符合论最大的差异在于,前者认为真理之所以为真,在于它与信念系统中其他信念的关系;而符合论认为真理之所以为真,是因为这个世界上存在与之对应的事实。
真理就是我们做研究所追求的东西,真理就是能令人满意的信念,真理就是能产生实际效果的信念。跟「实践是检验真理的唯一标准」差不多。
这种实用论的真理很难说与符合论或贯通论有着并列的关系。它没有否认符合论,也没有否认贯通论。它只是说符合论的真理理论太明显了,没什么意思。贯通论的真理倒是挺有意思的,但是也没有强调真理的使用价值。
实用论更多是对前面两者的补充,很难说与前两者构成竞争关系。
真理其实不怎么值得强调。因为「真」本身不是一个特别重要的概念。当我们说「『雪是白色的』是真的」时,我们可以直接说「雪是白色的」,不需要再画蛇添足般说它是真的。
收缩论与前面三种理论有很大的差异。前三种理论基本上都同意真理是一个很重要的概念,我们要建立一个理论来阐释一下这个很重要的概念。而收缩论则以一种反理论的形式出现,它基本上就是在说,你们都错了,「真」这个概念不是什么重要的形而上学概念,大家洗洗睡吧,不要试着建立什么真理理论了。「真」更多是一种修辞,一种强调。
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