APP
APP是存在于“东京”中角色的手机中一个应用软件，但也意指玩家在现实世界中自己手机上下载的该游戏。根据沙罗门的说法，主人公是在手机上启动APP完成登记注册之后被召唤到“东京”的。
在游戏中，APP的名字为“SUMMONS”，开发者不详，其开发意图也不明，具备聊天、通讯等功能，性质上被描述为一种社交软件（SNS）。
不过根据剧情中的暗示，似乎APP是被某个团体“有意”开发出来并试图达成某些目的，游戏中，有些NPC甚至会毫不避讳的称APP为一个“游戏”。
当APP被启动时，其所有者会被赋予一个“天职”和一个“权能”（注意，神器不是由APP提供的，但神器只能在APP的封闭领域内通过天职和权能才能发挥作用）。
一般情况下，APP会根据所在环境产生一个封闭领域，而APP和神器只能在封闭领域内发挥作用。原则上没有APP的人不会看到封闭领域内发生的状况。在封闭领域内发生的所有情形（包括发生的伤亡）会在APP关闭后恢复原样，不过当事人会存留封闭领域内的记忆。
APP对战
除了作为一个社交软件外，在APP使用者构成的网络下，APP会建立一个排序的机制（确定出谁在上，谁在下），这个排序机制的意义不明，不过已知的是排序机制其中一种实现方式就是通过APP对战。同样地，APP对战往往也在封闭领域内进行。
因为启动APP产生封闭领域使得所有使用者的神器通过天职和权能发挥作用，因此除了使用者的身体素质外，使用者展开伪装的能力也在对战的允许范围内。大家站远点，我要开大了！！
根据沙罗门的说法，在APP对战中逃跑会彻底失去召唤师资格并且不能使用APP。但实际上只会消耗行动点数（AP）并且拿不到任何奖励而已
例外处理
- 主条目：例外处理
例外处理又称为异常处理（Exception），是APP中发生的一种异常现象，同时也指因为这种异常现象而出现的巨大人形。APP内的排序机制（例如两个用户无法确定排名先后）出现问题以及两个完全互斥的权能发生交互都可能造成例外处理的发生。
例外处理的出现往往是灾难性的动不动就能毁掉整个“东京”的那种……，其体形非常庞大，且随着时间的进展，如果不加以干预则例外处理还会不停地扩张。
例外处理发生期间APP无法被关闭，因此不能通过关闭APP的方式来解决例外处理。但例外处理因为是APP所引发的，因此在例外处理解决后关闭APP，就可以使由例外处理造成的一切损伤会恢复原样。
公会
- 主条目：公会
公会是一群使用APP的用户自发形成的团体或组织，根据东乡秀一的说法，目前在东京内至少存在大大小小100家公会，不过目前极具势力以及与剧情相关的公会一共有17家。
公会的形成也有两个条件，即其中一人作为公会会长，同时公会还需要有一个据点，这两个条件也是公会维持存在的必要条件，缺少任何一条都会导致公会瓦解。
公会内的成员既可以是“东京”原住民也可以是“转光生”。
转光召唤
待补充
转光门
转光门（简称“门”）是存在于“东京”23个地点中“突然”出现的巨大光柱。
偶尔的时候，这种光柱会强烈发光，并从门中走出“神秘生物”，即“转光生”，换句话说，异世界的角色可能被召唤并经由“门”来到“东京”，而“门”即是连接异世界与“东京”的通道。
根据沙罗门的说法，门一般是临时出现的，但是实际上在这23个特定地区出现的巨大光柱却一直没有消失。被召唤到“东京”的转光生不一定会从这23个巨大光柱中降临，也可能会在这些巨大光柱的附近某个位置降下较小的光柱而降临。事实上主人公就是这么出现的……
在转光门出现时，其巨大光柱因为外观奇异且长期存在，曾一度被当地居民认为是“景点”，直至有转光生的出现使“门”附近的区域被封锁。之后，当地居民被告知“门”是危险的，因为会有落单转光生从门中走出，而一些落单的转光生可能会存在来自前世的怨念而具有攻击性。
当主人公在游戏里进行“转光召唤”时，其背景就是一道“门”的光柱。什么危险不危险的，哪次我不是在门前正大光明的祈祷自己一发入魂？
转光生与召唤师
转光生，顾名思义，转光而生，是从异世界通过转光的方式借由“门”来到“东京”的生物。
转光生未必是人类，可以是幽灵、兽人（各物种）、鬼族、恶魔、天使等甚至可以是史莱姆。
转光生一定是被某个人召唤而来，召唤转光生的人被称为召唤师。也就是说，一个转光生会对应一个召唤师。
一般情况下，转光生会在召唤师的附近出现，不过，也会有转光生找不到召唤师的情况，其原因有可能是召唤师死亡、失踪等，这种找不到召唤师的转光生被称为落单转光生。
此外，转光生同时也可以是召唤师，也就是说已经来到“东京”的转光生也可以进行转光召唤，与新的转光生缔结契约，然后开始套娃。
主角本身就是一个既是转光生又是召唤师的人设。主角的召唤师是物部老师，而主角作为召唤师所缔结契约的转光生就是我们所抽的卡。
异世界
 以下内容含有剧透成分，可能影响观赏作品兴趣，请酌情阅读
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|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 异世界名称 | 所属神话 | 信仰 | 主角身分 | 代行者 | 世界柱 | 出身之角色 | |||
| 简体 | 繁体 | 日文 | 英文 | ||||||
| 雅卢 | アァル | Aaru | 埃及 | 死亡 | 赛特(真) | 荷鲁斯 | 赛特(亚什)、斯芬克斯 | ||
| 伊甸 | エデン | Eden | 基督教 | 撒旦 | 米迦勒 | 雅克夫 | 阿撒兹勒、加百列、亚哈、赫洛特、卡托布莱帕斯、伊斯拉斐尔、托姆堤 | ||
| 黄金国 | 艾爾多拉德 | エルドラド | El Dorado | 阿兹特克 | 活祭品 | 克察尔科亚特尔 | 泰兹卡特里波卡 | 梭罗堤、虎男、伊察姆纳、伊修巴兰奎(预备代行者)、希帕克特里 | |
| 旧支配者 | 舊日支配者 | オールドワンズ | Old Ones | 克苏鲁 | 恐怖 | 克苏鲁 | 阿撒托斯 | 奈亚拉托提普(预备代行者)、撒托古亚、达贡、克图格亚、廷达罗斯、诺登斯、哈斯塔 | |
| 奥林匹斯 | 奥林帕斯 | オリュンポス | Olympus | 希腊 | 血缘 | 欧律诺墨 | 宙斯 晋矢(预备代行者) |
波尔克斯、堤丰、俄菲翁、多利顿、亚斯特里奥斯、阿拉克妮、赫菲斯托斯、艾可、赫拉克勒斯、赫尔墨斯、赫卡忒、普罗米修斯、希波吕托斯、奥兹 | |
| 神居古潭 | 神居之所 | カムイコタン | Kamuy Kotan | 阿伊努 | 冻结 | 阿伊努拉克尔 | 克鲁波克鲁 | 狼神神威、熊神神威 | |
| 光明天 | ガローデマーン | Garothman | 祆教 | 光与暗 | 阿里曼 | 阿胡拉·马兹达 | 塔洛玛蒂、仁、伊夫利特、阿尔斯兰、帝释天、西默夫 | ||
| 奇铁兹 | 奇鐵茲 | キーテジ | Kitezh | 斯拉夫 | 扩散 | 菲雷斯 | 佩伦 | 杰得、切尔诺伯格、沃洛斯、沃尔夫·伏瑟斯拉夫、克雷斯尼克、库尔沙、雪波布 | |
| 伟大奥秘 | 偉大之靈 | グレイトスピリット | Great Spirit | 印地安 | 流放 | 哈俄古 | 瓦卡·坦卡∞ | 瓦卡·坦卡∞ 瓦卡·坦卡 |
雷鸟、贝贝·班扬、大脚怪(预备代行者) |
| 欣嫩子谷 | 欣嫩谷 | ゲヘナ | Gehenna | 基督教 | 浮士德? | 梅菲斯托费勒斯 | 西迪、马可西亚斯、巴钦、萨巴利亚、路基弗凯、贝希摩斯、席兹、赫洛特、欧赛、阿斯塔洛特、巴尔、安度西亚斯、瓦布拉、贝尔芬格 | ||
| 上都 | ザナドゥ | Xanadu | 蒙古 | 异种婚姻谭 | 札木合? | 铁木真 | 乌兰巴托 | 阿瓦尔加 | |
| 香格里拉 | シャングリラ | Shangri La | 西藏 | 空 | 阿修罗 | 烟神 | 虎人、雪狮、巴隆、吉力麦卡拉、杜尔迦、布袋 | ||
| 高天原 | タカマガハラ | Takamagahara | 日本（神话） | 教导 | 须左之男 | 天照 | 月读 天照 |
迦具土、天津麻罗、手力男、山幸彦、乙姬、大口真神、猿田彦、建御名方、天钿女命、大黑(原代行者）、因幡 | |
| 提尔纳诺 | 提爾納諾 | ティルナノグ | Tír na nÓg | 爱尔兰 | 常若 | 鲁格 | 巴罗尔 | 马克罗伊 | 尤尔、梅露辛、坎卜斯?、卡西?、巴杰斯特?、鲁宾逊?、雷布、凉南希、凯特西、布吉曼、赫卡忒、托姆堤、雷文亚瑟 |
| 天界 | 堤婆 | デーヴァローカ | Deva Loka | 佛教、印度 | 轮回 | 水天 | 湿婆 | 哈奴曼、爱染、摩伽罗、乾闼婆、迦乐季、阎波梵、弁天、、萨纳特·库马拉?、陀湿多 | |
| 龙宫 | 理想郷 | ニライカナイ | Nirai Kanai | 琉球 | 太阳 | 作君真物的巫子 | 堤达 | 奇基姆拿 | |
| 巴比伦 | 巴別 | バブイル | Babel | 美索不达米亚 | 提亚马特? | 马尔杜克 | 帕祖祖、沙玛什 | ||
| 蓬莱 | 蓬萊 | ホウライ | Hourai | 中国 | 无为自然 | 女娲 | 伏羲 | 牛魔王、白面、刚鬣、铁牛、李征、神农、哪吒、祝融、天尊、孟章、黑龙义犬、兔儿神 | |
| 乌托邦 | 烏托邦 | ユートピア | Utopia | 未来 | 加速 | R-19、诺玛德、阿尔吉农、布雷克、野猫威利 | |||
| 世界树 | 尤克特拉希爾 | ユグドラシル | Yggdrasil | 北欧 | 循环 | 芙雷 | 史尔特 | 史尔特 奥丁? |
埃吉尔、坦格里斯尼尔、古林博斯帝、玛纳加尔姆、加姆、芬里尔、安德瓦利、阿尔普、洛基、贝奥武夫 |
| 和国 | 和國 | ワノクニ | Wa no Kuni | 日本（历史） | 隔绝 | 义经 | 赖朝 | 自来也、戍孝、酒吞、茨木、法眼、忠与、阿形、铃鹿、惠比寿、弁天、足柄、刑部、大黑、信乃、岳丸、五右卫门、悌顺、胤智、礼仪、爱染、藏王、秋叶权现、三太夫、义任、信道、五郎左卫门、犬江亲兵卫 | |
| 海内世界·姆 | 海内世界・ムー | 路米亚·卡纳洛阿/海洋 | 唐格罗亚∞ | 唐格罗亚 唐格罗亚∞ |
固兰盖奇 | ||||
| 阿吉松巴 | アギシュムバ | Agisymba | 中非 | 不死？ | 欧良果彭 | ||||
| 东京 | 東京 | トウキョウ | Tokyo | 现代 | 多数决 | 主人公 | ∀艾萨克 巴特罗 卡伦? |
克莉丝汀、群藏、柔刚、本住、小太郎、球马、阿尔克、克劳德、丁次、冬治、瑛太、峰明、秀一、郁利、信晴、公牛假面、黑铁、良太、国芳、健吾、哲哉、健太、晋矢、迪欧、里希特、志朗、玛丽亚、爱丽丝?、武藏、古文、巴特罗、艾莉、图灵、恩尼格玛、优马、奥斯卡、三藏、勇者 | |
世界代理人
东京的无限轮回游戏中的重要角色，由各个异世界的系统所选出的可以代表各自世界中最高权力的一人。在无限轮回游戏中也具有极高的地位和权势，被视为游戏中真正的玩家，而主角被视为游戏的奖品。此外，大部分代理人在游戏开启轮回后不会丢失记忆。记忆太多也未必是好事，有两位代理人就因为无限循环而丧失人性，衍生出新的人格。
代理人或与代理人相关的某人是从各个异世界驱逐对应
世界柱
一种可以保存曾经轮回的记忆的神器，也指持有这种神器的角色。这种神器支撑着它们曾经所属的世界，这些角色也相应地有着在世界毁灭后记录其残存记忆的天职。只有持有世界柱的世界代行者们才从始至终拥有过去轮回的记忆，他们在东京的这场游戏中有着天然的优势。其他世界代行者们在每次轮回的开端，记忆都会回到他来到东京之时，在与同盟者们交流后才能获取记忆。
异界化
异界化是发生于“东京”内的时空异常现象，表现为异世界的环境与“东京”某一封闭领域内现有的环境发生了重叠，如同异世界侵蚀了这里一般。异界化发生的必要条件有两个，其一是现场存在“封闭领域”，其二是需要一位“钥匙”的转光生在此处——“关键”的“转光生”作为核心（该转光生被称为异界化的“核”），以连结“封闭领域”和与之相似的异世界，并扭曲时间空间。简单来说，可以理解为转光生在某一个封闭领域内“触景生情”从而引发的“APP权能失控”。
其实还有第三个条件，就是Lifewonders想出活动了……
值得注意的是，尽管是转光生在封闭领域内引发的记忆共鸣，且往往是因为转光生看到了与记忆中相似的情景，但转光生看到的情景也可以与封闭领域的场景完全无关，甚至可能还包含其他转光生的权能操作的因素（如阿鲁普造成的梦境异界化）。
在同一封闭领域内可以同时产生多重异界化，当同一个封闭领域内具有多个“核”时，就会有多个异界化的产生，这些异界化来自于不同异世界的景象重叠，具体情况下，这些异界化可能会彼此嵌套，也可能会并列出现，也可能混合在一起出现。
造成异界化的具体原因可能在于“核”转光生自身当前的心理状态，也可能是“核”所遗留的关于此前所处的异世界的记忆。如果是前者，则该“核”的自身存在即可造成异界化扩张（如秃山的魔王等）；如果是后者，则在异界化区域中会存在一个与“核”外表类似（甚至是完全一致）的个体，这个个体（暂称为“异变体”）是“核”的过去记忆的具象（如山之女等）。
而解开此异界化的关键——也在创造出此世界的人（核）身上。因此想要解除异界化，就必须找到“核”。不过，当有人察觉到异界化存在同时也找到其“核”并试图解决之时，“异变体”（可能是记忆也可能是转光生本身）会开始以各种方式进行阻挠。
在剧情中，“异变体”具有与“核”相似甚至是一致的能力，不过具有非常负面并且极端的思维与情绪，普通的物理攻击无法触及“异变体”并造成任何实质性伤害，而且若触及异界化的核，“异变体”往往会暴走（同时可能伴随巨大化——区别于牛魔王或堤丰自身能力的巨大化）。因为本质上“异变体”和作为核的转光生是同一存在，即使通过其他方式使得“异变体”受到损害，其损害也会同样发生在“核”身上，不过，主人公神器的“离断”权能可以斩断“异变体”与“核”的联系，可以实现在不损伤“核”的情况下解决“异变体”。原则上，只要解决“异变体”，异界化就会结束。当“异变体”被解决且不损伤“核”时，“异变体”和“核”还是会一同发出光芒并以转光的方式从异界化领域中消失，其中“核”会回到东京的某处，而且因为结缘的关系，往往会和主角再次见面今天的后宫又喜加一了呢~。
与例外处理类似的是，异界化不能通过关闭APP来解决一种说法是发生异界化时根本无法关闭APP，而且因为异界化本质也是APP的权能失控，因此异界化不会对现实世界造成任何影响，异界化解除后现实世界不会任何改变，由异界化造成的场地变迁以及死伤会在异界化结束之后恢复原样，不受异界化影响的人甚至察觉不到异界化发生过。不过相对应地，异界化期间产生的任何记忆会在异界化结束后为相关的人物所保留。
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