| « | Хочу, очень хочу! | » |
«ВанъеПроисходит от«Древнего царства Лоулань»(注)ID человека, снявшего и продававшего это видео, — «Древнее царство Лоулань». Он также является исполнителем роли «подлеца» в нескольких видео.«Древнее царство Лоулань» — всего лишь причудливое маленькое государство в пространстве-времени 456, но именно благодаря яркому оригиналу оно сияет в пустыне этого измерения.Снятое гей-порно«Оригинал с Ванъе»(注)Если вы хотите посмотреть оригинал, введите в поиске Google: 清朝王爷本篇.。
Оригинальное название «Оригинала с Ванъе» должно быть«Косплей: Принц и страж»[Источник?]。
Это видео было обнаружено пользователями сети в конце 2020 года, что вызвало волну пародий и мемов в стиле «гуйчу».
Из-за того, что в «основном видео Ванъе» старик одет в чиновничье облачение династии Цин и к нему обращаются как к «Ванъе» и «Лаое», то есть тот, кого иньмэнмины называют «Ванъе с большой родинкой», его влияние оказалось слишком глубоким. После этого многих актеров пожилого возраста, игравших главные или второстепенные роли в гей-порно студии Loulan Gugo, иньмэнмины стали называть «Ванъе». В настоящее время «Ванъе» — это уже не просто существительное, оно превратилось в некоемемом. Большая часть обсуждений в данной статье касается Ванъе с большой родинкой.
5 августа 2023 года, согласно официальному сообщению Loulan Gugo на форуме, исполнитель роли «Ванъе с большой родинкой» из «основного видео Ванъе» скончался от внезапного инфаркта миокарда в три часа ночи в один из дней первой или второй декады июля того же года. Это событие вызвало масштабные обсуждения, и многие пользователи сети выразили свои соболезнования актеру. В его последние дни в больнице, помимо сына, с ним был именно Сяожэнь.Старый друг покинул Сяожэня навсегда, здесь лишь Лоулань пустует в тишине (плач)。
Следующий контент — это «индивидуальные настройки» для Ванъе, созданные пользователями сети.Сеттинг(注)Большая часть представляет собой серьезную чепуху и противоречия, пожалуйста, читайте с осторожностью.。Если у вас есть идеи, пожалуйста, дополняйте.
Основные сведения
Жил когда-то такой старик, которому было за семьдесят, но он страстно увлекался боевыми искусствами. С
Сеттинг прототипа
Что касается прототипа Ванъе, существует всего две школы мысли: одна группа ученых выдвинула «Теорию Ванъе-Сони». Ванъе подражает гражданскому чиновнику династии Цин.Сонин. Нашивка с журавлем на одежде Ванъе указывает на его статус гражданского чиновника первого ранга, а Сонин, будучи графом первого класса, занимал должности внутреннего министра, советника по государственным делам и управляющего императорским двором, являясь гражданским чиновником высшего ранга. В то же время фраза «Чжэчжэбулун», которую произносит Ванъе, вероятно, является маньчжурским или монгольским диалектизмом, а Сонин как раз в совершенстве владел маньчжурским и китайским языками. Однако тот факт, что Ванъе, будучи «князем» (Ванъе), носит одежду гражданского чиновника, всегда был предметом критики со стороны археологов. В пятый год правления Шуньчжи (1648 год) принц Жуй Доргонь отправил Сонина совершить жертвоприношение в мавзолее Чжаолин, но бэйцзы Туньци разоблачил Сонина в «заговоре с целью возведения на престол принца Су Хаогэ», что каралось смертью. В итоге приговор был смягчен. Ванъе хотел подражать восстанию Сонина, и в случае успеха он мог бы получить титул «Ванъе» (князь), поэтому обращение слуг «Ванъе» также соответствует его желаниям.
Другая школа выдвигает «теорию Ванъе как национального героя». Камера несколько раз крупным планом показывает розетку на стене поместья Ванъе, что призвано подчеркнуть идею «реформ» (Вэйсинь). Розетка — неотъемлемый атрибут современного общества и символ технологий. Ванъе больше похож на национального героя, который жаждет провести Движение по усвоению заморских дел, чтобы одним взглядом охватить весь мир; его прообраз — это собирательный образ многих министров-реформаторов того времени. Однако ни одна из сторон не имеет прямых, четких и достаточных доказательств своей правоты.
Литературный образ
Ванъе обладал выдающимся литературным талантом и написал несколько стихотворений, обличающих темные стороны империи Цин. Его сборник стихов «Чжэчжэ Болун» получил признание за рубежом, из-за чего западные люди прозвали его «Chinese Wilde old daddy» (Китайский дедушка Уайльд, сокращенно «Ванъе»)[1] Стихи, исследованные пользователями сети:
Ночной дождь в путевом дворце Сянъяна, ущербная луна над западной башней и иней на колоколе, зеленый халат с нашивкой журавля и красным навершием. Алые губы внезапно шевельнулись: «Ваш покорный слуга это-это перебирает».
Толкование: В дождливую ночь в Сянъяне я поспешил в резиденцию, помня, как ущербная луна освещала западную башню, а иней покрывал колокол. Одетый в зеленый халат с нашивкой журавля и чиновничью шапку, я сказал: «Ваш покорный слуга это-это перебирает».
Иноземные ружья развеяли призрачный сон, в государственных делах много печалей. В государственных делах много печалей. Лишь жаль, что служба прервана из-за старости и болезней.
Толкование: Иностранные империалистические державы развеяли грезы династии Цин, страна находится в опасности. Я, чье сердце полно стремления служить родине, теперь могу лишь уйти в отставку и вернуться в родные края из-за старости, не в силах спасти рушащееся государство.
Теперь у меня седая борода, и вновь наросла плоть на бедрах. Вновь наросла плоть на бедрах. Прекрасные горы и реки возвращаются лишь во снах.
Толкование: И вот теперь моя борода поседела, а на бедрах снова наросла лишняя плоть — можно сказать, я живу в праздности. Былое величие гор и рек теперь можно увидеть лишь во сне.
Путь горами, путь водами, едва прикрытые идем в ту сторону, в глубокой ночи тысячи шатров в огнях.
Толкование: Преодолевая горы и реки, на лодках и пешком, едва прикрытые одеждой, они продвигаются к Сянъяну. С наступлением ночи лагерь сияет огнями, величественный и великолепный,Красотища-то какая!!
Миг покоя — век войны, сон о копье не сбылся, в родном краю не слышно этих звуков.
Толкование: Хотя воины и наслаждались покоем мгновение, они всю жизнь чтят воинскую доблесть. Вторжение великих держав пробудило спящих воинов, и они поспешно выхватили копья для боя. В родном Сянъяне слышны лишь ласковые приветствия близких, и нет таких скорбных звуков.
Предыстория 1
Ванъе, имя неизвестно, второе имя Булун, прозвище Линьцинь, уроженец Сянъяна провинции Хубэй. Был умен и искусен в поэзии, храбр и сведущ в ратном деле, особенно в искусстве владения копьем. Современники называли его «Цзибамао». В год Гэнцзы, когда Альянс восьми держав вторгся в Китай, вдовствующая императрица Цыси, император Гуансюй и императорская родня бежали. Булун, чьи виски уже поседели, созвал своих слуг-баои, велел им вытереть грязь с копий, разослал разведчиков, наградил войска и привел их в порядок для встречи с врагом, желая проявить свою решимость биться до смерти. Когда русские войска грабили и бесчинствовали, Булун в гневе воскликнул: «Чула, цзибамао!», облачился в доспехи, взял копье и ринулся в бой, сразив десятки человек, пока древко копья не переломилось. О его дальнейшей судьбе ничего не известно (отрывок из «Черновика истории Цин • Жизнеописания Ванъе»).
1919 год[3], этот год был обречен стать трагическим. В Юго-Восточной Азии вспыхнула Цин-бирманская война, но армия потеряла рассудок из-за манипуляций злого колдуна. Столкнувшись с этим, империя Цин смогла лишь отправить отчаявшуюся Принцессу Сладкоежку для усмирения и стабилизации ситуации.
Перенесемся в Японию: среди детей распространился отчаянный фильм о двух офисных работниках среднего возраста, поедающих снег — «Человек, едящий снег». Этот фильм напрямую привел к проблемам с питанием у ста тысяч или даже девяноста тысяч японских студентов, и правительство было вынуждено вложить огромные средства в запуск программы «Трапеза надежды». Однако эти гигантские финансовые вложения привели к «потерянному десятилетию или даже девятилетию».
В США лидер надежды «Король Билли» столкнулся с несчастьем, что напрямую породило «Beat Generation» (Разбитое поколение), а благородный разбойникЗорроиз-за этого также скрылся в тенях.
В Великой Цин, этой древней стране, двери которой были насильно открыты западными державами, рынок наводнили всевозможные странные фильмы. В конце династии Цин царили серьезная региональная раздробленность и социальные потрясения. Поначалу Великая Цин пыталась догнать Запад под ударами его мощных кораблей и пушек, но в итоге предпочла прекратить сопротивление. Однако в эти темные времена появился наш безымянный герой — Ванъе. Он разрушил монополию импортного кино и не позволил иностранной культуре распоряжаться судьбой страны, что вошло в историю как «Первый год возрождения отечественного творчества».
Ванъе увлекался боевыми искусствами и вместе со своим верным слугой отправился на восток, в священное место боевых искусств Японии —Симо-Китадзавана обучение. Там он овладел уникальными техниками и вернулся на родину, внеся огромный вклад в развитие «Движения Ян-у» и совершив выдающиеся подвиги.
Однако судьба этого Ванъе сама по себе стала печальным отражением истории Китая конца династии Цин. Из-за конфликта интересов с консерваторами Ванъе был лишен титула и был вынужден тайно приютить десять или даже девять чиновников (ничтожеств), но в конце концов он был заколот в своей постели копьем «Жи-нэн» убийцей, подосланным вдовствующей императрицей Цыси. По иронии судьбы, этим убийцей оказался слуга самого Ванъе. Столкнувшись с такой реальностью, Ванъе оставалось лишь беспомощно принять «рейп» от своего слуга и перед смертью произнести знаменитую фразу: «Тебе (Цыси) хорошо (устранение нестабильного фактора), а я страдаю (физическая и душевная боль)». Вслед за этим он испустил дух.
Предыстория 2
Древнее царство Лоулань — это причудливое маленькое государство на древнем Шелковом пути.На самом деле в династии Цин не было кондиционеров, телевизоров и прочего, но в этом произведении они появляются, подобно цивилизации, которую мы еще не до конца исследовали, поэтому это причудливое маленькое государство и называют «Древним царством Лоулань».
Давным-давно, после того как Ванъе одержал победу в походе против джунгар, местные жители разных национальностей горячо приветствовали его. «Тебе хорошо, а я страдаю» — это означало, что долгий поход цинской армии принес мир и процветание народу. Листая исторические книги, Ванъе заинтересовался древними государствами на Шелковом пути и решил посетить Лоулань. Несколько местных землевладельцев спросили Ванъе, как он победил повстанцев, и попросили даровать им ружья и пушки. Ванъе лишь ответил: «Ошибочка, это копье Цзи-ба». Это означало, что цинская армия может разгромить повстанцев, отважно используя копья Цзи-ба. В благодарность местные землевладельцы указали Ванъе путь в Лоулань.
Лоулань пришел в упадок, а путь был далек. Ванъе вел верблюда в Лоулань и говорил ему: «Тебе хорошо, а я страдаю», имея в виду, что верблюд лучше приспособлен к выживанию в пустыне, чем он сам. Оставшиеся жители Лоуланя радушно встретили Ванъе и пригласили его в местный элитный ресторан с членской системой.
Ванъе проголодался и захотел пить в пути, желая вдоволь насладиться едой, поэтому сказал: «Служите как следует, господин наградит! Обслуживайте хорошо, господин наградит!» В Лоулане было душно, Ванъе изнывал от жары и не удержался, расстегнув разрезы на штанинах своего чиновничьего облачения. Жители окраин Лоуланя, впервые увидев ципао с разрезами из Центральных равнин, удивились: «О, как красиво!» Ванъе размашисто произнес: «Очень красиво!» Перед лицом жителей окраин Лоуланя, чей кругозор был ограничен их краем, Ванъе любезно подтвердил их слова, выражая гордость за ципао с разрезами и за Великую Цин. Отведав плов с карри, гамбургер в масле и пасту с карри, Ванъе посетил прекрасную мечеть. Ванъе отметил, что любая религия, если она призывает людей к добру и покоряет сердца народа, заслуживает активного поощрения и поддержки, и произнес: «Господин наградит!»
Встреча Ванъе и Нуцая произошла очень давно. В то время Ванъе, возвращаясь из западного похода по императорскому указу, смотрел на величественные заставы на границе, и в его сердце рождались непередаваемые чувства: «Я смог победить Галдана, но не в силах противостоять колесу истории; судьба Великой Цин, подобно пескам этих пограничных земель, неизбежно обратится в прах». После этого Ванъе постепенно стал «первым человеком, открывшим глаза на мир» и увлекся Движением за самоусиление. Перед лицом вторжения царской России он добровольно вызвался охранять Лоулань на бескрайнем северо-западе, ведя за собой местные национальные меньшинства для совместного противостояния угрозе со стороны России.
Однако пришла зима, и Ванъе, будучи уже старым, тяжело заболел и слег в постель. Иноземец, которого Ванъе считал своим родным сыном, пришел к поместью и преданно стоял перед ним, пока падал белый снег. У постели больного, глядя на облик Ванъе, иноземец не смог сдержать вздоха: «Господин, ваша борода совсем поседела!». Но Ванъе, превозмогая недуг, решительно покачал головой и сказал: «Ошибаешься! Это копьё для сокрушения тиранов!». Смысл был в том, что иноземец должен унаследовать его волю и дать отпор деспотичным российским захватчикам. Иноземец поспешно ответил: «Нужно следовать обстоятельствам, вовремя доставать копьё». Это означало, что иноземец советовал Ванъе беречь здоровье и ждать подходящего момента, чтобы направить копьё на врага. Позже Ванъе пережил ту болезнь и успешно выжил. Тот иноземец получил имя «Древнее царство Лоулань» и был принят Ванъе в качестве слуги.
Это поистине трогательный эпос!
В сентябре 2020 года, «Грезы в летнюю ночь»Форум (далее именуемый Инь-ба) из-за долгого отсутствия горячих тем превратился в стоячее болото. В условиях, когда всем остро требовались новые материалы,
Сэмпай «Синьяньхай» из Инму-ба обнаружил этот оригинал. Из-за разрыва во времени и технологиях, простых персонажей,
«Оригинал Ванъе» позже распространился наBilibili, и хотя он несколько раз удалялся модерацией, всё равно обрел такую же популярность. В последующее время люди постоянно проводили глубокие исследования мельчайших деталей «оригинала Ванъе», и тайны, погребенные под песками Древнего царства Лоулань, постепенно раскрывались. Отечественная волна Инму постепенно становилась популярной.
В 2021 году археологические работы неоднократно заходили в тупик, терпя неудачи раз за разом.
В 2022 году, благодаря многолетним усилиям отечественных инму-фанатов, один за другим появились такие оригиналы, как «Кто сказал, что бедный монах не знает любви?», «Ультрамен и папаша», «Король изменчивости», «Старый демон горы Ушань тоже бывает ветреным», что принесло важные открытия для исследовательской работы.
В то время личность Ванъе была загадкой. По невнятному диалекту можно было предположить, что Ванъе родом из Шэньси или Хэнани; другие же считали, что Ванъе говорит на цзи-луском мандарине, что больше похоже на район Хэбэй. Когда исследователи впервые обратились к «Древнему царству Лоулань», выяснилось, что Ванъе не из Хэбэя; некоторые даже полагали, что Ванъе всего тридцать-сорок лет, и он просто умеет подражать старикам, как Чжао Бэньшань, а с гримом выглядит как старик.
В 2021 году господин Тяньгуй, будучи археологом, сокрушался в теме вопросов и ответов Инму-ба: «Смогут ли форумчане в 2022 году пробиться на форум 456 и откопать серию Ванъе про Зорро, Black Myth: Wukong и другие приколы?» Ответ: «Этого не будет».Холодная и жестокая реальность безжалостно ударила по «яблокам» каждого археолога.
В 2022 году детали съемок оригинала также постепенно раскрывались с течением времени, благодаря усилиям масс и постоянному прогрессу в работе. Было обнаружено несколько оригиналов. Кроме того, кто-то связался с автором под псевдонимом «Древнее царство Лоулань» на платформе 456 и узнал о нынешнем положении Ванъе.
Чтобы выяснить, жив ли еще Ванъе, исследователи спросили Лоулань Гуго, и он ответил так: «Старик еще держится». Позже Лоулань Гуго заявил, что если понадобятся новые эпизоды, можно будет снова встретиться с самим Ванъе. Однако Ванъе в итоге не пережил сильную жару 2023 года. Он мирно скончался на больничной койке в окружении сына и Лоулань Гуго.
1. Место съемок основного видео:2-й этаж отеля 609, улица Чжунъюань, район Фаньчэн, город Сянъян, провинция Хубэйнекая комната[4], однако в 2018 году в отеле был проведен ремонт, и интерьер сильно изменился. Согласно отзывам техПаломничество по святым местаминму-минов, которые там побывали, отделка близлежащего отеля Кайцзя больше напоминает первоначальный вид отеля 609.[5]。
2. Время съемок «Эпизода с Ванъе» — период Национального праздника 2016 года.[6](На платформе 456 указана дата 2 октября 2016 года)[Источник?]。
3. Судя по звуку и освещению, дверь в комнату во время съемок была открыта. Поэтому «Сяожэнь», скорее всего, является родственником, другом или заинтересованным лицом нынешнего владельца отеля.
4. Ванъе и Сяожэнь говорят на сянъянском диалекте, и, по подтверждению местных инму-минов из Сянъяна, в речи Ванъе много слов, которые местная молодежь больше не использует, поэтому Ванъе, должно быть, коренной житель Сянъяна.
5. Существует как минимум 3 «Ванъе», например: «Простодушный Ванъе» в очках, сказавший «Тебе приятно, а я страдаю»; «Ванъе — Великий министр Военного совета» со свирепым лицом, который на удивление хорошо танцует; и знаменитый «Ванъе с большой родинкой» (главный герой этой статьи). Ванъе-помещик и Ванъе-Зорро — это и есть Ванъе с большой родинкой. Ванъе из «Путешествия на Запад» — это не Ванъе с большой родинкой, он просто похож на него (у него нет большой родинки на лице, и он носит очки). По словам Лоулань Гуго, по состоянию здоровья Ванъе из «Путешествия на Запад» больше не участвует в съемках.
Вышеуказанное содержание основано на «Предварительном обсуждении археологии Лоулань Гуго».[7]。

После обнаружения «Эпизода с Ванъе» один за другим последовали различные отечественные «реалистичные шедевры», породившие бесчисленное количество фанатского контента. Кроме того, с тех пор как Ванъе стал популярен, отечественный Инму на Bilibili подвергается жестким репрессиям. Если видео не подвергнуть специальной обработке, творчество, связанное с Ванъе, либо не проходит модерацию, либо попадает под ограничение трафика.Трудно представить, как один добрый (ложь) дедушка заставляет модераторов Bilibili трепетать от страха.
На самом деле изначально были примеры получше, но по разным причинам они были выпилены модерацией.
Из-за слишком нелепого сюжета, а также некоторого сходства в одежде и внешности, это стали связывать с «серией Ванье».
Это видео взято из 15-й серии тайского сериала «Bangkok Gay Story» под названием «Китайский богач». Из-за схожести тематики и того, что фрагменты слишкомугарный, непонятных костюмов династии Цин иBGM«Canghai Yi Sheng Xiao» и другие проблемы привели к тому, что это видео было ошибочно принято за оригинал.
Данный эпизод взят из анимации Ли Жуймина «Смешные истории о Горошке: Солнечный дождь», адаптированной поЮань Вэйцзянодноименной манге автораСмешные истории о Горошке». «Смешные истории о Горошке» из-за обилия туалетного юмора, а также повторной публикации старых работ и рассылки одной и той же рукописи в разные издания, стали объектом насмешек и пародий со стороны сообщества Inmu. АЛи Жуйминиз-за создания множества низкокачественных и вульгарных анимаций, таких как «Кесарево сечение Мамы-Фрукт», удостоился такого же отношения.
Текст, проплывающий в начале:[Этот эпизод был тщательно записан Loulan Guguo @【456gv】, пожалуйста, уважайте и поддерживайте автора, не пересылайте и не делайте прямых ссылок.]
Традиционная точка зрения гласит, что эту фразу произнес Ванъе. Однако существует весомое мнение, указывающее на то, что эта фразана самом деле произносится слугой. Концовка «Чжэчжа Булун» сливается со следующим за ней чичжао-смехом, а финальный вдох этого смехапереходит в следующую реплику Сяожэня(а именно: «Господин, у васнижниеборода уже совсем седая».), так что «Чжэчжа Булун» действительно является репликой Сяожэня, хотя тембр голоса и напоминает Ванъе.
«Чжэ чжэ бонун» (или «теребить здесь»): означает, что Ванъе просит Сяожэня как следует обслужить егоНекий орган 。
«Чжэчжэ бонун» (теребить, прикрыв): во время обслуживанияНекий органнеобходимо прикрываться чиновничьим халатом.
«Чжэ чжэ бу нун» (не делать этого): Ванъе сокрушается о своем преклонном возрасте и умоляет Сяожэня. (Будет дополнено)
1. «Чжэчжэ Булун» — это диалект Сянъяна, означающий «в этот момент не знаю [как дальше]»: Ванъе сделал паузу в несколько секунд между «хочу» и «очень хочу», что указывает на то, что он забыл слова и сказал «эту часть я не знаю». К тому же, такое выражение соответствует разговорным привычкам жителей Сянъяна. (Будет дополнено)