这是叙写今昔的故事。
这是在众人记忆的彼端诞生,如今已被忘却的边境上的土地。
它的身形随著时间的流动而产生,
既令人感到些许怀念,又充满了新奇。
这是远离现实的世界的故事。
这片土地是人与非人者共同栖居的地方。
如今再难寻觅的事物,
也一定能在这个地方见到。
这是人与非人者之间的故事。
有人被抓捕来这里,有人被囚禁在这里。
此时此刻,也有各种各样的人第一次踏上这片土地。
这是关于那些人们的故事。
被无限之缘与梦幻之理所联结的土地。
这片土地被人们叫做无现里。
这是已经亡佚了的故事。
因著那刻意舍弃的过去、现在、未来,
小鸟们得以在遥远的过去从鸟笼中展翅高飞。
这只是一段天方夜谭。
——前言
起始之地——阐里神社参道 | |
名称 | (Mugenri) |
中文名 | 无现里 |
主要智慧种族 | 人类、妖怪等 |
登场作品 | 《连缘Project》 |
无现里(无現里,むげんり,Mugenri)是日本游戏制作者JynX所做的游戏系列《连缘project》的主舞台,其意为“现实中不存在的地方”。其中,“无现”音同“无限”、“梦幻”,“里”音同“理”。本系列的弹幕游戏中最高难度名为“Unreal”,同样也是“非现实”、“无现”的意思。
(注:连缘系列中的重要概念也会在本条目中一并讲述。)
无现里是一个相当广大的地方,现在呈现在游戏中的也只是一小部分。
因其幅员辽阔,不同的地域文明发展水平也不尽相同。主角们经常活动的范围内比较类似于古代日本,人类和妖怪都生活于其中。其他地方也含有一些近现代元素,平均科技水平大概在上世纪初。
无现里的大结界是抽象的。它以某种方式隔绝着无现里与外界的联系,使无现里的存在至今不为人所知。
另有一种更为确切的说法:无现里是不分“内”和“外”的(诞生初期除外),无现里的内与外更类似于“表”与“里”,也就是外在与内在。
“内侧”结界曾被凯勒里塔斯·流明一炮轰破[1],而且这部分结界是由无现里知名结界师瑞风天堺参与制造的。
因为结界本身的性质,性质为“恶”的灵魂更容易进入。
附:天堺对结界的描述 |
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结界是没有厚度的,所以也没有质量。没有质量的东西在这世界上是不存在的,所以说这就是“无现”…… 实际上结界本来就是不存在的,存在的只是结界两边的差异。 |
因为主角们是从外界穿越进来的,所以无现里与外界的联系显得很重要。
无现里是否如同幻想乡那样位于现实世界(或者连缘系列的“外界”)的某处还未知。而且游戏中对外界的正面描述甚少。目前所知的是:
基本没什么可以直接往来于无现里的世界。其他世界不包含在外界内,但其他世界可以通过外界到达无现里。
无现里是由初代阐里神主建成的,有着以那一年作为元年、名为“流离”(流離,るり)的历法,类似日本旧历(天保历)。
无现里已经存在了多少年暂时未知。按照一些妖怪存活的时间来看,似乎已经非常久了。
阐里神社是从无现里诞生之时就存在的,并且一直都是无现里的政治中心(?)。也会做普通神社会做的事,比如举办祭典等。
阐里神主担当着无现里的管理者和维护者,是支撑整个无现里的“柱”(顶梁柱)。甚平:是人柱(活祭品)
但是,无现里的人们似乎并不愿参拜神社。
阐里神社参道
连续三作的一面道中地(因为主角是住在神社的嘛),并且有着自己的主题旋律。
神社参道是个特殊的地方。《无现里》EX关中有着三轮鸟居的参道,按鹤喰的说法,那里并不在无现里之中。《灵烈传》中,雪好像刻意避开参道一般没有堆积在参道上。参道显得非常的长或许也是因为其特殊性。
圣域
指阐里神社周边区域,涵盖了相当大的一部分地域。科技水平相对于隔海峡相望的帝都来说要落后,居民被帝都人说成是“野蛮人”。而且两侧的货币也不通,所以需要用酒来交易。
因其似乎在故意排斥人们的进入,无论如何也无法深入森林,故得名“不迷之森”。实际上,已经被这片森林吞噬的“猎物”们都知晓其名应为“迷途之森”。
按照游戏内背景画面和说明文字,这里的树木似乎会移动。
由片野宿祢用土搭建的巨大仪式场,是徒云八尾吕智举行神器复活仪式的地方。
远远看去像个埴轮。
蜻蛉乃城也就是《天影战记》副标题中的Haze Castle。
主题曲是“阳炎之城 ~ Phantom ROAD”,而这首曲子中又有《灵烈传》中“蜉蝣之城 ~ Phantom_VISION”的曲调。蜻蛉(蜻蜓)、阳炎、蜉蝣都读作“かげろう”,阳炎与蜉蝣都有短暂易逝之意。
里面是非常多的日本传统和室。为了抵御外敌,内部的房间会不断地翻转,使人迷路。
平氏一族相信,当新皇诞生的时候,蜻蛉乃城就会出现,迎接新皇进入。
但其实进入蜻蛉乃城的人是“饵”,用以引导真正的新皇出现。
在《天影战记》体验版中,平文门曾说“蜻蛉乃城是将门公的城”,在新版被删去。
召唤城郭
蜻蛉乃城可以自己飞行,当它降落后,就会从地里凭空生长出城池,围住蜻蛉乃城。
浮舟之间
是蜻蛉乃城中王座的所在地。整体上是黑白色调,并且根据游戏中的表现,越是向着王座前进就越会远离王座。
在《灵烈传》中名为“坚冰封锁的河流”,《天影战记》中名为“战线之川”,均为二面道中地,应为同一条河流。
这条河流在某个部分似乎有一段瀑布,瀑布后面隐藏着洞穴,洞穴又能够通向地面。
(《灵烈传》五面“禊道~魂之行路”的说明文字中提到的河川可能也是这条河流,只不过里面流淌的都是灵魂。)
可能不是正式名称。是《灵烈传》六面的场景,费城飞蓬(春紫菀)的所在地。
有着看起来非常诡异黑白色调。
幽暗海峡是将圣域和帝都及其周边区域隔开的海峡,常年浓雾笼罩、不见天日,故名幽暗海峡。
这片海域中有各种凶猛的鱼类、海兽,还有海盗。
人们渡过海峡可以走幽暗海桥,可以乘坐大型客船“联络船”,也可以乘坐传统的小船。
梦幻堤防
是在都城一侧沿幽暗海峡修建的堤防。
幽暗海桥
是马上就会完全竣工的、横跨幽暗海峡的大桥,极大地便利了海峡两岸人民来往。桥上有很多商铺,很热闹。
帝都(天城、提婆那揭罗)是无现里中文明数一数二发达的地方。人口约有1000万,不分昼夜灯火通明,居民楼都是高楼大厦,也有国营赌场这样的设施。
帝都主要信奉佛教(古印度的原始佛教),一部分建筑和物品的命名都是梵语。
在《连缘咖啡》的演示视频中,可以看到帝都的街道有斑马线、行车道。
在游戏中,笼罩着用于警报与警戒的红色烟雾。帝都有雾霾是常识。
天城(देवनागर,Devanagara)是印度教、佛教概念,是由代表“天”的“Deva”(提婆)与代表“城”的“Nagara”(那揭罗)结合而成,梵文中著名的“天城体”(देवनागरी,Devanagari)便是得名于此。其含义为神明的居所,佛教中则为神佛的居所。另一个与之相似的概念是“Deva-loka”(天上界,天界,天道)。
天镜之塔
也就是《天影战记》副标题中的Brilliant Pagoda。可以称得上是帝都的地标性建筑,一直延伸到云层之上,有两千余层,而且每年还在加盖中。
从里面一层一层上楼会很累,但从外面飞上去就很简单了。
天上陵
是帝都历代皇帝的陵墓,也是大天朱壬鸟进行加冕仪式的地方。“大镜”也位于此处。
次元洞窟
是薮雨一行人穿越进无现里的入口,仅有少部分相关人士知道这里。是暂时开放的场所,现在已经不存在了。
《无现里》中各场景
是鹤喰为了各个角色创造的空间,体现了祂们的性质与能力。其中三面是连接各个空间的回廊,本来是只有鹤喰才能进入的,但薮雨也进去了。
人类村落
是无现里中人类聚集的地方。文明比较落后,人民教育水平很低。
金融公司“多多利”(『がっぽ利』)
位于圣域的某个村落里,有金钱方面的困扰都可以找这家公司,其实就是放高利贷的公司。旭天子云雀流是这里的员工。
结界事务所“吾妻照”(『アズマテラス』)
曾译为“东照”。位于圣域的某个村落里,是管理结界相关事务的地方,瑞风天堺在此当实习生。
守武莫大小的故乡
属于“其他国家”,位于遥远的南方(其实就是南极吧!),终年气候寒冷,生活着很多与守武相似的企鹅。
冥界
曾译为“灵界”。一般来说在无现里,死后灵魂会被导向冥界,按冥界之主的意思在49天内下达判决,经受刑罚之后进行转世。
无现里的居民认为因争端而夺人性命是耻辱,因此使用符牌(Spellcard、スペル牌)进行比试和决斗(没有符牌的人或许有其他的方式),失败者要服从胜利者的一个命令。这个命令无法拒绝,不遵从命令的人会被抹去在无现里的存在(怎么抹去请自行想象)。不过命令是可以撤回的,失败者逃到胜利者可见范围之外的话命令也会无效。(直接抹去胜利者的记忆也会无效。)
因为游戏中的角色基本都是用符牌战斗的,所以这种规则有时也被称为无现里的“符牌规则”。
附:《无现里》各个关卡开幕的旁白文字(也是对该规则较为具体的客观描述) |
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在这个地方所需要的 并非只是单纯的力量, 还有在既定规则的限制中 展开的技巧和奇思。 有的时候为了迷惑对方, 做出徒劳无功的动作、 使用低效率的攻击手段, 也是有必要考虑的选择。 毕竟在这个世界, 单纯的胜利 是没办法 让对手臣服的。 你需要在同一起跑线上 将压倒性的力量差距 展现出来迷惑对手, 再让祂臣服。 让对手感到绝对的败北感后, 你就可以得到 一次支配祂的机会。 这里并没有人会做出 为了一点争端而夺人性命 这等无益之事。 败者要服从胜者…… 这句很普通的话语, 是这里的法则, 是这里的规矩。 |
连缘系列的能力表述方式为“xx之类的能力”(~的な能力)。
作者的解释是表现在外的现象可能不是能力的本质,比如表面上是控制冷热的能力,实际上可能是操控感觉的能力。
鸟之名
连缘系列中贯穿始终的重要概念。
顾名思义,“鸟之名”即是名字中含有鸟或与鸟相关的字。比如凤联薮雨中的“凤”和“薮雨”(短尾莺),燕乐玄鸟中的“燕”和“玄鸟”(燕子的别称)。
鸟之名在无现里中有者特别的力量,拥有鸟之名的角色们与无现里的关系十分密切。
拥有鸟之名的人:凤联薮雨、燕乐玄鸟、鹀蒿雀、鹀颊赤、鹀黑巫鸟、(前略)克劳斯(后略)、阐里鹤喰、大天朱壬鸟、国主雀巳
疑似拥有的人:乌蛇(其实是蛇,但乌似乎也可以解释成乌鸦)、旭天子云雀流(种族是云雀妖怪,鸟之名写成片假名)、马立噤美/马立鸫(鸟之名写成片假名)
阐里之瞳
是一个很模糊的概念,在作品中被提到的次数很少,详细情况未知。
(普遍猜测,阐里之瞳是类似玄鸟帽子上的那种三白眼。)
同祖体
在不同次元中相似的人物被称为“同祖体”,不仅容貌相似,性格等方面也有许多共同点。
同祖体有什么具体作用还未知。
神
无现里中的“神”更像是一种身份。持有高超的技术和广博的知识、对无现里贡献很大的人,可以被称为“神”。
小枝
是平氏一族的传家宝之一,有着操纵亡灵的能力,将门复活计划中的重要道具。
只有“最接近死亡的存在”才能吹响小枝。
后来被平文门交与藤原伊代真,但因为本体很贵重,所以伊代真使用的是石制仿制品。
大镜(おおかがみ)
位于天上陵中,可以映出皇帝世族的谱系,也可以通过大镜和已故的皇室血脉的成员对话。
大镜有着“逆转事象和思想”的能力,据说先帝就是利用这种能力逆转了百姓不满的呼声,维持着自己的统治。
在《天影战记》中被壬鸟打碎。
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