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| 幻想乡全图注：此图片为二次创作 | |
| 名称 | （Gensokyo，幻想乡） |
| 主要智慧种族 | 妖怪、人类、魔法使、妖精、神明、亡灵等 |
| 登场作品 | 《东方Project》 |
幻想乡（幻想郷，げんそうきょう，Gensokyo）是日本同人社团上海爱丽丝幻乐团所制作的弹幕射击游戏《东方Project》系列的舞台。
幻想乡是一个架空的世界，东方系列的大部分剧情都在这里发生。
目录
- 1 简介
- 2 概念原型
- 3 地理位置
- 4 文明与历法
- 5 两大结界
- 6 幻想乡的历史与大事记
- 7 官方设定
- 8 幻想乡地名
- 9 幻想乡异变
- 10 注释
简介
幻想乡是被认为存在于远离日本[1]的深山处的边境之地。[2]
这里多数居住着妖怪之类的非人类生物，不过也有少数人类居住。[3]
由于有强力的结界将幻想乡的外部遮断[4]，外面世界是无法确认幻想乡的存在的，外界人也通常无法进入幻想乡，但如果发生了概率极低的“神隐”事件时，外界人可能来到幻想乡。[5]同样，幻想乡内部也无法确认幻想乡外的样子，一般住民也无法离开幻想乡。[6][7]但是，妖怪或拥有异能的人类可以通过各种手段进入幻想乡，如《永夜抄》中数十年前从月球逃来的铃仙、《儚月抄》中从月球来的月兔以及坐火箭登月的灵梦一行、《风神录》中从外面世界转移进来的守矢神以及东风谷早苗、在《神灵庙》中用某种手段和外部交流的封兽鵺以及作为回应从外部世界来到幻想乡的二岩猯藏等，作品中也有许多例外。
另外，幻想乡只是以结界把内外隔离，并非异次元或是异世界，与外界在地理上是接续的。[6][8]由于幻想乡位于内陆[9]，所以是没有海的[10]。
（参考资料：日文维基[11]）
概念原型
“幻想乡”这个单词最初是出现在的地方是在东方project第4弹《東方幻想郷 〜 Lotus Land Story.》（以下简称《幻想乡》）的标题以及作为标题曲曲名的一部分，但首次作为地名出现则要等到第6弹的《東方紅魔郷 〜 the Embodiment of Scarlet Devil.》（以下简称《红魔乡》）以及与《红魔乡》同时期发布的音乐CD《蓬莱人形 ～ Dolls in Pseudo Paradise》（以下简称《蓬莱人形》）。
摘要：
- 旧作的时候舞台说明是「某东之国的山中」。（1996 ～ 1998年）
- 在稀翁玉中，幽香的bomb叫「幻想乡」。（2001年）
- 在《蓬莱人形》和《红魔乡》中作为地名登场。（都是在2002年8月）
地理位置
幻想乡的印象是从东北和四国那里借鉴来的。[12]而它名字里的“乡”字并非对应日本行政区划里的乡里（郷・里／さと，村庄之意，人类村落的日语名“人間の里”的“里”正是这个词。），而是“故乡”，“国度”之意。[13]正如理想国的日语“
《东方儚月抄》（小说版）第四章中提及，妖怪之山保留了八之岳在被木花咲耶姬（富士山神）出于嫉妒而摧毁前的原貌。
对应于外界，可将“八之岳的遗迹”看作是位于长野县与山梨县间、八之岳中信高原国家公园内的“八之岳连峰”，这为幻想乡在日本的位置提供了进一步提示。
诹访湖（诹访湖/すわこ），即泄矢诹访子的命名由来，就位于这附近。
（参考资料：东方维基[16]）
文明与历法
- 文明
在幻想乡独特的隔离环境下，妖怪们建立了一个异于外面世界的文明。那不是唯物文明，而是比人类世界更久远、更优秀的以精神为中心的文明。大概是因为那些聪慧的妖怪们认为和物质的丰富相比，还是更希望精神的丰富吧。[17]
幻想乡的整体文化风俗类似于封建时代的日本，并搀杂了许多日本民间传说的元素。
Ｑ．「幻想乡」在人类世界的文明程度上大约是什么程度？
Ａ．人类，把幻想乡有关的生物完全的当成是幻想。
现阶段，真正害怕潜伏在夜晚黑暗中的妖怪的人们，有多少呢？
但是，真的关心结果好坏的人，害怕受到天罚的人，我也不能说完全没有这种人。
所以这个游戏就是，是稍微之前的过去，还是大约的现在，还是稍微之后的将来这样的故事。
幻想乡，在半完全地被与世隔离以后，停止了人类的文明，也就是偶尔会有道具流入幻想乡的程度了。
顺便说一下，幻想乡和异次元啊、别的世界啊之类的不一样，最多也就是一个陆上接壤的边境的山的内部。
因为有结界，所以通常没有人到达过也没有人发现过。
这里所说的结界是，洗练过的现在的常识和为了常识而舍弃的文化之间的差异。
(所以说是弹幕吧？（笑）)
————整理于“幻想揭示板”2003/8/1的投稿
| 日语原文 |
|---|
Ｑ．「幻想郷」人間世界の文明レベルはどのくらいでしょうか？ Ａ．人間が、幻想に関わる生き物を完全に幻想とするレベルです。 今現在、本気で夜の闇に潜む妖怪を恐れる人が、どの位居るのでしょうか？ でも、本気で験を担ぐ人、罰当たりな事を恐れる人、そういう人がまだ居ないとは言い切れません。 そういうわけでこのゲームは、ほんの少し昔か、ほぼ現在か、それともほんの少し未来のお話です。 幻想郷は、半完全に遮断されて以降は、人間の文明は停止し、たまにアイテムが流れ着く程度に なっています。 ちなみに、幻想郷は異次元とか別世界とかそういうものではなく、あくまで陸続きの辺境の山奥です。 結界があるため、通常は辿り着く事も見つける事も出来ないだけです。 ここでの結界とは、洗練された現在の常識と、常識のために切り捨てた文化との差です。 （だから弾幕なのか？（笑）） ————整理于“幻想揭示板”2003/8/1的投稿 |
- 历法
幻想乡是跟随外界由采用农历转为太阳历的（但是《文文。新闻》似乎仍然采用农历，因为对咲夜搜集火箭材料事件的报导记为“第百十九季 叶月之三”，而《永夜抄》主线故事发生在中秋夜，只有按照农历才是“叶月”）。另外由于满月对妖怪们来说非常重要，也有人制定了根据月的圆缺、月光的颜色及缘的周期而作的「妖怪太阴历」，只不过采用此历法的妖怪并不算多。妖怪太阴历的最小单位并非一日而是一个月，而且会有称为十三月的闰月，一个循环就是60年。[18]
幻想乡是采用「第○季」的形式记载的。『红魔乡』时为第一百一十八季，『妖妖梦』『萃梦想』『永夜抄』时为一百一十九季，『花映冢』时为一百二十季，「幻想乡缘起」公开时为一百二十一季，『风神录』时为一百二十二季，『绯想天』『地灵殿』时为一百二十三季。 （本段参考资料：日文维基[11]）
关于“妖怪太阴历”中提及的六十年循环，记载于ZUN所著小说《六十年不见的紫香花》，整理如下：
幻想乡的自然，有三系统完全不受干涉的属性，三系统的组合可以诠释自然的全部。
首先是太阳，月亮与星星的组合，拥有多样性与非协调性，合称“三精”，那是表现自然气质的一种系统；
其次是由春夏秋冬组成的“四季”系统，春象征诞生，夏意味成长，秋意味衰退，冬意味死寂，表现生命流程的一种系统；
最后是物质的属性，无形却充满激情的火，把全部归于虚无的水，力量强大而温柔的木，冰冷沉默的金，成为万物起点与归宿的土，此为最后一系统“五行”。
三系统共计有六十种组合，当六十种组合循环一遍，相当于经历了一次万物重生的轮回。而三大系统的名称组合则可以作为每一年的年号。
『花映冢』事件发生的那一年是日，春与土组合的一年，因此可以称作日与春与土之年。
两大结界
幻想乡中共张开了两个结界，一个是“虚幻与现实的境界”，一个是“博丽大结界”。
虚幻与现实的境界
（以下文字整理自《求闻史纪》八云紫篇）
“虚幻与现实的境界（幻と实体の境界）”是五百年前的“妖怪扩张计划”中，由妖怪贤者八云紫提议并创建的结界。
当时，由于人类人口增加，逐渐迫压妖怪。为了恢复幻想乡妖怪的势力，八云紫立案和实行了妖怪扩张计划。
这计划是为了在幻想乡四周创下幻与实的境界，理论上就是创造世界。
规划中还包含将幻想乡内设为幻之世界，外面世界设为实体世界，自动吸引收容外面世界势力逐渐衰弱的妖怪们。
后来，也有好多日本以外的妖怪移民进来。境界的效果现在也在持续着。
这计划的贤明之处在于，外面世界的妖怪会消失，幻想乡的妖怪实力增强。外面世界是人类的天下，幻想乡则是妖怪的天下。
博丽大结界
（以下文字翻译自日文维基）
博丽大结界是一百几十年前[19]张开的用来遮断幻想乡与外面的世界之间往来的结界[20]，并有博丽的巫女进行管理。[21]
『求闻史纪』中的「独白」（p.152-155）中写道，所谓博丽大结界是一个「常识的结界」，区分外部世界和幻想乡的「常识」与「非常识」，外部世界的「常识」就是幻想乡的「非常识」，外部世界的「非常识」就是幻想乡的「常识」。这并不是物理意义上的东西，而是伦理意义上的结界，并且此结界非常的强大，即使妖怪也无法简单的通过。虽然在『妖妖梦』手册中记录的「幻想乡风土记」中写道，为了防止幻想乡的妖怪入侵人类，于是重新张开了以前僧侣们张开的东西，但这是许多人通过追加以及手写的内容，可信性比较低。[22]。在使用稗田阿求撰写的「幻想乡缘起」的内容的『求闻史纪』中，记载着这是由于包括紫等贤者们的提案而做成的东西。
另外，从本质上来说，幻想乡就是因为有结界把它和外部世界区别开来，才有了「幻想乡」这个东西。
| 日语原文 |
|---|
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博丽大结界とは、百数十年前[19]に张られた幻想乡と外の世界との往来を遮断する结界であり[20]、博丽の巫女によって管理されている[21]。 |
- 博丽大结界的补充说明
1）根据东方花映冢的故事情节可以判明博丽大结界张开的年份为公元1885年，即明治十七年。
2）博丽大结界张开时，龙神最后一次出现在幻想乡。伴随着雷鸣与暴雨，幻想乡陷入了短暂的完全黑暗。此时妖怪的贤者们以自身存在向龙神立誓，保证永远的和平，于是洪水在瞬间退去，天空再次透入阳光，地上恢复光明。[23]
幻想乡的历史与大事记
（整理自《幻想风土记》）
幻想乡原本是东之国的渺无人烟的边境地区，一个人烟稀少、有妖怪出没的区域。
人们畏惧妖怪，也时常出现些勇敢的人去消灭妖怪。
一部分人为了监视妖怪使其不再来到人类居住的村庄，就在幻想乡中定居下来。
人类与妖怪间断断续续的战斗持续了1000多年，直到人类文明繁荣了起来。
随着人类文明的繁荣，幻想乡中人类的数量也开始急剧增多。妖怪贤者八云紫担心人类继续增长下去将会破环幻想乡的平衡，于是建立了“虚幻与现实的境界”，吸引外界妖怪到幻想乡，从而保持幻想乡的平衡。
到了明治时代[24]，科学发展起来。人类完全盲目迷信于唯物科学，把非科学的世界，也就是妖怪和鬼怪等的世界，作为迷信而排除掉了。幻想乡也被认为对人类世界已经没有任何存在的必要，因此僧侣们集合力量制造出无法再次解开的巨大结界把幻想乡封印起来。当然，这其中也包括了在幻想乡中居住的很多的妖怪和那些勇敢者的后裔们……
被封印后不知过了多久，在幻想乡中，和那时一样，很多的妖怪和极少数的人类居住着。
幻想乡的妖怪们，在这里发展了他们独自的文明。
对于拥有这样的魔法文明的妖怪来说，当年封印了幻想乡的大结界，已经可以很随便的把它解开了。但是，妖怪们并没有解开它。相反的，妖怪们使用了更强大的力量（博丽大结界）来加固大结界。原本用来封印幻想乡的结界，现在却被用于防止人类的侵入了。
幻想乡年表
- 原日文页面
東方Wiki - 幻想郷年表:http://thwiki.info/?%B8%B8%C1%DB%B6%BF%C7%AF%C9%BD （日文） - 翻译后页面
幻想乡年表 - THBWiki：https://thwiki.cc/幻想乡年表
官方设定
《幻想风土记》
《幻想风土记》是《东方妖々梦 ～ Perfect Cherry Blossom》的附带文档，ZUN为幻想乡所作的设定文档之一。
（此处的翻译和原文均来自东方吧维基[25]）
| 以下为由ZUN所写的幻想乡设定文档之一，“幻想乡风土记”，点击展开阅读 | |
|---|---|
| －幻想郷風土記－ | －幻想乡风土记－ |
ここは、東の国の人里離れた辺境の地である。 （博麗神社 第１３代巫女 記）
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这里是东之国的渺无人烟的边境地区。 （博丽神社 第13代巫女 记）
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《求闻史纪》中相关片段
“八云紫”项：
- 幻想乡和外界之间被巨大的结界遮断。这结界也是分开内与外的境界线。
- 不过，因为外面世界和幻想乡在地理上是接续的，也有说法这是一种持有结界的境界，理论上创造了幻想乡这个地方。
- 也就是说，只要境界之妖怪存在，幻想乡这种东西既能创造，也能破坏。在被境界环绕的幻想乡，不知住在何处的境界之妖怪，她的存在，也成为了幻想乡成立的重要条件。
- 妖怪扩张计划
- 五百年之前的事了。由于人类人口增加，逐渐迫压妖怪。为了回复幻想乡妖怪的势力，由八云紫立案和实行的计划。
- 在这之前的幻想乡只是单纯地远离人类村落在深山建立的。这计划是为了在幻想乡四周创下幻与实的境界，理论上就是创造世界。
- 规划中还包含将幻想乡内设为幻之世界，外面世界设为实体世界，自动吸引收容外面世界势力逐渐衰弱的妖怪们。
- 后来，也有好多日本以外的妖怪移民进来。境界的效果现在也在持续着。
- 这计划的贤明之处在于，外面世界的妖怪会消失，幻想乡的妖怪实力增强。外面世界是人类的天下，幻想乡则是妖怪的天下。
- 大结界骚动
- 现在理所当然存在着的博丽大结界。这妖怪是提案成立大结界，创造幻想乡的贤者之一。不过，多数妖怪最初是反对的，她似乎和妖怪们有过争斗。后来，妖怪不再干涉人类，幻想乡里的人类对大结界十分赞赏。
- 结果，妖怪们也认知到了大结界的好处，现在再也没有妖怪反对这个结界了。（×6分隔幻想乡和外面世界的结界，虽说是境界的一种，但无论是人类还是妖怪，都无法简单地出入，是种很强的境界。）
“博丽灵梦”项：
- 博丽神社是专门守护幻想乡不可缺少的大结界的神社。
- 博丽巫女管理着博丽大结界，守护着幻想乡。一旦大结界崩坏，无论是从里面还是从外面，幻想乡也必然会受牵连。幻想乡要维持现状，就需要博丽神社的巫女。
- 从外面世界看到的博丽神社
- 博丽神社建立在外面世界和幻想乡之间，双方能够通过博丽神社往来。
- 不过，普通人无法往来两个世界。
- 拥有幻想乡常识的人类只能去幻想乡的博丽神社，拥有外面常识的人类只能去外面的博丽神社。
- 据说外面的博丽神社是个孤寂、无人造访的小神社。
- 在大结界张开之前，虽然神社也是没什么人到访，但不像现在这么严重。据说自结界张开之后，外面的神社再无人打理过。
幻想乡地名
以下内容摘自《东方求闻史纪》中的设定
人类村落
幻想乡中最多人类居住的一个村子，是幻想乡中比较和平的一个地方。
详见人类村落条目。
博丽神社
- 主条目：博丽神社
博丽神社是座落在幻想乡东方尽头的一间神社。
神社内住着解决异变的专家，博丽之巫女。
妖怪の山
危险程度：高
可能遭遇的妖怪：天狗、河童等
妖怪之山是很久以前起，就住着许多妖怪的地方，比人类更久远。通常所指的山就是这座妖怪之山。
山中的妖怪和人们、山下的妖怪不同，过着独立的社会，担任着幻想乡的一个重要的平衡点。特别是天狗和河童拥有与外面世界匹敌或更高的技术力（＊1），没有妖怪能攻入这座山。
山中的妖怪比幻想乡的任何种族更开朗，更团结，伴随着先进的技术过着丰富的近未来生活。不过也因为强烈的同伴意识，对其他人也相当排斥。特别是山中的入侵者，无论对方是谁都会全力赶走。所以山中充满了谜团。
传言说山的内部是个大洞，过着外面世界未来的乐园生活（＊2）。只需太阳一天的光能，就能自动化生产出生活所需用具，妖怪们只需喝酒、看报纸、聊天就够了。而洞中更能开启本来应该禁止的通往外面世界的结界之洞，所以不用跟其他妖怪和人们来往等……
（＊1）天狗是拍照、印刷、出版等技术，河童是钢铁、建筑、制作道具等技术。
（＊2）感觉天狗的报纸还是不错的。
大蛤蟆之池（大虾蟆の池）
危险程度：中
可能遭遇的妖怪：大蛤蟆等
妖怪之山中腹里的一个小池塘。别说入口，要接近妖怪之山都很困难。
传说这里的水很灵验，被称为神水。是做神事时不可缺少的东西。
池里栖息着一只能一口吞掉小孩子的大蛤蟆，人们说它是保护池水不受污染的守护者。
只要不侵污池水，它就不会凶暴对人。奉上供品的话，还能保证回去路上的安全（＊1）。
池中有莲花，透过树木落下的光斑照在水面的莲花上，更显池水的神秘。
在池边有间小祠屋，谁建的、什么时候建的、有什么目的已不为人所知，人们来了都会奉献供品。供品很快会消失，可以确定这里的确在祭祀着什么（＊2）。
（＊1）在回去的路人，后面会有一只大蛤蟆跟着。这表明大蛤蟆在保护该人，妖怪就不会出来。
（＊2）也有人说是天狗拿走了供品。
守矢神社
位于妖怪之山上的一座神社。原本建在外界，后来迁到幻想乡。
详见守矢神社条目。 通常的住人为; 东风谷早苗，八坂神奈子和 泄矢诹访子。 其中早苗担任风祝，虽然有两位神明居住实际上供奉的是诹访子而神奈子只是在协助管理而已。 可能与妖怪之山的住民保持着良好的关系——不然怎么在人迹罕至的妖怪山传播信仰呢
妖怪の山の麓
（暂缺）
玄武之泽(玄武の泽)
魔法森林附近的溪流。崖边可见到玄武岩的柱状节理。附近有无数洞穴，其中有祭祀玄武的、有光苔生长的洞穴等等。这个地方是由很久以前妖怪之山的一次火山爆发而形成的。
『东方绯想天』中小野冢小町的出场场景，同时也是『东方三月精』故事舞台的一部分。
雾之湖（雾の湖）
危险程度：中
可能遭遇的妖怪：妖精、住在湖中的妖怪、红魔馆的妖怪
在妖怪之山的山脚，有个很少有人接近的大湖。这湖白天会被浓雾包围，视界很差。
湖很容易聚集妖精和妖怪，特别是夏天容易吸引妖怪来喝水。不知为何只有白天常出现雾。
因为视界不良，很容易误会湖很大。事实上并没有想像那么大，环绕一周还不用半个时辰（＊1）。
此湖还以新月的夜晚会出现怪物级的大型鱼（＊2）而闻名。为了追求钓到这种珍稀的怪物鱼，钓鱼者们都会慕名而来（＊3）。
流入湖水的河流，是来自妖怪之山。偶尔也有河童随流而下，见到此情景心情就会详和。
（＊1）一小时。
（＊2）据说是二到五寸，身形似鲤鱼的鱼类。文献中记载的最大的鱼身长有十寸，因此这种说法并不为过。
（＊3）那最终结果一般都是梦想破灭，自己反而被妖怪钓走了。
间欠泉地下センター
位于妖怪之山山麓的核融合研究设施，是「东方非想天则」故事舞台的一部分。
魔法之森（魔法の森）
危险程度：中
可能遭遇的妖怪：妖兽、魔法使等
魔法森林是幻想乡中湿度最高，很少有人踏足的原始森林（＊1）。从村庄出来，算是一个不错的地方，不过森林内环境恶劣，妖怪蘑菇的孢子在空中飘舞，普通人光吸入就会生病。
对一般妖怪来说，这里也不是个舒适的地方，很少进入这里。所以如果能忍耐妖怪蘑菇放出的瘴气的话，这里倒是个很适合隐居的地方。
森林内密不透光，一片阴暗。不知为何却能生殖蘑菇。有些蘑菇人们也能食用，却很难看。起幻觉作用的蘑菇占大多数。
其实这里被称为魔法森林，基本上就是因为这些有幻觉效果的蘑菇。光是接近这些蘑菇，就会被施魔法而产生幻觉。还有就是这些蘑菇有助于魔法使提高魔力，所以这里住着好多魔法师。
（＊1）幻想乡并没有那么大，没必要每次都付上名字，通常说的森林就是魔法之森，村庄就是人类村庄，山就是妖怪之山。
香霖堂
位于魔法森林的入口处的一家古旧道具店，店主为森近霖之助。
详见香霖堂条目。
迷途竹林（迷いの竹林）
危险程度：中
可能遭遇的妖怪：妖兽等
从村庄处看，妖怪之山的正对面有一片广阔的竹林，那就是迷途竹林。竹林中没有什么醒目的标志，再加上竹子成长飞快，景色变动，的确很容易迷路。
竹林不但广阔，而且竹子斜斜地生长，让人觉得地面也倾斜了，失去了平衡感。本来打算一直走也会在不觉间回到原处。
而且这里也是妖怪喜欢聚集的地方，普通人是不该来的（＊1）。
不过这里也隐藏了许多事物。首先是有一间叫永远亭的幽静的大屋。屋子里住着充满了谜团的人类和兔子。
其他还有会发光的竹子，小型雀屋，六十年才会开一次竹花林，竹子底下有着地下妖怪世界等（＊2）。
所以除了在熟悉的地方采摘竹笋外，其他地方就不要进入了。
（＊1）不过这里的竹笋很美味。
（＊2）虽说可信性很低，但很难进行确认。
永远亭
危险程度：高
可能遭遇的妖怪：妖兽等
永远亭是隐藏在迷失竹林深处一间不可思议的屋子。
屋子的构造是古时日本房屋的样式，不知为何看来并不陈旧。不知是保养得好，还是停止了时间的缘故（＊1）。
因为是在迷途竹林中，就算想拜访也很难找到。而且这屋子为人所知，开始招待客人也是最近的事。在这之前，谁也不知道迷途竹林里会这么一间屋子。
所以这屋子充满了谜团。
首先里面的住客很神秘，屋子什么时候建的，里面的人都在干些什么，很难收集到相关的情报。
特别是没有和村庄联系过的不可思议的人类和妖怪兔的组合，闻所未闻。
最近那里举办名为月都万象展的博览会（＊2），算是正在一点点地开放。
（＊1）因为叫永远亭，后者的可能性高些。
（＊2）能到达的人很少。
月之都（月の都）
危险程度：不明
可能遭遇的妖怪：不明
月之都不在幻想乡，但和永远亭联系颇深，这里顺便也作介绍。月之都是很久以前起就已存在的月球背面的大都市。
说起月之都，就会让人想起幻想月面战争（＊1）。妖怪们入侵月之都，继而惨败。由此可知当时月之都已有领先的文明。
现在要去月之都基本不可能，不过可以参观永远亭的万象展，由此窥知一二。
首先枪等火器要比地上的武器先进。能够瞬间射出大量散弹的枪，击中后会发生爆炸的小型枪，射出后能控制子弹轨道的手枪等，妖怪们根本不是对手（＊2）。
而且那里还能制作能治好所有病，替换寿命的药，增加丸子美味度十倍的酱汁等。不光武器，所有文明技术都比幻想乡先进。
月之民是何时定居的不得而知，而且他们没有寿命限制能够永远活着。对月之都来说，地面就是低等生物居住的地方，月之民当中的重犯都会被流放到地面，当作监狱。
（＊1）详见八云紫一栏。
（＊2）展出品都是过去的东西，现在的文明应该更先进了。
三途川（三途の河）
危险程度：高
可能遭遇的妖怪：幽灵、亡灵、死神等
三途河能从妖怪之山的内侧通往。众所周知，这是一条将此岸和彼岸分开的河（＊1）。幻想乡这边是此岸，河的另一边是彼岸。
河内栖息着所有已经绝种的鱼，据说全是幽灵。所以很遗憾无法钓鱼。
河被浓雾包围，无分日夜。不过雾里闪烁着光芒。河中突出很多长了苔藓的尖石，给人一种异世界的感觉。
在河里游泳是不可能的（＊2），要渡河只能乘坐死神的船。死神要求的渡河费用异常的高，所以生者无法过河（＊3）。
尤其是过河后，再也无法复活，没有生者会愿意过河吧。
河水流动缓慢，几乎听不到什么声音。除了偶尔有开朗的死神的歌声，听不到其他活着的声音。船行走时，也听不到水流的声音，真是不可思议。
（＊1）这条河并不属于幻想乡，因为能从幻想乡前往，这里也作介绍。
（＊2）不知为何，身体在水中浮不起来，船也只有死神的船才能浮起。
（＊3）死者是全财产，觉得便宜。
中有之道（中有の道）
危险程度：低
可能遭遇的妖怪：幽灵、亡灵等
妖怪之山的内侧流敞着三途河，而要抵达三途河则必须经过一条道路，那就是中有之道。只有经过中有之道，才能到达三途河。
有时生者也能在这条道上行走，但基本上这是死者要去三途河时经过的道路。
有人会想因为是死者之道，这条道一定很寂静落寞。实际上并不是这样，道的两侧建起了各种面向死者的店铺（＊1），平日就像缘日般热闹（＊2），喜欢祭典的生者也会来访。
为什么死者通过的道路会有店铺呢？这是因为地狱的财政不好，三途河的渡河费用根本不够运转，即使少少也好，也要赚到更多的钱，结果就是在中有之道开店了。
结果就是不会堕入地狱的人和生者都成为了收入，只是据说店铺的东西多数是要堕入地狱的罪人所偷来的赃物（＊3）。
（＊1）捞死金鱼、人魂糖果屋等。
（＊2）有时也会有死者触景生情，回忆起活着的乐趣，返回而再活过来。
（＊3）很快就暴露了再堕入地狱。听说还有地狱的毕业试卷。
赛の河原
（暂缺）
太阳花田（太阳の畑）
危险程度：中
可能遭遇的妖怪：妖精等
在夏天，往山的相反方向往幻想乡的深处走，会到达一片黄色、让人目眩的大草原。那里被称为太阳之田。黄色的正体是一大片向日葵花海。太阳之田呈稍偏向南的碗状，在远处很难发现。从村庄到这里有一定距离，不过它的美丽绝对有一看的价值。
夜晚这里会成为有活力的妖怪们的夏天演唱会会场。加入到当中的话，会被大量妖怪包围的（＊1）。
向日葵是普通的向日葵，白天这里是妖精们玩捉迷藏的好地方。白天来此地的话，会被很多妖精捉弄的。可以在远处偷偷观赏。
向日葵会随着太阳的方向转动，那是因为隐藏在向日葵背后的妖精在玩转方向游戏（＊2）。
（＊1）演唱会中可能没什么事，但回去就可怕了。还有普莉兹姆利巴乐团也常在此地演出。
（＊2）听到音乐会摇摆的向日葵也是同理。
（＊3）千万不要摘花，看到
无名之丘（无名の丘）
危险程度：中
可能遭遇的妖怪：妖精、幽灵等
在妖怪之山的对面有座很矮的山，在中腹有片绽开着大量铃兰的草原。不知为什么，这里并不为人所知。
这里日照并不强烈，而且通风，气温并不高。
至于这片铃兰草原为什么会被称为无名之丘，那是因为以前这里是丢弃之地（＊1）。没有名字的婴儿被丢弃在有毒的铃兰丛中，沉睡着死去。尸体会被妖怪吃掉，消灭得一干二净。
也有传言说这里的婴儿会被喜欢恶作剧的妖怪带走养大。身为父母不想见到自己的孩子死掉的情景，心想若丢在这里，说不定能变成妖怪而活下去。真是悲伤的故事。
因为有着这么黑暗的过去，现在几乎没有人类接近这地方。后来妖怪也不来了，现在此地成了被幻想乡遗忘之地，是为“无名”（＊2）。
（＊1）那时幻想乡能自由进出。当然现在已没了此种现象。
（＊2）很贴切。
红魔馆
危险程度：高
可能遭遇的妖怪：吸血鬼、魔法使等
建立在雾之湖附近，有一些红窗的洋馆。这里是著名的恶魔之馆。
屋子是从外面世界移动进来的，所以附近景色异常地不和谐。
红魔馆的住民和其他妖怪、人类的文化不同，有着自身特殊的文化。每天过着华丽热闹的生活。
屋子里住着大量女仆，本来扫除、料理、警备应该是万全的，但实际上她们都是些中看不中用的女仆（＊1）。
红魔馆还有地下室，比上面更广阔和复杂。有很多都是无窗的房间，更增加了复杂程度。
据说地下室有着幻想乡最大的图书馆，不过不对外公开，倒底有着些什么书不得而知（＊2）。
屋檐上有一只巨大的表钟，钟只会在深夜响起，因为红魔馆的主人只会在深夜活动。
（＊1）女仆都是些妖精，自做自的事。量大于质。
（＊2）听说包含了拾来的魔导书，帕秋莉所著的魔导书和外面世界的书。
大图书馆
位于红魔馆地下的大图书馆，是同人作品中相当活跃的一个部分 住人为常年居住于此，担当管理员的帕秋莉和其助手小恶魔 被咲夜用能力扩张过，所以所占的空间附带着藏书量都是相当惊人的
冥界
危险程度：高
可能遭遇的妖怪：幽灵、亡灵等
人类在死后，会经过中有之道，渡过三途河，然后接受阎魔的审判，并按照罪的轻重而分别前往地狱、冥界、天界等。
其中的冥界就是无罪的死者在成佛或转生前，以幽灵状态逗留的世界。
和荒凉的地狱不同，这里幽静以及四季分别。春天长满了唯美的樱花，秋天则被枫叶染红。只是这里的鱼虫鸟兽都是死物，不会鸣叫，而是静静地在空中飞翔。
听说这里太美了，有好多幽灵看得入神，忘了去成佛和转生而停留在此（＊1）。
这里是死者的世界，不过最近冥界和现界之间的结界出现洞穴，来往也变得容易了。冥界成了部分人所知的赏花名点。
冥界中有间叫白玉楼的大屋，不知是哪个大陆的巧匠所建造，屋子由木板、屏风、阶梯构成，并具备日本式的枯山水庭园，是座十分漂亮的建筑。
（＊1）成佛的话会前往天界，听说现在天界处于饱和状态，成佛受到限制。
白玉楼
危险程度：高
可能遭遇的妖怪：幽灵、亡灵等
在冥界中，有一间拥有非常大的庭园的屋子，那就是白玉楼。屋子为西行寺家拥有，庭园中种植着数不清的樱树（＊1）。
庭园是对外开放的，有好多幽灵会来欣赏优雅的庭内设计。
西行寺家在冥界是特别的家系，是能和冥界之樱一起永远住在冥界的有名家族。白玉楼则是用于管理冥界的幽灵。
屋子里并没有对外开放，所以详细不太清楚。据说本殿是凹形环绕着枯山水的中庭。从宽阔的房间打开门，就能见到有大粒的玉砂敷着的气派的松木，再远处有低低的屏障，越过屏障是宽敞的樱庭等等。
将房间的地板、墙壁、天板取下来的话，就是一块块大型的屏风。春天在这里眺望，这种美感是现世无法体会的（＊2）。
（＊1）当中混杂着妖怪樱、樱之幽灵等。
（＊2）是真的啦。
再思之道（再思の道）
危险程度：高
可能遭遇的妖怪：幽灵、亡灵等
穿过魔法森林后更深处的一条小道。经这条小道，能到达无缘冢。
秋天这里会被彼岸花掩埋，染成一片红色。
无缘冢是没有缘份的人的墓地，外面世界的自杀者常会迷路闯入此地。这附近是幻想乡的边远地区，人们很少接近，不知从何时起，这里成了容易和外面世界接壤的地方（＊1）。
要自杀的人在这条彼岸花盛开的小道上行走时，毒入侵体内，在不可思议的体验和不快感的交集下，会涌现出想活下去的勇气。这时就会想再活一次而回头。所以这条小道被称为再思之道。
因为这条小道常能遇到外面世界的人，所以有一些邪恶的妖怪会专门潜伏在这里，等候猎食。难得想重生，结果却被妖怪吃了，真是不幸（＊2）。
（＊1）也容易和冥界接壤，这里成了结界的交点。
（＊2）妖怪最喜欢吃沮丧的人，怀有恨意的人和有罪的人，这里常能遇到这些人。
无缘冢（无缘冢）
危险程度：极高
可能遭遇的妖怪：亡灵、幽灵等
通过再思之道再往深处，尽头就是无缘冢。这里是个被众树包围的小地方，不过这里无论对人类还是妖怪来说，都是幻想乡中最危险的地方之一。
这里是无缘者的墓地，不过因为常常有无缘的人从外面世界误闯进来，这里的结界比率开始向外面世界偏斜，结界变稀薄了。而且因为这里是墓地，容易和冥界接壤，会发生什么意外谁也说不准（＊1）。
这里有种叫紫之樱的樱花，它的幽玄之美是在其他任何地方都无法见到的。樱花盛开时，无缘冢的死者都解开了迷惘，渐渐向中有之道出发。
紫之樱能将无缘冢的土地净化，一年开花一次，花绽开时能断除迷惘，在幻想乡是种珍稀的妖怪樱。
当紫之樱飘飘散散地散落时，给人一种错觉，无缘冢全体正在哭泣。来赏花的人见到这种催人泪下的凄美情景，都不会喧闹起来。
（＊1）本来结界是不会交集的，这里却发生了。所以来到这里的人很难维持自身的存在。
彼岸
危险程度：不明
可能遭遇的妖怪：不明
彼岸是三途河彼方的岸。虽不属于幻想乡，这里顺便也作介绍。
和活着也很容易去的冥界相比，彼岸有三途河相隔，生者是去不了彼岸的（＊1）。
彼岸是一片无边无尽的花原，无分日夜，无季节变化，长年被一片温暖柔和的光包围着。
要说要在这里干什么，那就是等待阎魔王裁决的来临。死者无法睡觉，无法吃东西，无法对话，只能一直等待，这时死者也会知道自己已经死了（＊2）。
若能去冥界那是最好，若被判入地狱，那就是脱离了轮回转生，永远再也无法赏樱和饮美酒了。
（＊1）话是这么说，但是活人到彼岸不就不死也得死了。即使是死者，在渡河时也有起死回生的可能，一旦抵达彼岸就再也不可能回来了。
（＊2）听说最近死者过多，十王都忙不过来。
天界
（暂缺）
有顶天
（暂缺）
地底界
（暂缺）
旧都
（暂缺）
地灵殿
是位于地底的地底都市之中的一栋别墅，在地灵殿的下面有着灼热地狱遗迹，所以地灵殿的地板是装有暖气的。 由古明地觉在灼热地狱上建立的中央温控中心，内里住有大量宠物，包括火焰猫燐、灵乌路空等，功能上有效管理了地狱的温度以及数以千计的怨灵。目前是由核能来进行调温。 里面格局充满棋盘红砖和彩色玻璃，有浓烈的西洋风格。中庭则是巨大的火炉，上面有天窗散热。 因为没有妖怪和鬼的骚扰，加上这里已经不是惩处罪人的地狱（旧地狱遗址一部份），地灵殿已经变成了觉的宠物和怨灵们的游乐场所。
命莲寺
危险程度：低
可能遭遇的妖怪：命莲寺里的妖怪
圣白莲破除封印后以弟弟命莲为名称命名的寺庙，可以切换船形态为“星莲船”。
神灵庙
（暂缺）
辉针城
（暂缺）
后户之国
（暂缺）
幻想乡异变
幻想乡一直以来出现过几次奇怪事件或现象，这些都被称为“异变”（日语：異変）。东方Project系列作品大部分是以这些异变作主题的。原因多数都是因为妖怪们的各种理由而作的，异变开始之后，基本都是由博丽神社的巫女博丽灵梦出发调查，找出犯人加以惩罚。有时会有像雾雨魔理沙的人物一起解决异变。异变之中，精灵或是妖精的力量都会大幅增强，就算是一介妖精都能把灵梦打倒。解决大异变后，经常都会再发生小规模的骚动。
作品中有记载的异变
红雾异变
红雾异变是在《东方红魔乡 ～ the Embodiment of Scarlet Devil.》一作中发生的异变。
时间点是第一百一十八季的夏天。幻想乡被一股红色的妖雾笼罩着，使得太阳不能照到地面，令幻想乡即使到了夏天依然很寒冷。普通人只能忍受这股红雾30分钟，很多人都留在家中以避开这股红雾。异变的犯人是同作品中的最终头目蕾米莉亚·斯卡蕾特。由于她被太阳光直射会导致皮肤气化，于是放出这股红雾，方便自己外出。
这股雾持续了半个月，雾开始扩散到幻想乡以外。担心因红雾飘到幻想乡外，使得外界知道幻想乡存在的博丽灵梦就动身找出异变的原因。雾雨魔理沙也出发了。这次异变中，蕾米莉亚也首次在符卡规则下战斗，使得符卡规则逐渐普遍起来，以后幻想乡的人们都遵守着符卡规则战斗。
春雪异变
春雪异变是《东方妖妖梦 ～ Perfect Cherry Blossom.》一作中发生的异变。
时间点是第一百一十九季的春天。即使到了春天的季节仍然弥漫着冬天的气息，到了5月仍未见春天来临，还是持续下雪。异变的犯人是同作品中的最终头目西行寺幽幽子，但解除幽明结界的是八云紫。从以前起幽幽子就对一棵名为“西行妖”的樱花树下的一具尸体产生兴趣，由于该棵樱花树长年不开花，于是幽幽子收集“春度”到冥界之中，希望令那棵树开花，从而看看尸体会否复活。这次异变亦成为伊吹萃香引起另一场异变的契机。
这次的异变可以分成两种：灵梦等人夺回“春度”，并久违的赏樱大会作结，异变成功解决；但冥界的依然与现界相通（幽明结界未复原），八云紫好像也是故意至么做的，因此异变暂且搁置。
幽灵骚动
春雪异变后由于冥界与现世间的结界减弱，幽灵们发现了幻想乡，于是再引起这次异变。由于这次异变无法解决而被搁置一旁，最后由魂魄妖梦将幽灵送回原来的地方，解决了这场异变。
每隔三日的百鬼夜行
此次异变于春雪异变与永夜异变间，在《东方萃梦想 ～ Immaterial and Missing Power.》一作中发生，人们每隔三日就开一次宴会，每次宴会都弥漫着奇怪的雾的异变。
时间点是第一百一十九季的初夏。虽然伊吹萃香和射命丸文都称之为百鬼夜行，但此异变没有给予正式的名称。异变的犯人是同作品中的最终头目伊吹萃香。由于每次都赏花宴会只持续很短时间，于是她就让人们不停地举行宴会，本人则利用自己的能力化为雾状，享受宴会时的气氛。伊吹萃香是于数百年前已被人类赶离幻想乡的鬼族一分子，在此异变之前，无人知道幻想乡仍有鬼存在。本次异变以灵梦等人将萃香打败作结。
永夜异变
永夜异变是《东方永夜抄 ～ Imperishable Night.》一作中发生的异变。
时间点是第一百一十九季的秋天。黑夜持续，没有白天。其中的详细原因，除了异变关系者以外都不清楚。实际这是“尽管到了应是满月的日子，但没有满月反而出现了初月的异变”，所以把时间停在夜晚以便解决而出现的异变。虽然满月不出现对人类没有问题，但太阳不出现的话对妖怪来说是一件大问题。将满月隐藏了的犯人是同作品中的最终头目八意永琳，而使黑夜持续的不是他人，正是玩家操作的角色。作中的第四关，博丽灵梦或雾雨魔理沙会起来指责玩家操作的角色引起是次异变并展开攻击。
玩家的角色为了要赶在满月过去之前解决异变，所以将时间停在夜晚。由于停止的只是时刻，实际上只是停止了天盖的运行，停止了的时刻仍会随着时间继续前进。由于真正的月亮被掩盖了，因此八意永琳使用秘术“天文密葬法”制造出假的夜空，并在天空映照出假的月亮。即使不解决异变也好，假的初月也会在翌日作为假的满月升上空中，望上去会看见是一个红色的远古月亮幻影，对妖怪来说也是一点点的怀念。
因为铃仙接到了回归月球的召令，永琳害怕月之使者会带走辉夜，因此引发了这次异变，原因就是为了让月之使者找不到永远亭。
如果假的月亮升上空中，月球的使者就不能来到地上，地上的人也不能入侵月球了。但有没有引发异变都是无差的，因为幻想乡是封闭空间，除非是经过紫的隙间，或是运气好着陆幻想乡（儚月抄的“泠仙”），否则是无法察觉或到达幻想乡的。本次异变以灵梦等人打败永琳、辉夜，解除地上密室之术（“天文密葬法”）、难得的一次丑三时试胆作结，并遇见了白泽化的慧音和藤原妹红。
六十年周期的大结界异变
六十年周期的大结界异变是《东方花映冢 ～ Phantasmagoria of Flower View.》一作中发生的异变。
时间点是第一百二十季的春天。每隔60年，外界的幽灵数量大增，还历（干支回到起点重新计算）时出现的“结界缓和”现象，使得幻想乡中所有的花不问季节同时开花，同时幻想乡出现了大量的幽灵。三途川的向导－死神小野冢小町不能一次将所有幽灵送到阎罗王那里审判，因此无可依归的幽灵只有凭依在花朵中，使得各种花朵都盛开来。这次异变并非人为产生，只要等待时间过去，即可让幻想乡慢慢回复原状，令异变结束。
博丽神社大地震
博丽神社大地震是《东方绯想天 ～ Scarlet Weather Rhapsody.》一作中发生的异变。时间点是第一百二十三季的初夏。突如其来的地震，把博丽神社震至倒塌。虽然如此，其他地区却丝毫没有损伤。引起异变的是本作的最终头目比那名居天子。天子对于自己在天界的生活感到很不满，认为太过空闲，于是抱着“让我弄个异变出来让人类来解决吧”的想法，在博丽神社处引发了地震起来。天子能够引发各种气候现象，她手上持有的“绯想之剑”（日语：緋想の剣），能够准确斩击“气质”的弱点，并将它化为“绯色之雾”（日语：緋色の霧），以确认现在的气候状况。天子能够将那些绯色的云集在一起，以自身所拥有的气质改变周围的天气，引起异常气象。另外，西行寺幽幽子和小野冢小町两人能察觉到是气质使天气反常，她们也能读得他人所持的气质。本次异变以天子在天界的一场小小宴会作结。
喷泉异变
喷泉异变是《东方地灵殿 ～ Subterranean Animism.》一作中发生的异变。
时间点是第一百二十三季的冬天。博丽神社附近突然出现了喷泉，同时涌出大量怨灵。喷泉出现的原因是地底中水因灼热地狱的热力增强而沸腾，从地面溢出来。而使灼热地狱的势力增强的是同作品中的最终头目灵乌路空。空本身是守矢神社在妖怪之山所进行的能源（核能源）开发计划的一部分，被选中并植入代表太阳的八咫鸟的力量，但在两位神祇没有注意到的情况下（原本是希望空能够把增强的力量扩展到地面上让河童进行利用，但似乎被空误解了），起了征服地上的念头。而怨灵是燐为了让地面的妖怪注意到地下所发生的事情而放出并做为求援的讯息。
事件后怨灵停止涌出，但空无法使高温的间歇泉遏止。本次异变以灵梦和魔理沙解决、到守矢神社交涉后作结。
神灵异变
神灵异变是《东方神灵庙 ～ Ten Desires.》一作中发生的异变。
时间点是一百二十六季的春天。正是樱花开的最旺盛的时候，一种类似“灵”的东西不断冒出来。这东西既不是冥界的幽灵、也不是地灵殿的怨灵，而是一种称为“神灵”的升格灵体。灵梦虽然不以为意，但是真的出事的话全部的责任都会落在她身上。听从幽幽子的意见，调查了命莲寺墓场，并发现地底埋藏了大祀庙。异变的原因是因为丰聪耳神子复活的自然现象，最后灵梦跟神子进行一场无敌意的交战后作结。神子之后迁居仙界，并不断向幻想乡推广道教（主要是人类），并确保命莲寺的妖怪不会乱来。
另外，在《东方风神录 ～ Mountain of Faith.》（简称《风神录》）一作中，博丽灵梦和雾雨魔理沙二人因异变以外的原因而出击。
其他异变或事件
以下所举的异变和事件都只存在于作品的设定，并无实际登场。
第一次月面战争(幻想月面战争骚动)
千年以前，八云紫在湖的水面映照出满月的虚实境界把月球与幻想乡连接起来，引领当时数量众多的妖怪透过湖中的满月入侵月球。但他们不敌月球的先进近代兵器而被打败。从此之后，幻想乡的妖怪便很少侵攻外界了。
第二次月面战争
第二次月面战争是《东方儚月抄》中发生的异变。《永夜抄》的3年后，谣传原是月球人的蓬莱山辉夜、八意永琳、铃仙·优昙华院·因幡与地上人一起侵攻月球。当然，虽然永琳们已对月球没有感觉，并不完全想进攻月球，但的确有些想利用永琳的势力存在，永琳正是在对付那些势力。另一方面，八云紫趁著这个机会，与博丽灵梦以及其他妖怪计划一起进攻月球。结果是灵梦及紫的队伍分别被绵月姊妹击败，但西行寺幽幽子和魂魄妖梦趁隙从绵月姊妹的家里偷走了存放有千年之久的雪见酒，并回到幻想乡，算是幻想乡在第二次月面战争的无血胜利。
原本八云紫就知道要只凭妖怪的能力，极难和月球的高科技及两位月之使者对抗，因此她的目的就只是让绵月姊妹“囧”掉，作为小小的报复一下而已，结果也真是如此。
最后结局灵梦、紫等人一起在红魔图书馆内的游泳池（帕秋莉弄出来的“海”）用偷来的酒开了一场庆功宴，和月球上绵月姊妹傻傻望着空架的囧样形成对比。
大结界骚动
百多年前，由于八云紫决议建立博丽大结界，惹来很多妖怪反对，引致妖怪们互相对立、战斗。在这场骚动期间由于妖怪停止了捕食人类，所以赢得人类的称赞。妖怪们得知“博丽大结界对妖怪来说是好事”后，骚动就逐渐平息了。由于幻想乡与外界隔绝，妖怪不能到幻想乡外捕食人类，于是规定了妖怪不能随便捕食人类，并为不能自给粮食的妖怪供给食物。这使得妖怪的力量大为减弱。
吸血鬼异变
吸血鬼异变是吸血鬼们企图支配幻想乡而起的纷争。由于当时妖怪力量衰落，吸血鬼仍持着强大的力量，所以很多妖怪都败给吸血鬼，成为吸血鬼的手下。最后吸血鬼被幻想乡最强大的妖怪们联手压制起来。之后双方商议定立“吸血鬼条约”，以准许人类作为吸血鬼的食粮为代价，限制吸血鬼的活动。以这场事件为契机，妖怪们与博丽灵梦协议，商讨应制定怎样的战斗规则。就样这样制定了称为“符卡规则”（日语：スペルカードルール）的战斗规条。
官方并没有加以说明是哪名吸血鬼引起这次异变，一般都相信是蕾米莉亚·斯卡蕾特所为。《求闻史纪》（p.77）中阿求述说是“确认在幻想乡存在的吸血鬼”，即斯卡蕾特姐妹，不过现时为止在东方世界中存在的吸血鬼（除了旧作）就只有蕾米莉亚以及芙兰朵露而已。阿求在《幻想乡缘起》中推测在蕾米莉亚出现在幻想乡之前，“吸血鬼条约”已经成立。ZUN的官方记载没有说明，而在キャラ☆メル的创刊号（小说《儚月抄》第1话于此刊连载）中110-111页揭载了的东方Project介绍中，就说明是蕾米莉亚引起这场异变。
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注释
- ↑ 《东方香霖堂》单行本第22话。
- ↑ 《幻想揭示板》在2003年6月1日的投稿中，ZUN把作为幻想乡的入口的外世界的神社想成是在东北和四国的山深处。
- ↑ 例如《红魔乡》附属的“手册(Manual)”的“背景故事”、《妖妖梦》附属的“手册”的“背景故事”
- ↑ 《妖妖梦》附属的“手册”的“背景故事”
- ↑ 《求闻史纪》“外来人～神隐的人类～”篇。
- ↑ 6.0 6.1 《幻想揭示板》2003年8月1日的投稿
- ↑ 《求闻史纪》“博丽灵梦”篇。
- ↑ 《求闻史纪》“八云紫”篇
- ↑ 『香霖堂』单行本第15话。
- ↑ 《儚月抄》漫画版第5话
- ↑ 11.0 11.1 维基百科：（日文）http://ja.wikipedia.org/wiki/幻想郷
- ↑ 幻想揭示板，2003年六月
- ↑ 乡(きょう)とは何？. Weblio辞书. [引用时间: 2019-10-30] （日本語）.
- ↑ 理想乡(り そうきょう)とは何？. Weblio辞书. [引用时间: 2019-10-30] （日本語）.
- ↑ 安藤达朗. いっきに学び直す日本史 【合本版】. 东洋经济新报社. [引用时间: 2019-10-30]. ASIN B01H6T9P3U （日本語）.
国はさらにいくつかの郡(评)、郡はさらに 50 户を单位としていくつかの里(乡)に分かれ
- ↑ 东方维基：http://zh.touhouwiki.net/wiki/幻想乡
- ↑ 《幻想风土记》
- ↑ 『香霖堂』单行本第24话。
- ↑ 19.0 19.1 『三月精 第3部』第9话「长太の妖贝」における文の发言によると、第9话时点から「130年近く前」。また『永夜抄』付属の「キャラ设定.txt」では、大结界成立から「もうすぐ百年も经とうとしていた顷」の「数十年」后が『永夜抄』本编の时期であるとされている。
- ↑ 20.0 20.1 《求闻史纪》八云紫篇
- ↑ 21.0 21.1 《求闻史纪》博丽灵梦篇
- ↑ 22.0 22.1 ファンの质问メールに对するZUNの返信。ZUNによる返答だとされている。このメールは质问者によって公开されており、ファンサイト「Coolier」の「旧うpろだ观测」にある「game_1522.lzh」から确认できる。ファイルの日付は2004年3月2日になっている。
- ↑ 《求闻史纪》龙神篇
- ↑ 『香霖堂』单行本第1话。
- ↑ 幻想乡风土记. 东方吧Wiki. （原始内容存档于2021-10-28）.
