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基本信息
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本名
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太一
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外文名
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英:Ena 日:エナ 韩:에나
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别号
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“秩序”、高悬判世者
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性别
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祂
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瞳色
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外层紫色,内层蓝色,瞳孔黑色
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种族
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星神
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命途
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秩序秩序
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萌点
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神明、傀儡师、独眼
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个人状态
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被希佩吸收
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相关人士
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派系:天外合唱班 被吞并:希佩
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“ |
扰乱世间者不得存留,贪婪者无应苟活;狡诈多变之混沌,是之为宇宙秽尘废埃也。 (♯1 - -·♭6 | ♭6 1· - - | - - - - ‖♬ " Secréiat Ineional es mpers"。1894-193 |
” |
太一是米哈游创作的游戏《崩坏:星穹铁道》及其衍生作品的登场角色。
简介
太一是掌管“秩序”命途的星神,已陨落。
角色经历
“太一”是极为古老、强大的星神。“秩序”是星神“太一”职掌的命途。
太一曾严格地维护着寰宇的秩序,祂统治下的星球,对规则的捍卫皆十分古板,但也因此牵制了银河中的灾祸,令星球文明建设空前高效,不过那些极度信仰“秩序”的星球似乎会在文明发展到一定高度后触底,从而在闪耀过后全盘覆灭。
太一的和音以立体音程排开,如同帝皇掌控万生等级秩序,信仰“秩序”的天外合唱班总是在祂所到之处献上和声,组成太一的圣歌。
当一些星球取得惊异的文明进步时,会有清灵祥兆从远方传来,颂声如同神圣祝福,其中音阶并不止于八度音程,和声总能组合出新的调式,永不重复。天外合唱班崇拜这种能无限变化,却永在“秩序”之中的音律,便试图制造三角滚奏器来描摹其中的无限音阶。 [1]
当古老的“秩序”仍于宇宙中注视万物之时,一位青年曾在某个磅礴大雨的下午闯至神圣静默的石室,他把一块岩石当作神的座椅,同时将那座椅“直角”的角度作为觐见神的姿势。他与弟弟二人将合唱的声音散播至天外时,还未想到自己今后将在洪流中被推至头戴王环的皇侯之位——他最终手弑其弟,合唱的歌声中从此永远少去一重音程。当这一切结束后,天外合唱班的歌声中突然出现了一重不协和音程:据说那是“秩序”与“终末”的擦肩而过。[2]
寰宇蝗灾期间,“繁育”塔伊兹育罗斯崛起,宇宙中开始遍布遮天蔽日的虫群,毁坏了宇宙的“秩序”,威胁了世间的“均衡”,拦住了“开拓”的道路。太一找到“存护”克里珀,邀请祂一同来对抗塔伊兹育罗斯,起初克里珀因执着于筑墙而并未同意,但最终还是选择了加入太一,将“存护”挥向虫群。
在寰宇蝗灾中途,“同谐”希佩飞升,命途与之相似的太一不知为何受到了希佩的吸收吞并,成为了“同谐”的一部分。这一事实证明了概念相似的命途之间会相互融合,家族对此事只字不提。
“秩序”古老帝国般的光辉消失之后,数个未受到克里珀庇佑的世界皆有记载:他们的太阳曾经消失,一座缠成双胞胎形状的雕塑自天空中示现,像是漫漫长夜的预兆......余烬宇宙而在塔伊兹育罗斯陨落、虫潮褪去后,太阳又被温柔地归还。[3]
当“秩序”太一被希佩吸收时,天外合唱班失去了信仰,那曾经庄严井然的和声也随之哑然,令群星沉默无言。仅有少数几张由爱好者录制的唱片至今仍流传于世,将它放入特制的唱机中,你将听见来自宇宙彼端的歌唱,饱含秩序的美好。最后一台秩序唱机在帝皇战争中损坏,唱片上厚厚的积灰似在抗议那无声的时光。[4]
“秩序”的命途行者依旧在宇宙中存在着,甚至已经渗透到了“同谐”的家族之内。匹诺康尼谐乐大典之际,“梦主”歌斐木和“橡木家系”家主星期日曾打算利用“秩序”命途之力篡夺“同谐”的力量,制造“太一之梦”将所有人囚禁在幸福的梦境之中,甚至打算重新唤醒太一,这个计划最终被星穹列车等人挫败。失败后的星期日告诉瓦尔特,他认为匹诺康尼用星核控制梦境背后必定与蒙托尔星系的家族脱不了干系,他怀疑其已经转向秩序。
角色相关
- 原型与典故
- 太一是中国古代用来称呼帝星(北极星)的词汇,衍生为一种抽象的天道象征。
- 太一在后世神话中衍生出了人格化的天神形象,即“东皇太一”。
- 在翻译新柏拉图主义中普罗提诺提出的三本体之一的to en/the One概念时,有版本参考了中国古代抽象的太一而将其翻译为太一。to en/the One,被认为是万物之源,通过流溢生成其他的本体。基督教早期的教父哲学受新柏拉图主义影响,逐渐确立了三位一体理论。新约的上帝比起人格化的旧约上帝也成为了一种抽象的超验存在。
- “秩序已死”,来源于尼采的“上帝已死论”,与之相对的,星期日则对应超人。
- Ena在瑞典语中为一。
- 特征
- 太一的信息目前并未在智库中被记载。
- 有玩家认为太一立绘中的本体是巨大女性人偶身后的三色独眼。
- 有玩家发现太一立绘中眼睛的颜色组成与砂金瞳色的组成几乎一致,而且太一眼睛的三重色调也符合“三重眼”这一描述,因此推测埃维金人信仰的“三重眼的地母神”与太一相关或者就是太一。
- 不过,主线剧情的星际和平播报中曾称茨冈尼亚上的信仰为“完全独立于星神体系的民俗信仰”,根据游戏内“无主荒星茨冈尼亚”系列遗器相关表述,埃维金人描绘的母神形象是“生有三只眼睛的左掌”,这些信息与太一的已知情报都不太相符。
- 遗器“圣骑的秩序铁靴”文本中提及,“净庭教会骑士的标准骑士长靴,脚后跟上刻印着简短的单词:“秩序””。有玩家据此推测净庭教会可能为信仰“秩序”太一的组织或派系。
- 罗刹的角色故事以及星魂表示其来自净庭教会,而2.1活动“银河强手棋”的时装活动中,罗刹、真理医生、砂金组成的队伍的文本有彩蛋:
- 罗刹准备一套净庭风格的服饰,拉帝奥教授将他制作出来,让那位“像孔雀一样”的砂金穿上……别说,还挺合适的!
文案
“模拟宇宙”开发日志
- 开发日志1
“秩序”的太一,我挺喜欢祂。不是说性格——我和极具掌控欲的家伙合不来,但在祂的“概念”下,我能想象出一个古时别有风味的宇宙。祂统治下的星球,对规则的捍卫十分古板,但必须承认:在太一的庇护下,银河灾祸皆被牵制,因而星球的文明建设空前高效。但有趣的是,也因“秩序”,文明发展到一定程度反而会触底:那些极度崇尚“秩序”的古星都闪耀过,接着又全盘覆灭了…这或许是星球的“命途”也说不定。“秩序”的太一仍守护众生的时期着实闪耀,祂神迹拂过之处,总有天外合唱班的歌声渺渺,那些音符呈现立体的纵向排列——而其组成的圣歌,即是祂自己的声音。
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| | | 背景角色 |
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注释
- ↑ 模拟宇宙奇物“三角滚奏器”
- ↑ “天外合唱班-异象纪”·其一
- ↑ “天外合唱班-异象纪”·其三
- ↑ 模拟宇宙奇物“天外重声大碟”
外部链接