| “ | 萌娘百科没有评论区我要憋死了 | ” |
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目录
- 1 白沙的水族馆
- 2 卫宫士郎
- 3 人物的诞生
- 4 士郎的角色设计
- 5 想通过卫宫士郎这个角色来传达的事情
- 6 士郎对女性们的想法
- 7 坂井和奏，宫本来夏，冲田纱羽
- 8 关于 U:あめろ
- 9 细胞记忆
- 10 关于花开物语-绪花
- 11 菜子
- 12 PA
- 13 民子
- 14 关于花开物语-译名
- 15 关于花开物语-体裁
- 16 关于花开物语-杂项
- 17 关于花开物语-第三话剧情
- 18 情绪化
- 19 关于花开物语-哲学
- 20 临近喜翠庄倒闭的剧情
- 21 吐槽下T:花开伊吕波
- 22 可塑性记忆
- 23 ハナノイロ
- 24 关于ab-人生观
- 25 关于ab-和解
- 26 关于动画的op和ed
- 27 方法论
- 28 TODO
- 29 20230805
- 30 关于我自己的人生道路
- 31 关于四谎
- 32 杂文
- 33 花开物语-政治学
- 34 花开物语-杂项
- 35 花开物语-前现代？现代化？
- 36 月影和秋千
- 37 白沙的水族馆
- 38 关于小编辑
- 39 萌百笑话-黑幕
- 40 杂项&TODO
- 41 自我介绍（？）
- 42 主播女孩重度依赖
- 43 关于最近的萌百
- 44 一些地球online攻略
- 45 REFERENCE
白沙的水族馆
登场任务>照屋月美 第五自然段黑幕
| 摘录 |
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锐评：从来没见过 ruby&黑幕&蓝链 这三个放在一起使用的 建议修改方式：没想到更好的
哦，另外，白沙的水族馆整个页面剧透严重，就是说，一个没看过这个动画的人，看完这个页面后很容易会被剧透伽玛水族馆倒闭的剧情
卫宫士郎
| 摘录 |
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人物的诞生首先，Fate/stay night的原案Fate中的主人公沙条绫香与卫宫士郎有着明显的剧情继承。作为主人公，士郎继承了绫香的位置。 奈须：最开始被武内君要求「希望今次『stay night』的主人公是个健壮的家伙」。而且还有『月姬』里没有弄的主题「与理想的自己对决」，于是想到了弄成跟正义伙伴有密切关连。 武内：士郎的设定变来变去呢。 奈须：第八从者吉尔伽美什，最初他的职阶不是Archer，而是(Key) Keeper。就像宝具是锁匙那样。当初也想过各种犯规的剧情，曾经想在路线分歧点里误导人「那个从者（吉尔伽美什），莫非是士郎？」呢。卫宫这名字，是从守护宫殿的Keeper……这种意象里捡回来的。那其实是与吉尔伽美什的对照。虽然这不可思议的角色带有这些痕迹，却变成了现在那样的正义伙伴笨蛋，或者说是受到那种在残酷状况下活过来的人类才具有的使命感所束缚。 武内：顺带一提，角色的形象从最初画的开始就没有特别变动。红发加上ヘ字嘴，顽固而眼神直率的少年。本来是以少年漫画的王道为目标，不过光是这样又好像不太足够，所以加了一些微妙的调味，眼睛里的圈圈多了一层。虽然最初画的时候没有深入考虑，但出来的设计却补充了士郎那种稍微脱离了常识的感觉，个人认为这是神来之笔。 奈须：自己有着重要的目的，除此之外可说是完全没有兴趣。不，是无法感到兴趣。性格与其说顽固，不如说是不会消遣。无法对消遣感到兴趣。对人类的幸福实在「很迟钝」。虽然他只是因为没有空闲消遣呢。
士郎的角色设计武内：士郎在『stay night』角色中是比较难画的一方。 奈须：嗯，我也觉得难写。（译者注：故且提醒一下，画跟写的日语相同） 武内：嗯，不过刚才是说图画呢。特别是表情很难呢。看到动画版很努力我佩服了。 奈须：弄成更英雄一点的角色可能会比较好呢。那么在各种意义上可能都会容易画起来？ 武内：说不定啦。眉毛太过特征，不好做成其他表情。虽然可以盯人可以大叫，但是很难做出细微的表情。成为了这样的角色（汗）。
想通过卫宫士郎这个角色来传达的事情武内：『Fate』正编中没怎么画过士郎的原因，也包含刚才所说的「难画」呢。因为TYPE-MOON有「GalGame中不会怎么画主人公」的方针，结果立绘也只在凛视点时出现，Event绘中士郎出现的图也屈指可数。 奈须：就抱着樱那点儿呢。还有H情节。重要的情节也就投影出剑。 武内：士郎登场的差不多都是战斗的通用图，不过相反地PS2版『Realta Nua』就画了很多士郎。『staynight』时考虑到这是美少女游戏，所以重视了「主人公没有脸」的印象，但是PS2版因为没有十八禁情节所以没有那样的限制。可是久违地画一下，果然还是无法画好。尤其是相当难去仿照最初所画的士郎立绘，糟透了。 奈须：哈哈哈哈。 武内：顺便士郎的立绘是我觉得「啊啊，这才是士郎啦」，充满着心思的一张图。奈须：初时在士郎的表情上起过纠纷。「感觉应该更固执吧」。 武内：是吗？虽然记不起不过说起来好像是。 奈须：就主人公的方向性而言，士郎是尽量拯救更多的人，祈求更多人得到幸福的类型；『月姬』的志贵则是只要自己周围的人能幸福就好了的荒唐类型。 武内：还有志贵是中学时认识到御宅文化的我而想要成为的我，士郎是没有这些知识的小学时的我所想要成为的我（笑）。 士郎对女性们的想法奈须：初期企划里，对士郎来说Saber是拥有共同理想的灵魂之友，凛是憧憬的同级生，樱则看作保护对象。他因为是个灭私奉公的人所以只活在理想中，实际上唯独对樱不一样。在她面前的士郎，不是活于理想的大人物卫宫士郎。小人物士郎带着具有人类味道的感情相待的就是樱。顺带一提，对凛一直都是七上八下。 武内：我对士郎不怎么有木头人和优柔寡断的印象。他是不管怎样说都会好好作出选择的家伙呢。 奈须：他与其说是木头人，更像是以公为事物优先顺序的人。因为他是灭私奉公又为大众的正义伙伴（笑）。 武内：不过他却是让人希望他能够得到人类的幸福的人物呢。在士郎变得最像人类的樱路线里，总觉得依莉雅的存在很大。 奈须：依莉雅和樱的境遇有相似的地方，所以依莉雅虽然是敌人，却处处对樱移入了感情吧。 奈须：『Fate』存在有三条路线。虽然通盘来说有著“与自己的战斗”这个主题，但每条路线也存在各自的主题。第一条路线是「理想的形态」。下一条路线是「与理想的自己对决、并且打破」。第三条是「理想与现实的摩擦、并且归还」。在本作当中，每条路线都有一名独自的女主角，但男主角始终只有卫宫士郎一人。某种意义上，士郎是作品中精神上最有问题的人物，我们想具体描写出他成长的过程。先用最初的路线展示出士郎凝固的思想，然后用接下来的路线描写出对这种思想的解决，再在最后的路线中提示出作为“人类”对这种思想的另一种解答。当然，《Fate》是一个在游戏层面上构筑的故事，每条路线的结局都是等价的，认为它们是对同一个问题形式不同的解答就好了。 |
我从来没见过萌百的页面有搬运访谈原文的，太怪了。但是一想到不墨守成规，这样写也可以
| 无关内容 | ||
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摘录自卫宫士郎简介倒数第四段黑幕： 负罪感（“只有我活下来”）和自毁倾向是严重灾后PTSD的经典症状，但从他人视角看可能只能看到患者的乐于助人的“快乐阳光”的一面而忽视了对其的心理辅导。同理巴麻美。 摘录自巴麻美人物形象第四段黑幕： 果然寂寞的孩子容易坏掉啊。另外，负罪感（“只有我活下来”）和自毁倾向是严重灾后PTSD的经典症状，但从他人视角看可能只能看到患者的乐于助人的“快乐阳光”的一面而忽视了对其的心理辅导。同理卫宫士郎。
已经确定过了，是同一个人写的。[1]，[2]--渚_花(讨论) 2023年8月28日 (一) 10:56 (CST) 说到卫宫士郎，我觉得某些方面他和绪花挺像的，都很理想主义。另外就是下面的选段，在萌百搜索关键词【毅力】 ，几乎找不到第二个角色。很少有角色用【有毅力】形容的。我看过的动画，可以用【有毅力】形容的，似乎只有士郎和晓美焰
虽然都是正义的伙伴，但是卫宫士郎和巴麻美感觉，相似点没那么大。可能是因为魔圆本来对于麻美进行描写的篇幅就不多的原因。还有一个原因我觉得可能是麻美内心实际上较脆弱。第十话知道魔法少女和魔女的真相后，捆绑佐仓杏子将其灵魂宝石击碎，并捆绑晓美焰尝试将其灵魂宝石击碎过程中，麻美的灵魂宝石提前被鹿目圆击碎 |
坂井和奏，宫本来夏，冲田纱羽
我很怀疑U:Wudong和【皮肤白皙】这个词有什么深仇大恨
哦对，有一说一我真想把中文维基百科U:渚_花/TARI_TARI（搬运自维基百科）里面的人物介绍搬运过来，比萌百现在这个现成的好多了
关于 U:あめろ
她真的好细心。据我所知，她习惯在引用萌百用户和用户页时用[[User:渚_花]]，但是她因为我在U:渚_花/子页面用的是[[U:渚_花]]，于是也顺从我的使用习惯。并且我没想到的是，我并没有提出来要做转义，而她却主动做了这一部分
细胞记忆
我翻译的好烂
关于花开物语-绪花
虽然被宫岸彻吐槽过观察力差（第二话），但在来到喜翠庄之后，观察力和自我觉察力也慢慢变强了（第三话）
小时因为受其母亲影响（第二话，存疑）而对他人失去信任，（日文维基有对应内容）。第二话后面，被宫岸彻破防后，开始自我察觉。我没看到一个简中和油管上的动画短评和长评提到这一点的
关于名字。緒花的读音。反正我印象里，都读作1。并且这个名字，我严重怀疑在花开物语之前，日本没有人叫绪花的。其中一个证据是第15话04:08。刚刚想到的，就是松前可以解读成待つ前，意思就是“在等待之前”，象征绪花的性格“在思考之前行动”虽然有些过度解读就是了
| “ | ” |
| “ | ” |
| 暴论 |
|---|
|
虽然官方没有这样设定，但是我有的时候还是觉得绪花沾点双相就是了。这个我也不好说，我也不是医生之类的，也不能下专业诊断，只是感觉她的一些行为有些符合就是了。 |
接着说这个角色。绪花实际上是个理想主义者
| “ |
绪花：外婆 |
” |
很多人（根据弹幕和评论区，以及我一个网友）因为这段剧情导致再也不想看这个剧情难以忍受的动画了。关于这段剧情，我认为需要和第14-15话剧情对比看待。同样是粗暴对待员工，翠是在同时讲道理且给出原因，而后话都旅馆对员工粗暴对待相比之下有些理不尽。然后说“难以忍受”这一点。之所以这个动画的剧情看起来难以忍受，是因为它触碰到了很多人最不愿意面对的事实。看动画就是为了让自己暂时忘记现实生活的痛苦，没想到动画反而要用我最不愿接受的点来虐我一遍
接着说绪花为什么说“非常感谢”。这里一些弹幕认为绪花“被打了竟然还感谢”，实际上我们看一下上面的内容，绪花是主动要求被打的，所以对于她来说，翠满足了她的需求，所以她要求感谢是符合“别人对我做本不应该（这里的不应该是相对于翠说的）的事要说感谢”，也就是“翠本意没想打我，而我却要她打我，所以我应该感谢”。接着说绪花为什么会接近哭出来，其实是因为她发现坚持理想是一件很困难的事，甚至需要自己承受一些痛苦“。虽然我愿意承担被打的痛苦，但是真的被打了之后真的好疼”，我觉得是这样
理想主义者通常会面临这样的问题，就是在现实的痛苦面前，是否坚持理想。很多人都会选择cn不就是这样吗？霍金都要给领导敬酒（曾经流行过的网络用语，讽刺一些现象）这种方式，即使知道这样是自己不愿意接受的，但还是接受了。坚持理想真的需要勇气和考验。比如如果把你放在绪花的位置上虽然我觉得我这样做就像“把人绑在铁轨上然后制造电车难题”一样，但我觉得这类问题是人生中大概率会遇到的问题，自己真的会在1. 坚持自己的理想，被打 2. （你脑补吧，如果你自己不是理想主义者的话你会怎样做）之中选择接受打在自己脸上的痛苦，选择1吗
其实这里涉及到了一个更深层的问题，就是“什么是理想”。这个问题我暂时给不出答案。其实很多时候语言这种东西都是这样。人们慢慢开始使用一个词，莫名其妙一门语言之中就出现了一个词，然后大家就都开始用这个词了。但是没人能说出它具体是什么意思
菜子
刚刚翻了下编辑记录。U:Lavielaseule在2015年8月17日在条目内加入下面内容，而该剧情实际上发生在第二话。所以真的一直没人发现？
| “ | 在第一话里就和民子一起被绪花推倒 | ” |
顺便吐槽一下
PA
真实之泪一直都是游戏改动画，但是自从2018年10月1日U:Dwachang将真实之泪编辑为原创动画以来，一直没人改过。吐槽结束
说起来，pa一直没有大家族模板。我一直想做一个来着，但是不知道pa的动画应该怎么分类。比如说，花开物语同时是 青春三部曲 系列和 工作中的女孩子 系列中的动画
民子
动画里似乎一直没有提到这个角色的家庭情况
动画里似乎只提到过一次（第一话16:05）
うち0、
关于花开物语-译名
根据|这个页面，站内还是 花开伊吕波 这个译名更加普遍。为什么我更喜欢 花开物语 这个译名？因为伊吕波这个词对于没有日语基础的人来说，不明不白的，示例[3]
关于花开物语-体裁
这个动画，虽然日文维基分类是日常，但是我觉得这个动画和其他的日常动画都不一样。其他的动画，比如我感觉芳文动画（芳文的动画我只看过魔圆学园孤岛和向阳素描，说的不对请狠狠捶我）的日常，实际上前后剧情联系并不大，而花开物语前后剧情联系比较大，这是我认为花开物语是日常向动画中最不日常的一个。这个动画确实是我看过的所有动画中最不一样的动画之一
知乎回答[4]认为花开物语改编成电视剧有些更合适，而知乎问题[5]直接将花开物语说成了是电视剧。总之就是好番无人看就是了。推荐阅读[6]
花开物语是不是百合动画？貌似以前B站上，花开物语有百合这个标签。有很多花开物语粉反对给花开物语加上百合标签，因为会让人误解这个动画只有百合一个因素一样；或者说，会有很多人是为了“看百合”而看花开物语的，而这些人最开始看动画的动机其实就“不纯”。我的观点是，百合确实是花开物语的其中一个因素就是了
所以花开物语的主题到底是啥，花开物语到底是想要讨论什么问题？这个问题很难回答。似乎花开物语讨论了好多问题，但是这些问题都仅仅是花开物语的一部分而已罢了，并没有一个占据中心位置的主题
但是有一点没法否认，那就是花开物语的确是旅馆体裁动画就是了
关于花开物语-杂项
我是怎么接触到花开物语的？是这样，当时我处于高三寒假（其实也在上课）期间，刚看完可塑性记忆，想再找一个动画看。于是在一节课上，我电脑分屏左边挂着网课，右边在找下课将要看的动画。然后B站上，这样一个动画的介绍一下子把我吸引了。（懒得贴了，感兴趣的话直接上B站搜一下花开物语的简介就可以搜到）“下课之后就试一下看这个吧”，就这样。这个动画果然没让我失望
关于花开物语-第三话剧情
批评花开物语第三话的人，大概都持有这样的观点
- 第三话龟甲缚的剧情在讨好阿宅
实际上这一点有争议。因为同样是看过第三话的人，有人认为这段剧情在讨好阿宅，有人认为这段剧情没啥。同时，（没经过调查，我感觉）11年的时候这种讨好阿宅的动画不多见
我认为这段剧情的作用实际上是在塑造小说家这一形象。这个角色其实既自大又自卑。这一点看上去似乎有些矛盾。他的自我实际上分为了两部分，一部分是理想自我，也就是自己的作品未来得奖的自我；另一个是现实中的自我，也就是即使照着书也弄不明白龟甲缚，还要被自己绑的少女教自己的自我。这两个自我一个自大一个自卑，也就是所谓理想与现实的冲突
下面是花开物语第三话05:13台词
| “ | 太郎：其实我啊，说是有名小说家是骗人的 绪花：我就猜想会是这样 |
” |
事实上，小说家一直没有发现自己现实自我中的优点，而绪花帮助了他发现了这一点。在说着一点之前，我们先分析下一段看上去很无厘头的台词。实际上这涉及到了一个哲学问题，这个哲学问题我们在下一个章节的下一个章节再进行讨论，下一个章节先放松一下
情绪化
以前萌百评论区还在的时候，我那个时候还在用我的曾用账号。我在这个的评论区下面发了这样的评论
|
看到这个词的时候经常会幻视，尤其是在写在好几行的时候，就像这样，情 |
关于花开物语-哲学
花开物语实际上涉及到了很多哲学问题，我们先看一段日文维基选段，和第二话后半宫岸彻（下称彻）和绪花的对话
| “ | （松前皐月は） 松前皋月告诉女儿绪花“不要依赖别人，只相信自己”“在被背叛之前先发制人”，对她的人生观产生了很大的影响。 |
” |
被宫岸彻一下破防：你信不过别人，难道你自己就是可以信得过的吗？
也就是说，在此之前，绪花从来没有把自己当做一个客体来看待，没有分析过自己
临近喜翠庄倒闭的剧情
其实这段剧情特别巧妙。女将提前早就预料到了绪花会想办法阻止喜翠庄倒闭，所以提前把绪花叫过去，说明自己将要倒闭喜翠庄的原因。同时这段剧情也补充了大量前置剧情
喜翠庄，喜【翠】庄。喜翠庄的一切都是为了使翠喜而创立的，而翠是我。所以整个喜翠庄到头来都只是哄我一个人开心
菜子：老板娘是真不懂啊，因为她是会自己向前奔跑的人。有些人虽然没有自己的梦想，无法自己奔跑，但是努力追随有梦想的人，对他们来说这就是自己的梦想
吐槽下T:花开伊吕波
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这个模板的问题之一就是红链太多。一方面是我的问题，因为我实在是不大愿意把那些红链填满，工作量又大又无聊，但是这个工作总得有人做
问题二就是，如果你不把鼠标靠近上面模板，登场人物下面的二级分类，绿色的 喜翠庄 三个字上的话，你根本看不出来这是个链接。实际上，它是使用T:coloredlink染过色的模板
可塑性记忆
可塑性记忆尝试探讨下面一个问题，其实クラナド也在尝试讨论。既然分别是痛苦的，那么是从一开始就不要遇到的为好，还是要更加珍惜在一起的时间为好？clannad给出的方案是，在现实生活中不可能存在的光玉，让世界永远停留在前现代。而可塑性记忆的答案上面两个选择的后者
其实可塑性记忆的剧情逻辑设定有硬伤，这一点B站和知乎上的很多长评都有提到，我就不展开说了。同时，像这样有硬伤且获得广泛好评的作品实际上有很多，比如Angel Beats中，为什么立华奏会比音无结弦先到达死后世界
所以我认为，剧情逻辑设计是否有硬伤虽然对于一个作品的价值判断有影响，但是影响不应该过大
ハナノイロ
我觉得应该让花之色这个译名统一整个萌百，因为我感觉花朵的颜色这个译名没有花之色好听
讲一下这个歌的歌词吧，下面的歌词看起来很绕。这段歌词到底是什么意思
本段落中所使用的歌词，其著作权属于原著作权人，仅以介绍为目的引用。
去掉一些表推测的词，这段歌词的意思是，如果温柔仅仅是达到忧虑叹息的程度，那么被磨平的心会更加难以填补。也就是说，温柔需要更进一层。我认为这段话的理解是，温柔不应该只停留在字面上（比如最近的面点大师，抱抱摸摸贴贴等），而是付诸行动
关于ab-人生观
| “ | 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血 | ” |
| ——鲁迅《记念刘和珍君》 | ||
| “ | 他痛苦，但是他敢于去面对，敢于去迎击， 敢于抗争，敢于去克服，就算是痛苦了，他也是个勇士，他也是个伟大的人 | ” |
| ——未明子，BV1zg41187tB，24:33 | ||
这个动画探讨了这样一个问题。在此之前，我们先看一下下面的剧情和台词（第六话）
| 剧情和台词 | |||
|---|---|---|---|
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ab对于人生一些问题，给出的解决方案是，人应当勇于去面对。比如一番の宝物的歌词（我建议这个歌的歌词都看一遍）中下面的选段
| “ | 生（い）きてくことそれは立（た）ち向（む）かったいくこと 活下去 就是要面对人生的种种 それがわかったなら后（あと）は踏（ふ）み出（だ）す勇气（ゆうき）だけ |
” |
魔圆对此给出了一个相反的方向（我并没有说这两种面对人生的方向哪个正确哪个错误，这是不同人的人生选择）。比如佐仓杏子
| 摘自佐仓杏子 |
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关于ab-和解
这整个动画似乎都是【和这个世界和解】有关
关于动画的op和ed
此段的每句话都省略了【在我看过的动画之中】，故不要杠就是了x
大多数动画并不会第一话开头就放片头曲，例外是真实之泪。一些动画会在第一话，一段片头之后开始播放op，比如魔法少女小圆。一些动画会将动画的op作为第一话的ed播放，例如花开物语。其余动画的op会在第二话开头第一次出现，例外是可塑性记忆
关于op/ed的数量：一般季度番，特殊ed除外，只有一个op/ed，例外是此花亭奇谭，有5个ed。半年番一般会有1个op/ed（Clannad第一季和第二季均是），或者2个op/ed（花开物语，四月是你的谎言，白沙的水族馆），例外是命运之夜06，有一个op和两个ed
一些动画有特殊ed，比如魔圆的1-2话ed是また あした，第9话ed是and I'm home，10话ed是コネクト。再比如花开物语6话ed月影とブランコ，8/26话梦路，11话细胞キオク，22话ハイリープ
一些动画会在动画的最后一次ed播放的时候来一次剧情回顾，比如四月是你的谎言，再比如花开物语13话和26话ed
方法论
下面的内容可能和任何动画，也和萌百上的内容都没有关系，但是我想说
- 如果某件事情只会出现一次，那么完全不用管。如果某件事情可能会多次出现，那么说明这件事情需要加以重视，或者提上日程
TODO
找时间想把这40篇全都翻了[7]
20230805
刚刚我发现日文维基的花开物语页面有一个问题。根据日文维基，四十万翠和四十万诚司的血型都是O，而其女儿松前皋月血型是B，不符合生理学规律[1]。然后我发现花开物语官网并未给出血型。我怀疑在日文维基“补充”血型的编辑者可能是鬼祟破坏
然后我在花开物语群里问了下群友，他们说花开物语官方设定集的内容比官网详细。但是他们并没有给出设定集是否有血型，也解释不了为什么血型不符合生理学规律的问题
关于我自己的人生道路
| “ | 法国总统还想说什么，美国总统已失去了耐心：“好了，不要对牛弹琴了！您还看不出这是怎样一群毫无责任心的人？还看不出这是怎样一群骗子？他们声称是为全人类的利益而研究，其实只是拿社会的财富满足自己的欲望，满足他们对那种玄虚的宇宙和谐美的变态欲望，这和拿公款嫖娼有什么区别” | ” |
| ——刘慈欣《朝闻道》第三章 | ||
如果我没看过这段选段还好。正是因为看过这段选段，所以我不知道未来如果选择学术道路，选择科学道路是否是正确的。不过另一方面，文化需求似乎也是人的根本需求之一。所以如果我的学术研究结果可以满足他人的文化需求，似乎也不是什么坏事。另一方面，我也知道并不是所有人都拥有我这样的机会。对于我来说，似乎又有两个选择
- 我不应该把自己特殊化，使得自己只是自私地追求所谓的理想，而不考虑其他人的利益
- 正是因为有这样的机会，我才应该更加珍视这次机会，使得自己尽可能发光发亮
也许我需要看一下别人是怎么尝试解决这些问题的。clannad动画第一季末尾（游戏我不大清楚）就涉及到了这些问题。其实这种动画之类的文艺作品的剧情发生在自己身上，这种感受真的很神奇。下面是页面选段。我应该再回顾一遍这段剧情了
| “ | 至今思项羽，不肯过江东 | ” |
| ——李清照《夏日绝句》 | ||
关于四谎
| “ | 人生有梦，各自精彩 | ” |
| ——我某网友之前经常说的话 | ||
人生真的好神奇。20年刚追四慌的时候就好喜欢ed2，然后发现这个ed2似乎就是未来和同学或者网友们相见的样子。这个歌最前面的歌词是同じ夢を見つめていた，但是结尾却是
| “ | それぞれの明日（あした）を见（み）て 展望各自不同的明日 それぞれの梦（ゆめ）を选（えら）んで 选择各自不同的梦想[2] |
” |
突然想到了鲁迅的《故乡》的选段。鲁迅小时候经常和闰土玩，到了很大岁数之后再见闰土的时候
| “ | 他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道： “老爷！……” |
” |
杂文
我似乎从小学三四年级开始就不会写作文，但当时至少还能“写”出来作文，初中有过好多次语文考试作文纸一片空白，因为我是真的不知道作文怎么写。我也不知道为什么，我很早似乎就“被剥夺”了创作能力
也许是因为高二（2020年）之后，第一次接触动画，或者那个时候才开始交网友，才开始有创作能力的。或许我之后一生都被动画治愈了？还是怎么回事？也许和我个人成长经历有关吧
有一群网友陪着水群，真的是一件非常幸福的事情。虽然现在感觉有些梗都“被玩烂了”或者怎样，但是认识一群网友真的蛮幸福的。他们似乎治愈了我的一生
我感觉自己有些宫泽有纪宁（游戏和动画都玩/看过，但是我分不清哪些剧情是游戏里的，哪些剧情是动画里的了），似乎自己有些方面被这个角色影响较大
有时候我真的觉得花开物语是不是从一开始就是一个谎言。比如民子和绪花分床睡的剧情，似乎就给人一种，被喜翠庄所有人排挤都不是什么问题一样的感觉，虽然这种被排挤的感觉很难受就是了。所以这似乎就给人一种盲目的自信，并且也会让人失去反思力一样。“绪花不也被整个喜翠庄的人排挤过吗？你被班级里的小群体排挤，似乎就像是体验一下绪花经历过的事情一样”
花开物语-政治学
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花开物语11话（我认为是可以算得上是封神的一话）实际上讨论了这样一个可以说是哲学，也可以说是政治学的问题。我们先看一下下面的剧情
| “ | 绪花：妈妈一直都是这样，一点都没考虑过我的心情，也不和我商量就自己决定一切。无论是这篇报道，还是夜逃，还是小学二年级搬家，还是小学五年级的圣诞礼物。（哭腔）我才不想要小熊布偶，我明明想要的是贴纸本，并且还是一个月之前就约好的啊。 皋月：真多亏你记得这么多陈年旧事。 （中略） 皋月：话题是不是转移到你的私人恩怨上了？ 绪花：因为妈妈老是说因为要工作，说因为工作，所以我才忍了下来。可是，就为了这种伤害他人的工作，让我一直忍到现在？ 皋月：就是这样。我就是一直都在做这种工作，做这种工作把你养大的。你以为只有冠冕堂皇能抬头挺胸的伟大工作，才算工作吗？ |
” |
如果你所在的家庭、社会、GJ、DP是做这种工作，进行着这种见不得人的勾当的（比如打压异己），并且你还不得不承认，你就是这样被这样一个家庭、社会、GJ、DP所养大的，你应该怎么办？我认为，花开物语虽然提出了这个问题，但是并没有给出一个很好的答案。它给出来的答案时，绪花在其母亲工作的公司下举着牌子抗议，且不接受其母亲的“嗟来之食”
某种程度上，绪花可以算得上是PGZ。“我辛辛苦苦养了你这么多年，结果你在喜翠庄待不到半年，反而就胳膊肘往外拐了？”其实这种观念我认为很前现代。我不知道怎么评价。另外一个角度，如果我们所在的TT在过去所做的事是错误的，我们应该为其辩护还是承认其错误呢？我不知道
花开物语-杂项
等等，松前皋月的第一人称竟然是atashi？（11话08:46）
- 我到现在才知道，atashi在日本的女性之间用的挺普遍的。我之前一直以为这个第一人称只有那种青春期的女孩子才会用 --渚_花(讨论)
- 因为我对于atashi这个词的印象停留在沙耶香的 あたしって、ほんとバカ 上
花开物语-前现代？现代化？
喜翠庄其实有些前现代，而14-15话里面出现的那个旅馆比较现代化。虽然我们不得不承认，在14-15话的剧情里，看似是前现代胜过了现代，理由是，以绪花为代表的喜翠庄一行人在危急时刻解决了那个旅馆的危机。所以这个动画似乎给人一种，前现代要比现代化要好的感觉。同时花开物语的员工相处一直很融洽，如果排除最后两话民子和绪花分床睡的情景的话。实际上，那个时候，似乎整个喜翠庄都和绪花作对，都排挤绪花一样
有时候前现代的环境真的是令人窒息。如果你在所工作的单位只是偶尔整个单位都和你作对，还好；如果你所工作的单位是每天都排挤你的话，如果不是为了工资，我估计应该没人干这种工作。似乎就是前现代，好的时候是真的好，坏的时候是真的坏。再比如，有些公司可能会干预员工在工作时间以外的生活，或者干预女性员工的生孩子的自由。这方面可能还是比较现代化的环境比较好一些。总之就是各有利弊就是了
我怀疑花开物语其实只是把前现代最好的部分展现出来罢了
所以，也许作为前现代代表的喜翠庄，会在不可阻挡的现代化浪潮中湮没[2]，而14话的旅馆，虽然现代化不充分，但还是代表着新的历史浪潮的
月影和秋千
重点讲这么几句歌词
本段落中所使用的歌词，其著作权属于原著作权人，仅以介绍为目的引用。
黑体字部分点明了，我们为什么必须要从他人学习，为什么要了解他人。因为我们无法描绘即将到来的明天，或者说，我们不知道怎么面对即将到来的明天。很多迷茫无知，其实也来自于这一点。这也是我反感类似于“边界感”“不要把时间都用来研究别人，应该把时间都用在自己身上”这类论调的原因
| “ | 你已经完成从书本中学习了，现在尝试从他人的内心学习吧 | ” |
| ——《此花亭奇谭》，八百比丘尼对柚子说。大致意思如此 | ||
所以，如果你生活中遇到这样一个人，他给你机会让你了解他，就好好庆幸和珍惜吧，这样的机会已经不多见了。并且在现实生活体验galgame的感觉也挺好玩的，就是慢慢和人相处，从一开始还认识，到慢慢解锁对方的全部隐藏剧情，再到……总之就是自己想吧，在galgame里能体验到的，在现实生活中都能体验到，比VR还好玩这就是为什么我好久没推gal的原因吗
| “ | 事实上，你可以把整个人生理解为积累这三种得分的真实的游戏，它本身要比吃鸡和原神好玩。真正能戒除游戏瘾和网瘾的关键，其实就是认识和参与这个元游戏。学会了且深入了解后者，就会觉得前者品质过于低劣，不是很值得你的时间了 | ” |
| ——[8] | ||
顺便说一个问题，就是二次元里的那种女孩子，三次元真的会有吗？其实我感觉是有的，毕竟二次元作为艺术，而艺术来源于生活。如果现实生活真的没有这样的女孩子，那么二次元作者就根本无法想出来这样的角色（如果你说有的作者的灵感来源是其他作品的话，那么每个作品要么可以追溯到更早的作品，要么无法追溯，于是就形成了一个追溯树，而那些追溯树底层的作品的灵感来源是一定取材于生活的）。说不定你也可以在之后学会在生活中获取来源，然后也学会创作，也说不好。但是问题是你得主动去与这个世界了解。如果三次元不大会相处的话还有网友
| “ | 居場所ってさ、元々そこにあるもんじゃないんだなって、自分で見つけて、自分で作ってかもかなんで、お前見てて思った 容身之处什么的，不是原本就存在的，而是要自己去寻找，创造 |
” |
| ——花开物语26话，11:16 | ||
推荐音乐Shine Days，我感觉这个音乐就像是鼓励家里蹲走出家门的音乐
白沙的水族馆
这个动画其实讨论了很多社会问题，有时间了的话我再写
关于小编辑
我是真的不习惯使用小编辑。主要是每当我想起来“这一次编辑应该用小编辑”的时候，已经下意识用鼠标点击“保存更改”了
萌百笑话-黑幕
（我和朋友们聊起萌娘百科）
我：你知道萌娘百科的黑幕吗？
朋友：（抱着要吃大瓜的态度）什么黑幕？细说
我：T:黑幕
朋友：（非常失望）我以为你说的是那个黑幕呢
杂项&TODO
也许我有时间的话，应该把这个页面分为多个页面。一部分是动画杂谈，一部分是萌百编辑日志，还有一部分是杂项
自我介绍（？）
我是那种，找不到自己存在的意义价值便活不下去那种。如果有人告诉我，“你所做的一切都毫无价值，甚至在帮倒忙”，我其实不会崩溃，如果在对方说的是客观事实的情况下，因为这是我的技术问题。我大概确实受宫泽有纪宁影响比较大？我觉得，人生毕竟只有一次[4]，所以不留下什么证明自己来过的话，不要说别人会不会记得，甚至十年之后的你自己都不会记得你现在在做什么。也许十多年之后，我遇到了什么问题，还要求助十多年前写下这段文字的我自己，也不好说
我已经准备好了各种回答
- 那这样说的话，整个世界都得听你的，按照你的想法来了，是吗？是这样，又不是这样。实际上，每个人都有这样的权利，就是希望自己周围的生活，甚至整个世界，都按照自己的意愿发展。比如说，在MC里建一个房子，然后建一个羊圈，然后洗劫村庄，然后打末影龙。至于你自己不争取的话……这个我不知道怎么说，也许你是因为习得性无助，怕了。但正是因为世界上有很多人，所以你很多时候做不到这一点。要不然竞争是怎么来的？正是因为大家都持有不同的想法，不同的想法之间有冲突，所以才有的竞争。但另一方面，正是因为也有和你持有相同想法的人在，所以合作也是这么来的
- 既然我都可以乱来了，那我为什么还要遵从道德和法律？你会把自己的附魔钻石装备、信标和龙蛋扔进岩浆吗？
主播女孩重度依赖
这个游戏的一个妙处在于，你不是超天酱。对于大多数游戏来说，【你就是你所扮演的角色】。而主播女孩中并不是这样
关于最近的萌百
毕竟也用了萌百三年（20年开始接触，不过那个时候还没有账号）了，有的时候不知道怎么说，想到哪儿写到哪儿
我个人给一个提议，就是萌百新增一个模块这里不是指的是lua的module，可以当成是新设定一个名字空间，内容是动画杂谈。这个很多萌百用户也在做，比如[9]等（我看到好几个萌百用户在个人的用户也写杂谈了，但是我现在一时有些想不起来），这个我也在写
也许这样可以给萌百增加一些新的活跃度
其实我有时在考虑是否可以降低一些巡查姬和管理员的标准之类的，但是萌百长时间就是，即使是新用户也有最低质量要求。这个类似的问题据我所知有先例
萌百的命运实际上和当今的新番质量是紧密相连的。每当有新动画的资讯的时候，或者公布了最新话的标题，就会有人想要把这些东西加入到萌百里，这大概就是很多老用户加入萌百的契机。先是因为二次元结识萌百，然后成为萌百用户，然后就慢慢成为了巡查或者管理。但是现在的新番质量我先不说，因为我也好久没追过新番了。甚至“出圈”的动画都比较少了虽然以前很多人讨厌一个动画出圈。最近出圈的动画，比如国王排名，莉可丽丝（我隔壁宿舍就有人挂莉可丽丝标记），孤独摇滚，也都是一年前的动画了。并且这些出圈的动画，大多也被很多看过很多动画（所以对于动画有独特的审美）的“婆罗门”看不上。但是现在据我所知，一个出圈的动画也没有了。就好像，二次元原来是个小圈子，现在又变成了小圈子一样。并且即使是新入二次元的人（比如之前的我），也更倾向于看老动画
并且老动画中可以被发掘的东西也发掘的差不多了。就是除非一个老动画有新咨询（比如最近的
| 一些无关内容 |
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比如之前我在魔圆群里看到一个人提到“魔圆里的细节什么的基本上都被挖掘差不多了，都那些东西，大家都知道，除了刚看魔圆没多长时间的”。我好久没混魔圆圈了，但是魔圆圈的讲解视频估计好几个月都没有一个了，都是各种类似于低质量鬼畜的剪辑视频，播放量不过一千的。总结一下就是除非一个老动画有新咨询（比如最近的 |
并且还有一些可能会阻止新人加入萌百的因素是
- 国内很多人都是拿来主义，很少有人有意愿直接参与萌百编辑。这一点我记得萌百的文件或者之前的讨论版有提到，我懒得找了
- 非萌百用户对于萌百的看法也有了一些转变（下面我细说）
萌百用户很多人其实并不知道萌百以外的人是怎么看待萌百的。我前段时间在一个群和群友语音聊天提起萌百
- 我：你们知道吗，萌百前一段时间已经变成##站了
- （聊了一会儿）
- 我：原来你们都知道啊，我还以为只有我这种经常混萌百的才知道
- 他们：啊这
换个话题。我不知道这篇U:栀梦/萌娘百科并不需要你对于社群影响多大。我说一下我看完这篇的想法。我可以理解这篇的本意是
- 希望那些因为萌百而耽误自己现实生活的人休息一下
- 希望破坏者（或者编辑质量低的人）离开
我觉得我们的社群可以换一种方式。顺便再安利一下花开物语，这真的是一部很好的动画
| 这一话挺[5]意识流的 | ||
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（第十话， 11:38（绪花走出其房间被菜子看到） 15:10（绪花在梦中梦见了和孝一（绪花的幼驯染）相见，确实挺意识流的） 18:40（BGM:受け止めてくれる優しさ~fromハナノイロ~，撒刀子的BGM） 21:40（绪花又在梦中梦到孝一） ED:Hazy
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一些地球online攻略
提前声明一下，就是如果你按照这个攻略做了，没取到什么好的效果，跟我有什么关系
就是说，你在看到别人的故事，或者看到别人的悲惨遭遇，或者看新闻的时候，会怎样想和怎样做
很多人持有这样一个想法。“别人再惨跟我有啥关系，我只需要把自己的事管好就行”。其实这种想法挺可恨的。如果你持有这样的想法被别人发现，那么等到你需要帮助的时候，怎么办？除非你要么
- 就算我经受了那样的遭遇我也能受得了，所以我不理解为什么那么多人说他惨
- 这一点我只能说，地球上不同地区的生活条件不一样，所以同样的生活，对于有些人可以接受，对于有些人不能接受，这一点很正常
- 看到我的仇人（因为做过各种各样的恶）这么惨，天道好轮回，我好爽
- 俺也一样.jpg
- 我已经做好了各种各样的准备，准备充分到永远不会陷入到那种境地
- 这也是很多人成为守财奴的原因。但是你会永远发现自己的钱不够多，因为有些问题用钱实在是即使钱再多也没法解决。大概六七年前互联网上流行过的一篇网文（我那个时候只是仅浏览罢了，实际上也会上网上看新闻之类的）批判过“我从小就是**，穷怕了，生怕自己落入没有钱的生活”。并且还有一点就是如果钱太多的话，你可能会发现你的生活会非常虚伪。因为你不知道你周围的朋友是不是因为想要你的钱和你接触（然后你就会想“还是没钱的时候好啊，至少那个时候我的朋友都是真朋友，现在的朋友都是狐朋狗友”），你不知道你的男友和女友是不是因为想要你的钱和你在一起的（即使不是，你也会忍不住这样怀疑），也不知道认识的哪个人一直想骗你，想用***之类的套你的钱（所以在网上的话，最好隐藏好自己的家境）。真就是，有的东西是再多的钱也买不回来的。我提出来的解决方法是，尝试把安全感建立在钱以外的东西上
- 如果你说我现在还没有多少生活经验就敢随便给人提建议，这条我接受
- 这也是很多人成为守财奴的原因。但是你会永远发现自己的钱不够多，因为有些问题用钱实在是即使钱再多也没法解决。大概六七年前互联网上流行过的一篇网文（我那个时候只是仅浏览罢了，实际上也会上网上看新闻之类的）批判过“我从小就是**，穷怕了，生怕自己落入没有钱的生活”。并且还有一点就是如果钱太多的话，你可能会发现你的生活会非常虚伪。因为你不知道你周围的朋友是不是因为想要你的钱和你接触（然后你就会想“还是没钱的时候好啊，至少那个时候我的朋友都是真朋友，现在的朋友都是狐朋狗友”），你不知道你的男友和女友是不是因为想要你的钱和你在一起的（即使不是，你也会忍不住这样怀疑），也不知道认识的哪个人一直想骗你，想用***之类的套你的钱（所以在网上的话，最好隐藏好自己的家境）。真就是，有的东西是再多的钱也买不回来的。我提出来的解决方法是，尝试把安全感建立在钱以外的东西上
- 人应该学会分开“自己的事情”和“他人的事情”，建立心理边界感，不应该因为他人的事让自己过于悲伤（对于这个，我送你下面一段诗歌。如果你认为这段诗歌道德绑架，我等会接着反驳有关于道德绑架的问题）
| “ | 起初他们追杀*****，我不是*****，我不说话； 接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话； |
” |
| ——
——马丁·尼莫拉牧师1945年，马丁尼莫拉牧师的碑文 | ||
还有就是，你可以通过别人的经验来形成自己的经验。“以前有人遇到了和我一样的事情，这样做的，解决了；以前还有一个人也遇到了和我一样的事情，然后他那样做，被骂的特别惨”，这样如果某天某个事情发生在自己身上了，反而比那些“关我屁事”的人有更多的经验，这样
然后细说一下“道德绑架”。首先说为什么很多人反感道德绑架，这通常是因为，因为自己被别人“道德绑架”要求了，自己就要做自己不应该做的事情。这种东西怎么说呢？就是通常民众会对处于舆论漩涡的人过高要求，这个在网上多吃吃瓜就懂了。如果你不希望和你某件事成为瓜之后（这种东西反正我觉得，虽然大家都不希望这种事情发生，但是说不定自己运气不好，自己的事情就上了热搜。谁知道为什么只是在深夜去烧烤店吃个烧烤，明明没参与打人，即使什么都没做，然后就被网暴了），自己会被（反正懂我意思就行），那就只能接受这套道德，似乎就是这样
另外说一下，你是和这个世界紧密相连的。我知道很多人会想“我只需要管好自己就是了，这个世界和我没关系”。但事实上，哪怕你什么都没做，你也在客观上对世界有影响，不过这个影响是什么样的，什么程度的很难说，但是你一定是和这个世界紧密相连的。有的人可能会“冷眼观世界”，但其实这些人，也是和这个世界紧密相连的。哪怕你什么都不做，你也是对这个世界有影响的，并且很多时候如果你不学习有关于这个世界的知识，你是不知道你会对这个世界造成多大的影响的
- 举一个反例。我一个网友被另一个网友评价善良，因为她每次去超市都会把低价的临期食物全都买掉，因为不愿意看到这些食物被浪费。我的评价是：你把这些食物都买走了，那些没有钱，只能靠着临期食物为生的人吃什么？（也许她家是真的很有钱）
另外说一个反常识的东西，如果你想做到善良，最好要比坏人还要坏。因为如果你的善良很单纯的话，你的善良很容易被其他人利用，或者是自认为自己是在做善良的事情，实际上就像上面的案例一样。但是有一说一，有那么一点的善良，也总比一点也没有好。因为既然你的本心是善良的，那么如果你好心做错事的话，别人会理解，并且告诉你正确做法的。这样说，那些希望世界的善良总数增加的人，看到你之后，虽然知道告诉你真相可能会削减你的一部分积极性，但是因为他们不愿意看到以临期食物为生的人饿死，也一定会告诉把这些告诉你的（这条我认为对于萌百新人也适用）
然后说到运气。即使自己现在运气好，也不得不面临这样的问题，“我在之前运气一直这么好，如果我哪天开始我的运气用完了，运气直线下滑怎么办？到了那个时候我不得不面对我从来没有习惯过的，运气不好的生活，因为我已经运气好到习惯了”。所以一些比较聪明的，可能就会想明白，自己只是运气好，所以别人的悲剧没有发生在自己身上。而那些运气不如我的同类（或者说未来很可能运气变得不好的我），他们完全没有我现在的条件，仗着自己的运气欺辱别人就是欺辱未来的自己（因为所有人都因为你的欺辱而记恨你，所以都想要等到你运气不好的时候，以牙还牙加倍奉还。到了那个时候你就知道你就知道你自己多可恨了，并且那个时候你已经没人可以求助了）
但是另一个方面，就是你是否可以使用你的运气，比如说你的运气在这个时候就是比别人好，你就是比别人有更好的条件，那么你是否可以充分利用你的运气带来的资源。很多人可能就会想，“因为别人没有我这么多的资源，所以我不配使用（或者说‘享受’）这些”。这种想法可以理解。但是我要说的是，正是因为如此，你要么把自己的资源给那些可以更好利用资源的人，要么更要充分利用你的资源。因为你要知道一方面有些资源是不用就浪费了的，并且对于一些资源的来源，说难听了叫搜刮民脂民膏，这是一方面。另一方面是，假设你有钱，而世界上存在人没有钱，那么如果按照“幸运的人不配使用其资源”的逻辑，有钱的人不可以利用自己的钱，把自己的钱花出去。就是说，如果你需要求助，可以找到人求助；而有的人连受到帮助的机会都没有，那么也是可以求助的
然后说到寻求他人帮助。其实你如果没有很多求助的经验的话，其实是不知道自己的请求是否合理的。方法是，首先将自己的请求提出来，同时向很多人请求，无论不合理到什么程度都可以，就是广撒网。但是另一方面，你要做好帮助你的人只有两三个，甚至一个都没有的准备。我在求助的时候就已经做好了你从一开始就不会帮我的准备。什么“帮你是情分，不帮是本分”之类的话，不用你教
REFERENCE
- ↑ https://page.sm.cn/blm/midpage-317/index?h=www.120ask.com&id=14_fb8507bb55ff86d892cb4481a7150e38&uc_param_str=dnntnwvepffrbijbprsvchgputdemennosstodcaaagidsdieini&q=%E4%B8%A4%E4%B8%AAo%E5%9E%8B%E8%A1%80%E8%83%BD%E7%94%9F%E5%87%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A1%80%E5%9E%8B&from=kkframenew&title=%E4%B8%A4%E4%B8%AAo%E5%9E%8B%E8%A1%80%E8%83%BD%E7%94%9F%E5%87%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A1%80%E5%9E%8B%E7%9A%84%E5%AD%A9%E5%AD%90%EF%BC%9F&isShare=true
- ↑ 我还没看官方小说，具体后面的剧情我不大清楚
- ↑ 句尾的の表询问
- ↑ 如果你认为人可以有来世的话，我可以给出这么一个理由：你的来世并不会保存你的记忆。甚至十年之后的你也可能仅仅保存现在的10%记忆。所以在这个层面上说，十年之后的你实际上和没喝孟婆汤的来世没什么差别
- ↑ 是不是东北人都习惯用“挺”代替“很”
- ↑ 暗示绪花遇到问题不知道向大家求助
- ↑ 所以有的公司才敢裁掉一半的员工，让一个人做两个人的工作量。有一说一，这是在故意制造实业，让一部分人（如果没有开库放粮的话就）活不下去。现在失业率已经不公布了，懂得都懂
- ↑ 黑幕|因为年轻人都用智能手机了，而老年人很多因为用不明白智能手机（也叫触屏手机），所以只能用按键手机，于是按键手机被叫做老年机。也有人因为向限制自己手机的使用（比如因为自己的自制力不够强）而故意使用老年机