| 啊嘞 这里还少一张照片？ | |
| 基本资料 | |
| 组织名称 | 墨痕斋 |
|---|---|
| 登场作品 | 墨魂 |
墨痕斋是《墨魂》手游中的一个团体（大概属于团体吧）。
简介
墨痕斋是墨魂中的主要地点，玩家以新时代第一位兰台的身份进入墨痕斋。
组织宗旨
墨痕斋由当年的诗家杜甫创立，以收容世间所有墨魂为己任。
组织历史
墨痕斋在世间第一位墨魂墨魂李白凝魂后由诗家杜甫创立，经历千载变迁，数次更迭，于清末发生的动乱中隐世百年，建筑颓败，墨魂离散，百废待兴，直到第四十二任兰台来到墨痕斋……
内部建筑
以下内容（除黑幕内文字）均来自游戏内天一阁“事典”版块。
蓝桥春雪：百年前的动荡使第四十一任兰台意外卸任，兰台之位空置百年。在此期间，墨痕斋与现世的感应日渐衰弱，常有墨魂出门远游却迷失在外。墨魂白居易不忍见此情形，与元稹灌注魂力，共同在斋内建起一座大门，作为墨痕斋与现世的通道。待大门完全建成的那一刻，建筑上天然地刻着四个大字：蓝桥春雪。遂以此为名。
自此之后，从蓝桥春雪离斋的墨魂，无论行程多远，都能与墨痕斋保持联系。
由于附着了二人魂力，蓝桥附近终年被皑皑白雪覆盖，成了墨痕斋内的一处风景名胜。传说中的蓝桥驿是逢仙之处的来着……
兰台小筑：兰台小筑始建于唐末，此后被沿用为历任兰台的居所。每任兰台第一会在基本保持前代格局的基础上，根据个人习惯喜好做出一些改变。如果悉心寻觅，可以发现很多前任兰台留下的历史印记。
广厦：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫生前怀有如此宏愿，却无奈四处干谒，始终无法实现自己的抱负。
待李白凝魂，为了能够收容护佑随时凝魂在世间的墨魂，杜甫创立了墨痕斋，并在其中修建了墨魂的居所，命名为“广厦”。继任兰台感念杜工部曾经发下的宏愿，仍命名为“广厦”。这一称呼遂代代沿袭。
随着时光的变迁，兰台之位几经更迭，墨痕斋历经了数次修缮扩建，杜甫本人也成为了墨魂的一员，始终不变的便是寄托于“广厦”之上的一片赤诚仁心。
解梦居：因感战乱流离，贺知章凝魂于千秋观之后，无师自通了魂力的用法，以美梦为战乱中的人们提供精神上的抚慰。接收到美梦馈赠的人们，内心的伤痛逐渐平复，遂纷纷来道观还愿。人们见道观破败，家中虽余财不多，仍赠送各样资材感激道观。
贺知章归斋之后，斋内建立千秋居，与现世道观互为表里，专用于处理许愿事务。诸墨魂也纷纷加入其中。如此至唐未天下纷争再起，兰台之位空缺数载，墨痕斋渐趋衰败，却是人们这样的回礼，使墨痕斋得以存续。
某一日，李白阅读人们的还愿信笺时，无意间从信笺上捕捉到一缕梦境之魂。经沈括研究，发现这种梦魂于琅玕境有益。于是在满足愿望之外，千秋居内的墨魂还需要将梦魂从信笺上分解，以供墨痕斋与自己的魂力运转。久而久之，千秋居便改名为了解梦居。
夜航船：“凡篙师于城埠市镇人烟凑集去处，招聚客旅，装载夜行者，谓之夜航船。”
“夜航船唯浙西有之，然其名旧矣，古乐府有《夜航船》之曲。”
墨痕斋兴盛的年代，一些热爱行旅的墨魂不愿长住斋中，于是有兰台仿照人间“夜航船”之名，兴建船舶。
世间三教九流，都曾有人无意间登上墨痕斋的船只，在夜航中与墨魂攀谈古今。
上次动乱后，航船一度被废弃，现由沈括根据墨魂徐霞客留下的水道勘察记录加以修复，重新连通与世间的水道恢复通航。
目前暂作为货船使用，为墨痕斋搜罗各类材料。
酒坊:本是李白的酒窖，随着斋内好酒墨魂的增多，“李氏藏酒”入不敷出。待苏轼凝魂，酿造蜜酒邀请大家品尝。当日受邀的墨魂一致决定另建酒坊，让苏轼远离酿酒行当。随后渐成规模，设施几经革新，可以产出多种美酒。
香坊：因黄庭坚强烈要求而建造的香坊，汇集他收集来的古今香方，可以调配出各式香丸。
瓷坊:集设计与烧制于一体的瓷器工坊，可以产出多种精美瓷器。
笔坊:因为斋中许多诗人都是书法名家，对书写用具有着自己独到的追求，走上了自制文具的道路。而沈括认为，这应该形成一个新的产业。
乐坊:在远古时代，诗与歌便是一体。墨痕斋乐坊因此具有了强大神秘的力量，可以生产多种不同的乐器。
伞坊:起初只是斋主折荷为伞，与人方便。但因为荷叶并非四节常青，斋中便修建了伞坊开始规模化制作。
纸坊:皎白犹霜雪，方正若布棋。这里是墨痕斋的造纸中心。
天一阁:斋内墨魂们生前大多为饱览群书的雅士，历任兰台中也不乏博学者，随着时间推移，墨痕斋中的藏书档案日渐宏富。
明代藏书家范钦担任兰台期间，致力于整理斋中藏书档案，并修建“天一阁”。此后“天一阁”便成为存放墨痕斋藏书、画卷、档案之所。
由于百年前的巨变，天一阁也随着墨痕斋的隐世而荒废。现任兰台在韩愈、沈括等墨魂的帮助下，对阁中藏书进行了整理，并在基本维持原格局的基础上，翻修了天一阁。
现在天一阁分为上下两层，下层陈列金石，上层收藏书画档案。
临境书:VR游戏流行起来的时候，沈括对此十分惊奇，并央求兰台从现世带给他一个VR游戏机。在此基础上，沈括研制出了具有墨痕斋科技特色的“临境书”。墨魂翻开此书，就能在游戏中遍游各种奇异山河，有身临其境之感。
原本是作为日常娱乐的玩具，后来却在墨魂游玩过程中发现，游戏能够增加墨魂的思维活跃程度，游戏中的部分事件，更能触及到墨魂内心，使TA迸发出大量的灵感。
于是在王安石的倡导下，临境书从闲暇玩乐，变成了每日必修课。王总不愧是你……
浣花草堂：浣花草堂本是杜甫在安史之乱期间流寓成都的居所，也是墨痕斋初创雏形。草堂成为了墨痕斋，墨魂杜甫就在斋内另起房屋，仍名之为“浣花”。此地在陆游凝魂之后，成为了於菟的领地。若墨魂欲在这里游玩联诗，重现曲水流觞之趣，便只能用鹅毛逗猫棒讨好猫儿，望其稍移尊身。
有意思的是，於菟多年受诗词浸润，对其中奥妙、错对，都烂熟于心。只需付之小鱼干，便能听它喵出唐诗宋词三百篇。
西园雅集：在论议文辞的影响下，墨魂们大多能言善辩，甚至较原主生前有过之而无不及。且墨魂喜欢通过表述观点彰显自身“之所以为墨魂”的独特个性，清谈辩论因此成为墨魂们聚会时的保留活动项目。
现任兰台入驻墨痕斋后，不仅对墨魂之间的日常嘴炮报以宽（看）容（戏）的态度，更鼓励墨魂多与现世中人交流思想。在沈括的帮助下，通过魔改网络设备，兰台的想法得以实现。意外之喜则是，直播获得的观众喜爱能够使墨魂增长魂力。
梦溪园：兰台沈括晚年隐居于镇江梦溪园，著名的科学笔记《梦溪笔谈》便成书于此。在墨痕斋中，沈括同样兴建了一处“梦溪园”，作为自己的研究基地。
现任兰台入驻后，沈括慷慨地开放了自己的基地库存，为“兰台后辈”提供帮助。当然，需要付出一些（也可能是很多）经费代价。
组织成员
详见条目墨魂。