| “ | 发动荣冠战争，由漂浮在水上的城市开始，发展成一个庞大的帝国，并用大量经验丰富的步兵来捍卫它免受西班牙征服者的侵害。通过活人献祭和苦修的祭司向神明祈求力量！在高度发达的经济的支持下，美洲虎勇士和鹰勇士将势不可挡地大群敌人撕成碎片！ | ” |
| ——游戏内说明书 | ||
阿兹特克人是在《帝国时代II：征服者》中引入的美洲文明，专注步兵和僧侣
目录
简介
他们的独特单位是豹勇士，阿兹特克军队中最精锐的战士，挥舞着镶有锋利的黑曜石碎片的木制棍棒，他们是重型步兵部队，可以很有效地对抗其他步兵部队
他们在城堡时代的独特科技掷矛器是猎人和战士使用的一种工具，用于投掷矛或标枪。他们的帝王时代独特科技荣冠战争，引用了阿兹特克人和盟友组织的用来提供更多祭品的战争活动
阿兹特克人也因人民刻苦耐劳和充满创新精神而著称，他们的村民可以携带更多的资源，以及可以研发免费的织布机技术更好地抗拒打击。作为军事社会文明，阿兹特克人还为所有军事单位提供了全面的生产速度加成
他们以血腥和狂热的信仰而闻名，遗物可以产出更多黄金的同时，每研究一项修道院技术，僧侣都可以获得额外的生命值，使得他们可以让僧侣加入他们的军队一起冲锋陷阵
阿兹特克人没有马和火药，因此他们不能主动建造马厩和火枪、火炮单位。他们开局是以鹰斥候作为侦察部队，而不是斥候骑兵来进行随机地图游戏
特性
特有单位
豹勇士(Jaguar Warrior)
- 强壮的步兵，可以对其他步兵造成额外伤害
豹勇士是阿兹特克的一个战士阶级。他们全副武装，比鹰勇士还强悍。他们担任阿兹特克部队的精锐骨干，他们身披美洲豹兽衣。因为美洲豹是中美洲丛林的凶猛掠食者，他们相信披上毛皮会得到其力量。他们的武器是由黑曜石所打磨制作，又被称为"macana"，能够击杀轻装的美洲敌人，虽然在对上欧洲钢甲时则表现不佳 豹勇士是阿兹特克人的社会精英，他们的地位来自于军功
特有科技
- 城堡时代：掷矛器(Atlatl)
掷矛手攻击力+1，射程+1
"Atl-atl"出自于纳瓦特语，意指为长矛投掷器。就是在长矛末端设置绳索扣住战士的手臂，用以发劲使长矛飞掷更远。而阿兹特克战士广泛地将其运用在战场上，有些高手甚至能掷过100米以上
- 帝王时代：荣冠战争(Garland Wars)
步兵攻击力+4
当阿兹特克帝国进入承平时代，就意味着没有战俘，而战俘一向都是阿兹特克祭祀活动的重要祭品。那么为了解决这个问题，阿兹特克便会举行“荣冠战争”（纳瓦特语：xōchiyāōyōtl）让战士们能够借由战斗抓取俘虏。而阿兹特克战士们也会积极参与，因为这是一个获得荣耀与地位的好方法
文明加成
- 村民携带量多3
- 军事单位训练快10%(实际为11.1%)
- 每项修道院科技能提高僧侣5点生命值
- 开局多50黄金
团队加成
- 圣物产生多33%的黄金
世界奇观
特诺奇蒂特兰大金字塔(Great Pyramid of Tenochtitlan)
位于阿兹特克首都的核心建筑物，根据史料纪载。许多牺牲仪式都在该金字塔顶端举行。随着阿兹特克遭到西班牙征服，金字塔也被视为异端而拆毁。在原址上兴建了天主教堂
语音
在游戏中，阿兹特克人的单位应该说古典纳瓦特语，但是游戏中的音效与纳瓦特语的方言都不接近。可能来自某种玛雅语言，尽管确切的源语言尚不清楚 伐木工人的发音类似于ajsi，和某些玛雅语言（例如尤卡坦语）中的伐木工人类似（si表示木材，aj-是构成专业名称的前缀） 渔夫（女）的发音有点像ajkix。 第一部分aj-可能与ajsi（伐木工人）的前缀相同，第二部分kix则是另一种玛雅语言马姆语中表示鱼的词汇。 同样，ajtsaq（建筑者）在玛雅几种语言（例如喀克其奎语）中表示瓦工 因此，游戏里的语言可能来自某些玛雅语言，例如尤卡坦语(Yucatec)，喀克其奎语(Kaqchikel)，基切语(Quiche)或马姆语(Mam)，但它们与这些语言中的任何一种都不完全一致
村民
- 选择1 Oc? - 是?
- 女性选择2
- 男性选择2 Che?
- 选择3 Bant' ney
- 选择4 Comantsi
- 移动1 Cuh - 我去了(?)
- 移动2 Oc - 是
- 移动3 Ic com
- 移动4 Bantéwon
- 建造 Achtsag - 建筑工
- 女性伐木 Akhsi - 伐木工
- 男性伐木 Aksay - 伐木工
- 女性农场 Tsag genani - 农民
- 男性农场 Tsag onan - 农民
- 渔获 Akhkishe - 渔夫
- 女性觅食 Achium - 收集者
- 男性觅食 Asku - 收集者
- 女性狩猎 Achium - 猎人
- 男性狩猎 Asku - 猎人
- 女性开矿 Tsag genani - 矿工
- 男性开矿 Tsag onan - 矿工
- 修理 Achuin tscha - 修理
- 攻击 Zhunqey! - 攻击!(未使用)
军事单位
- 选择1 Oc? - 是?
- 选择2 Bant' ney
- 选择3 Comantsi
- 移动1 Oc - 是
- 移动2 Bantéwon
- 移动3 Cuh - 我去了(?)
- 攻击1 Zhunqey - 攻击
- 攻击2 Zebiok - 攻击
僧侣
- 选择1 Ochelokei
- 选择2 Necchio
- 选择3 Bintchang
- 选择4 Comantsa
- 移动1 Cuh - 我去了(?)
- 移动2 Oc - 是
- 移动3 Ic com
- 移动4 Bantéwon
国王
- 选择1 Oc? - 是?
- 选择2 Necchio
- 选择3 Bintchang
- 选择4 Comantsa
- 移动1
- 移动2
- 移动3 Ic com
- 移动4 Oc - 是
AI玩家名
- 阿坎马皮齐特里（Acamapichtli；1356-1395）：特诺奇蒂特兰城邦的第一位特拉托阿尼（tlatoani，统治者），1376年-1395年在位，是一位敏锐的政治家，主张外交胜过直接开战，名字意思是“一把芦苇”
- 阿维左特（Ahuitzotol；？-1502）：特诺奇蒂特兰的第八位统治者，1486年-1502年在位，在位期间大大扩展了阿兹特克人的领土，进一步开发了特诺奇蒂特兰城，名字意思是“水刺”
- 阿萨雅克（Axayactl；1449-1481）：特诺奇蒂特兰的第六位统治者，1469年-1481年在位，主导了一些成功的军事活动，但也导致了塔拉斯卡人手中的第一次阿兹特克人大败，名字意思是“水的脸庞”
- 奇马尔波波卡（Chimalpopoca；1397-1427）：特诺奇蒂特兰的第三位统治者，1417年-1427年在位。大概是在一次政变中被伊兹科阿图杀害，但最后却归咎于特帕内克人，名字意思是“冒烟的盾”
- 瓜特穆斯（Cuauhtemoc；1497-1525）：第十一位也是最后一位阿兹特克统治者（1520-1521），特诺奇蒂特兰陷落之后被俘，最终被科尔特斯折磨并绞死，名字意思是“陨落的鹰”
- 库伊特拉华克（Cuitlauac；1476-1520）：特诺奇蒂特兰的第十位统治者，在1520年的时候仅仅统治了80天后死于天花病。他领导阿兹特克人起义，反对西班牙对特诺奇蒂特兰的占领，名字意思是“护理者”
- 胡埃特兹里胡埃特尔（Huitzilihuitl；1379-1417）：特诺奇蒂特兰城邦的第二位统治者，1396年-1417年在位，在年轻且缺乏经验的时候，他和邻近城市的国家结盟，并向特斯科科人宣战，名字意思是“蜂鸟的羽毛”
- 伊兹科阿图（Itzcoatl；？-1440）：特诺奇蒂特兰的第四位统治者，1428年-1440年在位，他摆脱了特帕内克人的统治，建立了三国同盟，奠定了阿兹特克帝国的基础，名字意思是“黑曜石大蛇”
- 马奇奇卡（Maxixca；？-1520年）：特拉斯卡拉人的酋长，和科尔特斯结盟，帮助科尔特斯在悲伤之夜（La Noche Triste）和奥图巴之战（Battle of Otumba）后重整旗鼓，死于天花
- 蒙提祖马（Montezuma II；1466-1520）：特诺奇蒂特兰的第九位统治者，1502年-1520年在位，在他的统治下，阿兹特克帝国达到了极盛期。在西班牙征服期间被俘，尔后在阿兹特克叛乱期间被杀，值得一提的是，游戏里登场的蒙提祖马是二世，一世是特诺奇蒂特兰的第五个统治者，也是AI玩家里面登场的阿兹特克历代君主唯一一个没有登场的，名字意思是“愤怒的主宰者”
- 蒂佐克（Tizoc；？-1486）：特诺奇蒂特兰的第七位统治者，1481年-1486年在位，根据推测是死于疾病或中毒，名字意思是“献祭者”
游戏内介绍
在公元 1100 年之后，人口稠密，农业发达的墨西哥中央峡谷地区，政治的控制力陷于一片混乱。可能是来自北方部落的阿兹特克人，就开始往峡谷迁徒，并侵占中央大湖沿岸的小城镇，势力因而逐渐壮大。他们是一个崇尚武力的社会，而他们就是靠这个优势，得以在区内对付其他敌对的部落。直到公元第 15 世纪末期，阿兹特克人已经控制了整个墨西哥中部，并成为一个能够从其他敌对部落获取贡金的军事帝国
阿兹特克文化在承接过去的文明与经验之后，就一直停滞不前，很少有新的发明出现。他们是依靠庞大的人口，来支撑农业的发展。同时，也兴建雄伟的巨大建筑，并以许多的美工艺术来作装饰。虽然他们是熟练的金属技工，但从来都没有见过铁。而且，因为一直都没有适合用来拖拉的动物，让他们缺乏诱因去发明可供使用的轮子
阿兹特克文化的一大特色是喜欢用祭品。有这么一个传说：必须用人的鲜血供奉太阳，祂才有力量每天从东边升起。用活人当祭品的数量更是可观，一天之内用掉数千人常有的事。这些人牲通常被斩首或剥皮，或是活活被挖出心脏。他们被带到金字塔的顶端 (最接近太阳的地方)，让血沿着石阶流下。由于阿兹特克的经济主要依靠玉米的生产，而他们相信农作要有好收成得依靠祭祀鲜血才行
由于常常需要用活人祭祀，让阿兹特克人不太在乎对附属城市的控制，因为这些城市如果起来反抗的话，正好给予他们在战争中俘虏新的牺牲者的机会。在和平时期，他们会严格安排一些只为作战而作战的“荣冠战争”，目的是考验武士的勇气和战技，同时掳掠牺牲者。他们以木棒重劈和打击敌人，有时甚至可以致命。这些棍棒通常会装上用黑曜石制成的石刃，以增加杀伤力
尽管有伟大的农业和艺术，过去阿兹特克人所建立的社会，最终还是归于灭亡。他们并没有留下任何重要的技术或宗教思想或政治理论。他们的文明被 16 世纪初来到美洲的西班牙人摧毁。早期商人带入的疾病使他们元气大伤，接着，一支配备钢制武器，枪炮和马匹的小型西班牙部队将他们一举打败。其实，阿兹特克人的残酷，也是造成他们灭亡的原因之一，因为它让西班牙人在墨西哥轻易的取得非阿兹特克人的结盟，共同对付他们
文明简史
阿兹特克建国
其实阿兹特克相对于其他文明来说算是很晚才建立的。他们本来是墨西哥北部的居民，因为迁移而引发一连串争夺墨西哥谷地的战争。总之，最后是由特诺奇蒂特兰（阿兹特克的政治中心，湖中之城）、特斯科科、特拉科潘三国同盟推翻了原有的墨西哥政权特帕内克，并由特诺奇蒂特兰为同盟的主导力量
扩张
从1440年，蒙特苏马一世开始，阿兹特克历代的统治者就开始一系列的征服性战争。将墨西哥周边的小型国家逐一并吞。由于宗教的关系，阿兹特克需要牺牲用的俘虏。所以战争往往都呼应宗教要求：被称为“荣冠战争”，战争变成追求俘虏来源的手段。在一定程度上成为阿兹特克扩张如此迅速的原因。然而这种扩张和残忍行为导致了此后阿兹特克帝国必须面对治下其他种族的反抗危机 而蒙提祖马一世并不是只有对外战争，他同时也整理国内的各种制度和经济。阿兹特克掌握了水上农田的能力、种植玉米养活大量人口。在币制上的整理也是蒙提祖马一世的政绩之一，很有趣的是“可可豆”竟然是通行货币的一种
帝国的衰弱与西班牙入侵
1502年，经过几任统治者的治理和扩张之后，蒙提祖马二世登基。但蒙特苏马二世迎来的却是一个充满危机的帝国。恶名昭彰的征服者：埃尔南‧科尔特斯带着野心和欧洲军队来到 西班牙人来了之后，也带来排斥性超强的宗教– 天主教。他们捣毁神庙，抢里头的黄金，然后把神庙装饰成教堂。这种极端的行为导致了阿兹特克人的忍无可忍。特诺奇蒂特兰居民发起暴动，蒙提祖马二世被飞来的乱石砸死。面对整城的暴动，西班牙人被迫暂时赶出都城 隔年，科尔特斯带着西班牙部队以及许多厌恶阿兹特克统治的美洲部落同盟包围了特诺奇蒂特兰。经过93天的围城血战后，末代君王瓜特穆斯被俘虏后绞死，帝国灭亡
轶事
- 城堡时代和帝王时代的美洲建筑都基于阿兹特克人的建筑，但实际上中美洲建筑物的墙壁通常都是被五颜六色的彩灰装饰起来的。而游戏中的描绘则显示出它们裸露的墙壁，类似于现在中美洲建筑物的废墟
- 阿兹特克的文明图标基于西班牙人记载阿兹特克文化习俗的门多萨手抄本 (Codex Mendoza)中描绘的阿兹特克士兵所戴的盾牌
- 虽然阿兹特克在非完整科技模式下无法主动建造马厩，但可以用僧侣夺取敌人的马厩，生产美洲隐藏骑士系兵种索洛托勇士 (Xolotl Warrior)
- 美洲虎战士在征服者版本佩带和文明标记一样的盾牌，决定版被改掉，这个盾牌的图标被索洛托勇士使用了
- 决定版和HD版的阿兹特克UI下方的图案是阿兹特克太阳石 (Xiuhpōhualli)，一种表示太阳历的图案
- 阿兹特克（Aztec）一词的意思是Aztlān的人民，Aztlān是阿兹特克祖先们的故乡，意思是“白色之地”，这是因为Aztlān是一个长满了白色芦苇的岛屿，居住在Aztlān的阿兹特克先祖们，在神的指引下来到了现在的阿纳瓦克谷地的特斯科科湖，他们看到湖中心小岛有叼著蛇的老鹰停歇在仙人掌上（这也是现代墨西哥国徽的由来），就以这个岛为核心建造了巨大的浮岛都市特诺奇蒂特兰（Tenochtitlan）
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