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祝愿旅行者在冒险家协会萌百分会度过愉快的时光！
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| “ | ” |
纳塔（日语：ナタ，英语：Natlan）是miHoYo研发的开放世界冒险游戏《原神》中位于提瓦特大陆西部的国家，被称为「火与竞逐的盟地」，信奉火神赫布里穆，是提瓦特大陆上的尘世七国之一。纳塔是游戏中开放的第六个地区。
跟随焰光的指引，穿越长峡与溪谷，那煌然的火炬熊熊燃烧之地，亦是众火归一之处。在这龙众驰行的燎火之原上，与抵抗黑暗的勇士们一同见证悠古战争的终末吧。
该地区以美洲、撒哈拉以南非洲和大洋洲为原型设计。
目录
地区
- 5.0版本开放坚岩隘谷、踞石山、涌流地、万火之瓯。
- 5.2版本开放镜璧山、翘枝崖、奥奇卡纳塔。
| “ | 彩石与焰泉之国 嵴锋的勇士引领荣花的道路，流泉的游龙捎来终夜的消息。在沙与海的彼端，炽烈的长诗回荡在圣火永燃的国度。穿过万火的祭场与夜之谜境，在这人龙共生的土地上，史无前例的冒险即将展开。 |
” |
坚岩隘谷
「回声之子」
- 主条目：六大部族#回声之子
隆崛坡
位于踞石山西北部的坡地，地势较低，反而适合大部分植物的生长，经常有许多龙在此休憩。
在纳塔，坡地是「群山起点」的另一种说法。
硫晶支脉
众岩之里
五百年前「回声之子」部族的勇士们最终封印深渊的地方。
固态燃素构建的地面和深渊剧烈冲突，使这里的地面起伏不定。
圣途试炼遗迹
- 分道誓约之厅
始灾的边界
踞石山
高耸的奇山，也是「悬木人」部族栖息之所。
传说中，「悬木人」的勇士与一百只匿叶龙一同，用了一百根绳子，花了整整一百天，才将象征信仰的「曜石图腾柱」搬到了现在它所在的地方。
「悬木人」
- 主条目：六大部族#悬木人
彩石顶
祖遗庙宇
「悬木人」部族的禁地与圣地，偶有讯使来此接受考验。
在许久之前，那时大地并未完全属于人类，而原始元素的力量令土壤失去应有的生机。
纳塔的祖民在此处向着他们的神明献祭，祈求获得改变一切的启示。
窃火者密岛
燃素开采研究所
愚人众设在纳塔地下的秘密机构。
涌流地
「流泉之众」
- 主条目：六大部族#流泉之众
溶水域
泉水与近海相接形成的水域，此处水温相交其他地区的近海都要较高一些。这与其下的岩浆溶洞脱不开关系。
浮土静界
万火之瓯
圣火竞技场的坐落之处。
「龙遗物研究协会」的成员一度进行地形勘定后，断定此处的盆地绝非自然形成，而是许多年前巨物坠落至此所致。
可那所谓的巨物究竟是什么东西，却没有人能得出确凿的结论。如果古老的圣火能开口，可能就可以告诉他们答案吧，但是圣火碑中的炽焰从来只是自顾自燃烧，从未回答任何人的疑问。
圣火竞技场
归火圣夜巡礼的举办场地。同时也是纳塔的政治中心，兼具商业功能。
| 地名 | 介绍 |
|---|---|
| 扎坎小吃摊 | 位于倦意之屋旅馆门口的小餐厅，小吃摊的主人与倦意之屋的管理人是同一位。经营的信条是让战士们在小吃摊吃饱，在倦意之屋睡足。 |
| 「龙遗物研究协会」 | 坐落于楚汶市集一端的「龙遗物研究协会」柜台。因纳塔境内有大量遗迹都被推断是由更古老的龙所留下，所以研究那些遗迹中发掘而出物件的协会也应运而生，只不过，虽然名为「龙遗物研究协会」，但研究的范畴似乎也囊括了许多与龙无关的内容… |
| 倦意之屋 | 位于楚汶市集外侧的餐厅兼旅馆，会为参加归火圣夜巡礼的战士们提供免费的住宿与吃食。之所以叫这个名字，是希望战士们将倦意留在此处，从而精神饱满地踏入竞技场。据说每一任的店主都会由「话事处」挑选并指定。 |
| 「话事处」 | 坐落于圣火竞技场一角，如瞭望塔般的建筑。是由火神所统辖，管理圣火竞技场、协调六大部族各项事务之处。按照古老的传统，部族首领们会定期于此处的火焰旁相聚，在火神的注视下毫无保留地进行洽谈。 |
| 皈礼熔炉 | 位于帕克斯神庙一侧的巨大熔炉。在此处，锻造手艺最好的回声之子匠人利用圣火净化后的液态燃素，为来自各地的战士打造专属于他们的武器。 |
- 楚汶市集
- 帕克斯神庙
柴薪之丘
又被本地生活的部族人称为「烟垄」的矮小山麓，得到这样的两个名字，据说是因为图兰大火山之底有条地下岩浆的支脉流经此地，山谷之间因此常有烟雾升起。
此处的温度对于常与燃素打交道的部族人来说都有些高了，但这或许也是离群索居的异种翼龙将之选为居所的原因。
夜魂试炼之所
| “ | 朝向领风之崖与流灰之都 为了追逐晨雾与云海中的伟大梦想，翱翔天际的战士们从未止歇。 远方雾海的深处，盘踞废都的魔龙守护者禁忌的故事；而在层云之上，被遗忘在传说中的虚舟也将迎来新的访客… |
” |
镜璧山
「烟谜主」
- 主条目：六大部族#烟谜主
浮羽之湾
漫曛谷
焚风试炼处
谜土祭祀场
翘枝崖
「花羽会」
- 主条目：六大部族#花羽会
荧草窟
奥奇卡纳塔
传说中的天蛇船
流灰之街
火鹦之塔
托佐兹之岛
噩梦的温床
空梦的起始
统律之心
旧日的统律之心
七燃烧之井
烬寂海
位于纳塔最西边，在五百年前与漆黑灾厄的大战中变成一片不毛之地，此后有许多顶尖冒险家埋骨其中。
夜神之国
夜神之国是纳塔的地脉，由身为法涅斯神使的夜神管辖。
夜神之国也被叫做“大灵的国度”“夜晚的国度”，是各部族的大灵的所在之地，也是纳塔人死后去的地方。夜神之国具有相当神秘的色彩。对现实世界的认知在夜神之国不起作用，基尼奇也称夜神之国是“介于肉体与灵魂，生命与死亡之间的，非常神秘的地方”。夜神之国的大灵表现为图腾柱，其中六个主要的图腾柱是各部族大灵的本体。还有许多其他的图腾柱是共享大灵意识的分身，它们使大灵的意识得以覆盖整个夜神之国，以便找到纳塔人的灵魂。
根据传说，当纳塔人在龙与深渊的侵扰下夹缝求生时，开始不断有人在冥冥之中感受到夜神之国，这也是纳塔人与夜神之国的联系的开始。早期纳塔人和夜神之国的联系尚不稳定，需要使用祭祀仪式和作为媒介的黑曜石像与之沟通。正是在这个时代，作为各部族生者与逝者集结一同的图腾与意识的「大灵」逐渐成型。
旅行者来到纳塔时，夜神之国正处于被深渊入侵的状态。魔物可以利用深渊制造的“深渊界门”来到纳塔地面，入侵各部族。
文化
部族
- 主条目：六大部族
与其他六国不同，纳塔人并没有一个资源集中、繁荣发展的中心城市（圣火竞技场被纳塔人视为“城里”，但显然与一般意义上的城市有别）。取而代之的是分散在纳塔各地的六个聚落，被称为“部族”。不同部族拥有各自的代表元素和共存龙众，以及随之发展出来的社会分工和部族文化。
古名
| “ | 打造「古名」，本质上就是在给纳塔历史上的各位英雄们「取绰号」。 | ” |
| ——希诺宁 | ||
古名是纳塔的一种称号，象征着某位英雄的光辉精神。铸名师把英雄的光辉事迹铭刻下来，便能打造出新的古名。年代久远的古名可以追溯至第一位火神希巴拉克的时代。
古名在纳塔人间代代相传，由部族的大灵挑选特定的人物去继承。继承者即可被称呼为“古名的本名”（如乌沙博蒂的卡齐娜）。继承者的所作所为会被写入古名，使古名的价值愈加厚重。
古名的物质载体是一块羽毛状黑曜石，由继承者持有。铸名师对这块黑曜石进行燃素刻录，使其能借助大灵的力量读取地脉中所留存的信息。
古名是纳塔人崇尚英雄的观念的一个侧写。古名所容纳的的英雄事迹往往能给予继承者强大的精神激励。
如果继承者参与的巡夜者战争失败，或未能实现古名代表的精神，其古名会破碎、消失。
| 古名表 | |||
|---|---|---|---|
| 古名 | 含义 | 持有者 | 诗歌 |
| 基扬戈兹 | 领袖 | 玛薇卡 | |
| 芒戈佐 | 引导 | ||
| 乌沙博蒂 | 坚强 | 卡齐娜 | 谁敢以骨为墙垣，屹立不倒，逼视太阳，谁就被托付给永恒。 恐惧应当恐惧我，因我身如烈火，注定熔蚀卑琐，铸为碑文。(注)存疑，缺乏直接证据 |
| 沃摩延 | 团结 | 图帕克 玛拉妮 |
在鲜血流尽之前，请用燧石划过刀锋，留下一盏小小的灯。 这样火焰便与整个纳塔的目光连接在了一起。 即便永世的漆黑也无法将你我分离。 |
| 马力卜 | 回火 | 布基纳 基尼奇 |
柴火的往日，烈焰的今时，皆为永不回头的生命。 所行一切，火必将审问。 |
| 巴莱卡 | 祝福 | 伊葵 松伽塔 希诺宁 |
镶泥的燧石，回响的嵴峰。 拱聚，弥散，余烬后再生灭。 为诞出的新焰，掀示黎明的一方。 |
| 武卡 | 超越 | 莉安歌 孟尼力克 恰斯卡 |
我将一生的苦难留作墓志铭。 纪念我曾拥有过它们。 也纪念我「超越」了它们。 |
| 庇笛 | 奉献 | 桑哈杰 欧洛伦 |
全视者正为预见到自我的死亡而欢宴。 让我们举起肉骨与酒杯，为全力以赴的英雄唱最后一曲。 庆贺他的如愿以偿。 |
| 翁杜古 | 亲情 | 特拉佐莉 | 旧枝繁现新芽，新叶遮护老花。 复使来去，同入泥沙。 |
| 乌威佐 | 力量 | 阿霍布 万杰鲁 伊安珊 |
勇者登上火山摘取太阳。 烈焰为她加冕，光芒耀眼如璀璨星河。 引我走出最初一步。 |
| 探寻 | 维查玛 | ||
政治
纳塔并没有像其他国家一样集权、精密的政治体制。在纳塔，六大部族高度自治，由各部族的首领负责。首领之下，还有分管具体工作的长老、讲述各种史诗故事的叙事人等职位。
话事处是纳塔的政治中枢，由火神统辖，负责协调各项事务、调节一些矛盾。按照古老的传统，部族首领们会定期于话事处相聚、洽谈。
节日
- 归火圣夜巡礼
纳塔最重要的竞技比赛，定期举办。纳塔人在归火圣夜巡礼中互相比试，争夺名次。胜出者作为最强的战士，会被视为英雄；其中有古名者还会被火神委托参加“巡夜者战争”，与深渊对抗。
参赛者在斗技的过程中会产生“角逐之焰”。归火圣夜巡礼的另一个目的就是收集角逐之焰，维持圣火长存不灭，从而抵御深渊的入侵。
新的火神也会从归火圣夜巡礼中选出。
历史
火神诞生前
在「原初的那一位」法涅斯降临之前，纳塔由火龙王统治。当时，元素龙们的技术水平已经非常高，他们利用分离自「源火」的「燃素」驱动了无数先进机械，这些机械至今仍遗留在纳塔。在穷尽了对提瓦特的探索后，他们把目光投向了提瓦特之外的星海。
但法涅斯的降临使得一切美梦化为了泡影。天空岛降临提瓦特后，击败了火龙王在内的七龙王。打败龙族后，法涅斯并没有对龙族赶尽杀绝，它派天空岛的使者借助银白古树的力量，在纳塔的土地上布下了一个半圆屏障，并在其庇护之下，引领人类创造了远古统一的文明。在银白古树的屏障之外，龙族们依旧生活着。
葬火之年，「龙王」尼伯龙根从世界之外归来，龙族们企图在深渊力量的帮助下夺回提瓦特。此时，号称「焰主」的火之龙修库特尔在图兰大火山苏醒，率领龙族对人类和天理展开反攻。龙族的攻势猛烈，纳塔的地脉被破坏殆尽，天空岛的神使仙灵一族纷纷被杀，最后的一位仙灵与已经残破不堪的地脉融为一体，形成了夜神之国。最终，尼伯龙根殒命，但「原初之人」的机能也遭到了损毁，已无力对占据纳塔的龙族发动反攻，只能扔下天钉净化深渊污染。修库特尔在纳塔建立起了火龙帝国，而此时的人类文明已经退化到原始部落水平。
然而龙族盛世下也暗含危机。统领龙族的修库特尔受深渊影响逐渐发疯，各个龙族也受到了深渊力量的影响开始退化。龙族中最有智慧的「盗火贤者」瓦萨克拉胡巴肯预见龙族文明必定会因深渊灾祸而灭亡，他把目光投向了残破不堪的人类文明。盗火贤者看到了人类的潜力，认为只有人龙混血才能拯救龙族文明，实现究极的进化，于是他偷走了一部分龙族赖以为生的能源「燃素」，在荒野中行走，物色合适的人选，教给他们燃素的使用方法。贤者利用燃素的力量升起了「浮土静界」，静候通过试炼之人的到来。察阿克第一个通过了试炼，与盗火贤者在此处相遇，盗火贤者教给了他燃素的使用方法。在盗火贤者和察阿克的努力下，越来越多的人掌握了燃素的使用方法，人类文明开始发展，击败了一些恶龙，形成了最初的部族，逐渐有了与龙族文明一战的能力。此时，夜神之国也恢复了力量，与人类建立了链接，夜神之国信仰开始在纳塔人中流传。在去世之前，察阿克向夜神之国祈祷，希望能与旧友们重逢，夜神之国回应了他的祈祷，察阿克成为了纳塔的第一位大灵。
虽然代表天空岛的夜神之国神祇干预了盗火贤者的人龙融合计划，但他的计划仍然在进行着。盗火贤者精心挑选的数名英雄到位，作好了推翻龙族统治的准备。人类联军的首领希巴拉克、半人半龙的「谋主」奥奇坎、沃陆之邦和回声之子的双生英雄阿霍布和伊葵、悬木人的首领尤潘基、流泉之众的首领乌努库和花羽会的首领伊安歌率领人类军队攻入了龙之国，希巴拉克和修库特尔在战斗时从高处坠落，最终希巴拉克在修库特尔的心脏中重生，获得了火龙的力量，成为了初代火神。作为初代火神的他利用神座向「死之执政」若娜瓦借来了包括还魂诗、归火圣夜巡礼和巡夜者战争在内的一系列纳塔的规则，用来对抗深渊。希巴拉克建立了人龙大联盟，实现了人龙之间的和平，但对盗火贤者的人龙融合计划兴趣不大。盗火贤者和希巴拉克立誓，从此放手人龙二族的未来：
| “ | 「曾升浮土以庇佑众生者，曾授火种以光耀众生者，其族裔溯火而归时，不可有人阻拦！」 | ” |
希巴拉克虽然升格为火神，但他并没有获得魔神般长寿的寿命，过了一段时间便回归圣火。
火神时期
希巴拉克去世后，龙人奥奇坎继续统领国家，建立了帝国「奥奇坎纳塔」。奥奇坎是人龙混血，盗火贤者对他实现自己人龙融合的计划给予了很大的期望。但奥奇坎曾经在古龙帝国中被虐待，这导致他十分痛恨龙族。奥奇坎在位期间，虐待龙族，将他们贬为奴隶；禁止夜神之国的信仰，取消对夜神之国的祭祀仪式；迫害和他一起推翻龙族统治的战友，花羽会的莉安歌在奥奇坎的讨伐和儿子的背叛中自杀，沃陆之邦和回声之子的双生英雄同归于尽；甚至一把大火烧掉了由他派去的，探索龙族文明的探险队的退路。奥奇坎的暴虐统治使得纳塔人人自危，也让盗火贤者重新思考自己的计划。盗火贤者找到了一位来自烟谜主，曾经探索古龙帝国，而后被奥奇坎迫害的工匠，唆使他反对奥奇坎。此时，一位赤瞳少年站出来，他历经试炼，最终模仿希巴拉克用黄金匕首刺穿了自己的心脏，其灵魂进入了夜神之国，并且获得了夜神之国的加持，再次复活归来。他联合其他部族的英雄，包括建立悬木人的尤潘基和那位工匠，推翻了奥奇坎的统治。暴君奥奇坎在这场战役口中喷出金色的火焰，将自己烧成了熔化的金属，但尤潘基和工匠也在这场战争中牺牲。赤瞳少年于是成为纳塔的领导者，直至效仿希巴拉克走入圣火。纳塔从此迎来了一段和平发展的时光。
千年之前，来自纳塔原野的穆纳塔人不知为何离开火神的庇护，流浪至蒙德，其成员温妮莎在风神温迪的帮助下协助蒙德人民推翻了劳伦斯家族的暴政。
五百年前，玛薇卡继任火神，被认为是历来最强大的火神。特诺切屡次挑起各个部族的冲突，于是经回声之子的首领松伽塔请愿，玛薇卡组织投票将其放逐。后来漆黑灾厄爆发，特诺切携带着「聊聊棒」团结了六大部族，大家在火神的带领下对抗深渊，烬寂海也因此次战争而诞生。但特诺切失去了古名，在战后的还魂诗中无法复活。又经历了数百年，纳塔人才修复了深渊受污染的环境。
虽然玛薇卡率领众部族战胜了深渊，但由于深渊侵入了夜神之国，纳塔仍然面临毁灭危机。在坎瑞亚灾厄时期，玛薇卡就与六英雄一同预言到500年后的纳塔会因夜神之国的彻底深渊化而毁灭，因此她和各部族英雄制定了一个长远的计划，希望将纳塔人团结起来共同应深渊。在她的生命暂时终结后，历代火神负责复兴部族，团结民众，而复兴成功的标志是各个部族的大灵都选出了继承古代英雄古名的当代英雄，并将拯救纳塔的计划告知他们。与亲人和朋友道别后，玛薇卡将自己的生命存入了圣火并因此提前死去，直到数百年后才再次复活，继续执掌火神的职责并执行自己的长远计划。玛薇卡复活时，各个部族都已经选出了继承古名的英雄，但有几位英雄的古名没有得到大灵的承认，他们尚未得知拯救纳塔的计划，而此时的纳塔已经危在旦夕。
旅者到来
- 第五章 第一幕「荣花与炎日之途」
旅行者来到纳塔，和玛拉妮与基尼奇一起帮助被队友抛弃的卡齐娜参加归火圣夜巡礼，见证卡齐娜的胜出，并跟随玛拉妮在流泉之众游玩，帮助流泉之众击退深渊袭击。
- 第五章 第二幕「黑石湮落白石下」
卡齐娜在巡夜者战争中牺牲，还魂诗受深渊的影响失效，在玛薇卡的指导下，旅行者与恰斯卡、伊安珊和玛拉妮一起前往夜神之国救卡齐娜。最终众人救回了卡齐娜，净化了被深渊污染的大灵，玛拉妮的古名也因帮助卡齐娜而觉醒。在众人救助卡齐娜之时，愚人众执行官第一席「队长」试图抢夺神之心，被玛薇卡击败，在欧洛伦的帮助下逃脱。事后，玛薇卡邀请旅行者作为第七位英雄参与拯救纳塔的行动。
- 第五章 第三幕「镜与谜烟的彼方」
为了给旅行者这个异乡人打造古名，锻名师希诺宁和旅行者求助于资深祭司茜特菈莉。双方达成合作，旅行者和茜特菈莉一起调查欧洛伦投奔愚人众的事件。经过一系列调查，大家发现「队长」与欧洛伦合作，要重构纳塔的地脉以清空夜神之国的深渊力量，从而拯救纳塔，于是旅行者立刻将情报上报给玛薇卡。
- 第五章 第四幕「命定将焚的虹光」
玛薇卡、希诺宁、基尼奇和旅行者赶往「队长」和欧洛伦重构地脉的施工现场，众人关停了重构地脉的装置，说服了「队长」放弃他的计划并与其达成合作。在此过程中，欧洛伦一度因灵魂被夺舍而十分痛苦，但他成功夺得了身体的控制权，他的古名也成功觉醒。夜神因为「队长」重构地脉的行动而重新苏醒，茜特菈莉和希诺宁拿到了为旅行者打造古名的物品。由于第五名英雄觉醒，玛薇卡对抗深渊的计划接近成功，深渊加强了对纳塔的袭击。众人虽尽全力迎战深渊，但还是伤亡惨重，恰斯卡的妹妹葵可也死于深渊污染。恰斯卡十分痛苦，身体快要失控，但她成功控制住了身体，作为第六名英雄觉醒。六名英雄齐聚竞技场中央，玛薇卡解放了神座中的力量，众人发动了「狩夜者战争」，击溃了深渊。事后，玛薇卡举办庆功会，准备进入夜神之国彻底消灭深渊，邀请旅行者参加此次行动。「队长」找到了夜神，就面对强敌一事寻求她的帮助。
- 第五章 幕间「万火归一」
旅行者、派蒙、伊安珊和「队长」一起，治疗了花羽会战士因深渊侵蚀而产生的心理障碍「渊蚀综合症」。为了给旅行者打造古名，希诺宁收集了纳塔众人和派蒙对旅行者的印象。
人物
- 玛拉妮（CV：王晓彤（汉语）、东山奈央（日语）、Cassandra Lee Morris（英语）、김도희（韩语））
- 「流泉之众」新生代向导中的佼佼者，想要游历纳塔，她绝对是最优秀的伙伴。
- 卡齐娜（CV：静宸（汉语）、久保百合花（日语）、Kristen McGuire（英语）、손선영（韩语））
- 回声之子的年轻战士，受赐古名「乌沙博蒂」。善良执著的少女，在挫折中不断成长。
- 基尼奇
- 与自称「圣龙」者同行的猎龙人，时常承接冷门委托，精于度量代价。
- 希诺宁
- 纳茨卡延的铁匠，善于在工作的重担与舒适的生活之间找到平衡点。
轶事
- 要理解“纳塔”之名的来源，或许可以将“Natlan”拆分为“Na”和“tlan”两个部分：前半段“Na”可能取自“Nahua”（纳瓦族，该民族因创建阿兹特克文明而闻名）；后半段“-tlan”在纳瓦语用于地名，表示“邻近某处”。
- “纳塔”这个词的前部分也可能来自阿兹特克神话中第四太阳造成的大洪水中的男幸存者稚鸡“Coxcox”的别称“Nata”。（但“Nata”这个写法不见于阿兹特克文献，因此这个名字很可能是后人在编写墨西哥神话时道听途说而根据神话故事二创的）
- 在纳塔开放前，蒙德、璃月、稻妻、须弥、枫丹五国均未发现来自纳塔的NPC，但其余六国在1.0版本均有NPC可见。（温妮莎为千年前的历史人物）
- 据火神玛薇卡解释，这是因为纳塔人与大灵形成了相互依存的关系，纳塔人离开纳塔需要大灵的批准，否则在纳塔之外无法享受大灵的庇护，会有一系列记忆和情感的问题。
- 与前五国国家级声望系统不同，纳塔各部族有独立的声望系统。纳塔五星角色的传说任务也以“部族纪闻”形式出现。
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