此为,夺回未来并攻克诸多未来的故事。玛修·基列莱特欢迎您参与完善《
Fate/Grand Order》系列条目——
前辈,可以握住我的手吗?
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571632697~
曲亭马琴
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基本资料
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本名
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曲亭馬琴 Kyokutei Bakin
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性别
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女
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发色
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黑(初始、一破)、红(三破、满破)
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瞳色
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红瞳
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身高
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157cm
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体重
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45kg
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出生年代
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日本江户时代后期
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种族
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人类
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阵营属性
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秩序·中庸·人
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声优
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芹泽优(曲亭马琴、土岐村路、伏姬)&川野刚稔(八房)
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印象色
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黑
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所好之物
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鸟(金丝雀)、里见的领地、安房国的山野、平久里川的浅滩、从小凑眺望到的各地
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所恶之物
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事不如愿、预料之外的灾祸、著作中的错字、连遇到这种意外的灾祸都能乐在其中,甚至将其作为绘画题材的区区铁藏的脾气、违背一度承诺的誓言
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出身地区
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日本
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活动范围
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亚洲
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个人状态
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死亡(嘉永元年/1848年11月6日)
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亲属或相关人
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葛饰北斋、源为朝
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相关图片
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曲亭马琴是TYPE-MOON旗下游戏《Fate/Grand Order》及其衍生作品的登场角色。
历史原型
曲亭马琴 (1767~1848),日本江户时代著名的畅销小说家。 1814年,其著作《南总里见八犬传》的读本小说在日本刊行,据说是“书贾雕工日踵其门,待成一纸刻一纸;成一篇刻一篇。万册立售,远迩争睹”。
能力
- 面板
- 职阶能力
- 骑乘:B
- 对魔力:B
- 神性:C
- 保有技能
- 名诠自性:B
- 代表了名字显自性的意思,原本是佛教用语。
- 这里指的是马琴在作品中频繁使用的独特命名法。
- 比方说伏姬的“伏”字包含了“人服从于犬”的意思。
- 取名是创造之祈祷,也是正确性之咒缚。
- 在魔术中,真名的揭露也是支配对象时必不可少的要素。
- 仁义八行:A
- 『仁、义、礼、智、忠、孝、信、悌』
- 人类不可或缺的八种品行。
- 显现出各文字的念珠从逝去的伏姬身上向四面八方飞散,
- 成为八犬士们生来就持有的“珠子”。
- 引领令犬士们宿命般邂逅的,
- 将神女伏姬的力量赐予他们的不可思议灵珠。
- 戏作三昧:A
- 从早到晚忙于撰写通俗小说的曲亭马琴忙碌的日子。
- 眼盲公公与身旁支持的阿路,翁媳间的牵绊。
- 宝具
- 南総里見八犬伝()/南总里见八犬传()
- 阶级:A
- 种类:对人宝具
- 有效范围:1~?
- 最大捕捉:98人
- Nansousatomihakkenden
- 得到神佛的加护,坐在八房背上,
- 随心所欲在天空驰骋的神女伏姬。
- 贯彻『八犬传』全作的惩恶扬善之一念,
- 化作灵刀一闪般不屈的意志
- 打倒敌人。
人物详细
角色详情
角色详情
|
江户时代后期日本代表作家之一。
其著作有
『南总里见八犬传』『椿说弓张月』。
更有『倾城水浒传』『近世说美少年录』等多部。
包括当时赢得极高人气的『椿说弓张月』在内,
多部作品都由浮世绘画师·葛饰北斋负责描绘插画。
生于武家,心中怀着武家的尊严,
却凭借天赋才华作为小说家名扬天下的马琴,
也是日本第一位专业作家。
江戸時代後期の、日本を代表する作家の一人。
その著作は
『南総里見八犬伝(なんそうさとみはっけんでん)』
『椿説弓張月(ちんせつゆみはりづき)』。
さらに『傾城水滸伝』『近世説美少年録』など多数。
当時大変な人気を博した『椿説弓張月』を含め、
浮世絵師・葛飾北斎が挿絵を担当した作品も多い。
武家に生まれ、その誇りを胸に抱きながらも、
天賦の才で戯作者として名を馳せた馬琴は、
日本最初の専業作家でもあった。
江户时代后期日本代表作家之一。
其著作有
『南总里见八犬传』『椿说弓张月』。
更有『倾城水浒传』『近世说美少年录』等多部。
包括当时赢得极高人气的『椿说弓张月』在内,
多部作品都由浮世绘画师·葛饰北斋负责描绘插画。
生于武家,心中怀着武家的尊严,
却凭借天赋才华作为小说家名扬天下的马琴,
也是日本第一位专业作家。
江戸時代後期の、日本を代表する作家の一人。
その著作は
『南総里見八犬伝(なんそうさとみはっけんでん)』
『椿説弓張月(ちんせつゆみはりづき)』。
さらに『傾城水滸伝』『近世説美少年録』など多数。
当時大変な人気を博した『椿説弓張月』を含め、
浮世絵師・葛飾北斎が挿絵を担当した作品も多い。
武家に生まれ、その誇りを胸に抱きながらも、
天賦の才で戯作者として名を馳せた馬琴は、
日本最初の専業作家でもあった。
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个人资料1
解锁条件:羁绊达到Lv.1后开放
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身高/体重:157cm·45kg
出处:史实
地域:日本
属性:秩序·中庸 副属性:人
性别:女性(肉体)
耳朵和尾巴是装饰!
身長/体重:157cm・45kg
出典:史実
地域:日本
属性:秩序・中庸 副属性:人
性別:女性(肉体)
耳と尻尾は飾りなり!
身高/体重:157cm·45kg
出处:史实
地域:日本
属性:秩序·中庸 副属性:人
性别:女性(肉体)
耳朵和尾巴是装饰!
身長/体重:157cm・45kg
出典:史実
地域:日本
属性:秩序・中庸 副属性:人
性別:女性(肉体)
耳と尻尾は飾りなり!
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个人资料2
解锁条件:羁绊达到Lv.2后开放
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真名,泷泽兴邦。
有戏号曲亭马琴、雅号著作堂主人等名字。
自尊心很强,注重纪律,性格一丝不苟。
知识渊博,熟知古今东西的历史和传承。
尤其喜欢『水浒传』等白话小说。
也有医术、儒学方面的造诣。
作为旗本家管家的第五子生于江户深川。
在成为专业作家之前,干过松平家子嗣贴身侍童,
旗本的随从武士、出版商茑屋的番头、鞋商、
教写字师傅等工作。
24岁时决心成为通俗小说作家。
36岁时以前往京都大阪旅行,与京都周边的文人
接触为契机,之后开始积极刊载读本作品。
之后凭传奇小说『三七全传南柯梦』和
长篇『椿说弓张月』博得广泛好评,
确立了自己作为通俗小说作家第一人的地位。
与浮世绘画师葛饰北斋私交甚笃,
北斋甚至曾在马琴家暂住了三、四个月之久。
是马琴39岁、北斋46岁、阿荣6岁时的事了。
马琴是身高超180cm的大块头,
据说北斋身高也同样有180cm,
算是非常醒目的高个子搭档了。
真名、滝沢興邦(たきざわ・おきくに)。
戯号を曲亭馬琴、雅号に著作堂主人など。
プライドが高く、規律を重んじ、几帳面な性格。
大変な博識で古今東西の歴史や伝承に詳しい。
特に『水滸伝』などの白話小説を好んだ。
医術、儒学も身につける。
江戸深川で旗本用人の五男として生まれる。
専業作家となるまでには、松平家の子息付きの小姓、
旗本の従士、版元蔦屋の番頭、履物商、手習いの師匠
などを勤めた。
24歳で戯作者となることを決意。
36歳に京阪へ旅行し、上方の文人との触れ合いを
契機として、以降精力的に読本を刊行していく。
やがて伝奇小説『三七全伝南柯夢』や、
長編『椿説弓張月』が大いに好評を得て、
戯作者の第一人者としての地位を確立した。
浮世絵師・葛飾北斎とも親交を深め、馬琴宅に
北斎を三、四ヶ月間居候させていたこともある。
馬琴39歳、北斎46歳、お栄は6歳頃のこと。
馬琴は身長180cmを超える大男で、北斎もまた
同じく身長180cmだったという逸話があり、
よく目立つ長身コンビだったことになる。
真名,泷泽兴邦。
有戏号曲亭马琴、雅号著作堂主人等名字。
自尊心很强,注重纪律,性格一丝不苟。
知识渊博,熟知古今东西的历史和传承。
尤其喜欢『水浒传』等白话小说。
也有医术、儒学方面的造诣。
作为旗本家管家的第五子生于江户深川。
在成为专业作家之前,干过松平家子嗣贴身侍童,
旗本的随从武士、出版商茑屋的番头、鞋商、
教写字师傅等工作。
24岁时决心成为通俗小说作家。
36岁时以前往京都大阪旅行,与京都周边的文人
接触为契机,之后开始积极刊载读本作品。
之后凭传奇小说『三七全传南柯梦』和
长篇『椿说弓张月』博得广泛好评,
确立了自己作为通俗小说作家第一人的地位。
与浮世绘画师葛饰北斋私交甚笃,
北斋甚至曾在马琴家暂住了三、四个月之久。
是马琴39岁、北斋46岁、阿荣6岁时的事了。
马琴是身高超180cm的大块头,
据说北斋身高也同样有180cm,
算是非常醒目的高个子搭档了。
真名、滝沢興邦(たきざわ・おきくに)。
戯号を曲亭馬琴、雅号に著作堂主人など。
プライドが高く、規律を重んじ、几帳面な性格。
大変な博識で古今東西の歴史や伝承に詳しい。
特に『水滸伝』などの白話小説を好んだ。
医術、儒学も身につける。
江戸深川で旗本用人の五男として生まれる。
専業作家となるまでには、松平家の子息付きの小姓、
旗本の従士、版元蔦屋の番頭、履物商、手習いの師匠
などを勤めた。
24歳で戯作者となることを決意。
36歳に京阪へ旅行し、上方の文人との触れ合いを
契機として、以降精力的に読本を刊行していく。
やがて伝奇小説『三七全伝南柯夢』や、
長編『椿説弓張月』が大いに好評を得て、
戯作者の第一人者としての地位を確立した。
浮世絵師・葛飾北斎とも親交を深め、馬琴宅に
北斎を三、四ヶ月間居候させていたこともある。
馬琴39歳、北斎46歳、お栄は6歳頃のこと。
馬琴は身長180cmを超える大男で、北斎もまた
同じく身長180cmだったという逸話があり、
よく目立つ長身コンビだったことになる。
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个人资料3
解锁条件:羁绊达到Lv.3后开放
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土岐村 路。
是嫁入泷泽家的曲亭马琴的儿媳妇。
出生于江户神田的医生家。
擅长舞蹈,是个地道的江户女孩。
为学习新娘课程,曾在松平家和江户城大奥工作。
马琴晚年失明后,路成了马琴的眼睛与笔,
通过口述笔记继续着写作。
可以说如果没有路的存在,创作长达28年的
长篇『南总里见八犬传』的完成也就无从说起了。
学习困难的汉语读写,
回应马琴这完美主义者要求的写作历程辛苦至极,
但路依然成功完成了任务,回应了期待。
由于她司掌从者曲亭马琴的视觉,
因此成为了外表的基础。
八犬士。
使魔的幼犬们象征了马琴那不能如愿的
悲喜交加的创作行为。
【仁】亲兵卫。最年幼。经常和道节一起调皮捣蛋。
【义】庄助。辛苦犬。由于谦让的性格常常吃亏。
【礼】大角。真的是个好孩子。容易令人操心。
【智】毛野。美丽。经常和信乃打架。
【忠】道节。吵闹且性格急躁。
【信】现八。虽年幼,但已显露强壮的一面。
【孝】信乃。威风凛凛。说得难听点就是厚脸皮粗线条。
【悌】小文吾。贪吃鬼。要适可而止哦。
土岐村 路(ときむら・みち)。
滝沢家に嫁いだ、曲亭馬琴の義理の娘。
江戸神田の医師の家に生まれる。
舞の得意な、生粋の江戸の町娘であった。
花嫁修業として松平家や江戸城大奥に奉公する。
馬琴の晩年の失明後は、路が目と筆の代わりとなり、
口述筆記で執筆活動は続けられた。
28年にも及んだ長編『南総里見八犬伝』の完成は
路の存在無くして語れない。
難しい漢語の読み書きを学び、
完璧主義の馬琴の求めに応じながらの執筆は
辛苦を極めたが、路は見事にやり通し、期待に応えた。
サーヴァント曲亭馬琴の視覚を司るがゆえに、
その外見の基礎となっている。
八犬士(はちけんし)。
使い魔の仔犬たちは、馬琴のままならぬ
悲喜こもごもの創作行為を象徴している。
【仁】シンベエ。最年少。よくドウセツと悪戯す。
【義】ソウスケ。苦労犬。控えめな性分で損しがち。
【礼】ダイカク。誠によい子なり。やや心配。
【智】ケノ。美麗。よくシノと喧嘩いたす。
【忠】ドウセツ。騒がしく甚だ気短なり。
【信】ゲンパチ。幼いながら屈強の片鱗をみせる。
【孝】シノ。威風堂々。悪く言えば厚顔で図太し。
【悌】コブンゴ。食いしん坊。程々にな。
土岐村 路。
是嫁入泷泽家的曲亭马琴的儿媳妇。
出生于江户神田的医生家。
擅长舞蹈,是个地道的江户女孩。
为学习新娘课程,曾在松平家和江户城大奥工作。
马琴晚年失明后,路成了马琴的眼睛与笔,
通过口述笔记继续着写作。
可以说如果没有路的存在,创作长达28年的
长篇『南总里见八犬传』的完成也就无从说起了。
学习困难的汉语读写,
回应马琴这完美主义者要求的写作历程辛苦至极,
但路依然成功完成了任务,回应了期待。
由于她司掌从者曲亭马琴的视觉,
因此成为了外表的基础。
八犬士。
使魔的幼犬们象征了马琴那不能如愿的
悲喜交加的创作行为。
【仁】亲兵卫。最年幼。经常和道节一起调皮捣蛋。
【义】庄助。辛苦犬。由于谦让的性格常常吃亏。
【礼】大角。真的是个好孩子。容易令人操心。
【智】毛野。美丽。经常和信乃打架。
【忠】道节。吵闹且性格急躁。
【信】现八。虽年幼,但已显露强壮的一面。
【孝】信乃。威风凛凛。说得难听点就是厚脸皮粗线条。
【悌】小文吾。贪吃鬼。要适可而止哦。
土岐村 路(ときむら・みち)。
滝沢家に嫁いだ、曲亭馬琴の義理の娘。
江戸神田の医師の家に生まれる。
舞の得意な、生粋の江戸の町娘であった。
花嫁修業として松平家や江戸城大奥に奉公する。
馬琴の晩年の失明後は、路が目と筆の代わりとなり、
口述筆記で執筆活動は続けられた。
28年にも及んだ長編『南総里見八犬伝』の完成は
路の存在無くして語れない。
難しい漢語の読み書きを学び、
完璧主義の馬琴の求めに応じながらの執筆は
辛苦を極めたが、路は見事にやり通し、期待に応えた。
サーヴァント曲亭馬琴の視覚を司るがゆえに、
その外見の基礎となっている。
八犬士(はちけんし)。
使い魔の仔犬たちは、馬琴のままならぬ
悲喜こもごもの創作行為を象徴している。
【仁】シンベエ。最年少。よくドウセツと悪戯す。
【義】ソウスケ。苦労犬。控えめな性分で損しがち。
【礼】ダイカク。誠によい子なり。やや心配。
【智】ケノ。美麗。よくシノと喧嘩いたす。
【忠】ドウセツ。騒がしく甚だ気短なり。
【信】ゲンパチ。幼いながら屈強の片鱗をみせる。
【孝】シノ。威風堂々。悪く言えば厚顔で図太し。
【悌】コブンゴ。食いしん坊。程々にな。
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个人资料4
解锁条件:羁绊达到Lv.4后开放
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名诠自性:B
代表了名字显自性的意思,原本是佛教用语。
这里指的是马琴在作品中频繁使用的独特命名法。
比方说伏姬的“伏”字包含了“人服从于犬”的意思。
取名是创造之祈祷,也是正确性之咒缚。
在魔术中,真名的揭露也是支配对象时必不可少的要素。
仁义八行:A
『仁、义、礼、智、忠、孝、信、悌』
人类不可或缺的八种品行。
显现出各文字的念珠从逝去的伏姬身上向四面八方飞散,
成为八犬士们生来就持有的“珠子”。
引领令犬士们宿命般邂逅的,
将神女伏姬的力量赐予他们的不可思议灵珠。
戏作三昧:A
从早到晚忙于撰写通俗小说的曲亭马琴忙碌的日子。
眼盲公公与身旁支持的阿路,翁媳间的牵绊。
○名詮自性(みょうせんじしょう):B
名は体をあらわす、の意で本来は仏教用語。
ここでは馬琴が作中で多用した独特な命名法を指す。
例えば伏姫の“伏”には“人が犬に従う”という
意味が込められている。
名付けは創造の祈りであり正しさの呪縛でもある。
魔術的にも真の名の解明は対象の支配には欠かせない。
○仁義八行(じんぎはっこう):A
『仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌』
人として欠くべからざる八つの行い。
それぞれの文字を映した数珠は、
命を絶った伏姫のもとから八方に飛び散り、
八犬士たちが生まれ持つ“珠(たま)”となった。
犬士たちをめぐりあわせ、
神女・伏姫の力を与える不思議な霊珠。
○戯作三昧(げさくざんまい):A
戯作に明け暮れた曲亭馬琴のせわしない日々。
盲目の義父を支えたお路との、義理の父娘の絆。
名诠自性:B
代表了名字显自性的意思,原本是佛教用语。
这里指的是马琴在作品中频繁使用的独特命名法。
比方说伏姬的“伏”字包含了“人服从于犬”的意思。
取名是创造之祈祷,也是正确性之咒缚。
在魔术中,真名的揭露也是支配对象时必不可少的要素。
仁义八行:A
『仁、义、礼、智、忠、孝、信、悌』
人类不可或缺的八种品行。
显现出各文字的念珠从逝去的伏姬身上向四面八方飞散,
成为八犬士们生来就持有的“珠子”。
引领令犬士们宿命般邂逅的,
将神女伏姬的力量赐予他们的不可思议灵珠。
戏作三昧:A
从早到晚忙于撰写通俗小说的曲亭马琴忙碌的日子。
眼盲公公与身旁支持的阿路,翁媳间的牵绊。
○名詮自性(みょうせんじしょう):B
名は体をあらわす、の意で本来は仏教用語。
ここでは馬琴が作中で多用した独特な命名法を指す。
例えば伏姫の“伏”には“人が犬に従う”という
意味が込められている。
名付けは創造の祈りであり正しさの呪縛でもある。
魔術的にも真の名の解明は対象の支配には欠かせない。
○仁義八行(じんぎはっこう):A
『仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌』
人として欠くべからざる八つの行い。
それぞれの文字を映した数珠は、
命を絶った伏姫のもとから八方に飛び散り、
八犬士たちが生まれ持つ“珠(たま)”となった。
犬士たちをめぐりあわせ、
神女・伏姫の力を与える不思議な霊珠。
○戯作三昧(げさくざんまい):A
戯作に明け暮れた曲亭馬琴のせわしない日々。
盲目の義父を支えたお路との、義理の父娘の絆。
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个人资料5
解锁条件:通关『南溟弓张八犬传』且羁绊达到Lv.5后开放
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『南总里见八犬传』
阶级:A 种类:对人宝具
有效范围:1~? 最大捕捉:98人
Nansousatomihakkenden
得到神佛的加护,坐在八房背上,
随心所欲在天空驰骋的神女伏姬。
贯彻『八犬传』全作的惩恶扬善之一念,
化作灵刀一闪般不屈的意志
打倒敌人。
『南総里見八犬伝』
ランク:A 種別:対人宝具
レンジ:1~? 最大捕捉:98人
なんそうさとみはっけんでん。
神仏の加護を受け、八房の背に乗り
意のままに宙を駆ける神女・伏姫。
『八犬伝』作中で貫かれた勧善懲悪の一念は、
霊刀を一閃するが如き不屈の意志となり
敵を打ち倒す。
『南总里见八犬传』
阶级:A 种类:对人宝具
有效范围:1~? 最大捕捉:98人
Nansousatomihakkenden
得到神佛的加护,坐在八房背上,
随心所欲在天空驰骋的神女伏姬。
贯彻『八犬传』全作的惩恶扬善之一念,
化作灵刀一闪般不屈的意志
打倒敌人。
『南総里見八犬伝』
ランク:A 種別:対人宝具
レンジ:1~? 最大捕捉:98人
なんそうさとみはっけんでん。
神仏の加護を受け、八房の背に乗り
意のままに宙を駆ける神女・伏姫。
『八犬伝』作中で貫かれた勧善懲悪の一念は、
霊刀を一閃するが如き不屈の意志となり
敵を打ち倒す。
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个人资料6
解锁条件:通关『南溟弓张八犬传』且羁绊达到Lv.5后开放
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伏姬。
『南总里见八犬传』的登场人物。
安房里见家的始祖,
流着新田源氏血脉的里见义实的长女。
未履行义实半开玩笑的承诺
「取下敌将首级者可娶伏姬为妻」,
伏姬与家犬八房一同主动藏身富士山。
不久后受八房灵气影响,腹部鼓起,
被其父怀疑坠入畜生道的伏姬
为自证清白而挥刀自刎。
被灵气包裹的念珠向四面八方飞散,
寄宿在与里见家有缘的八犬士身上。
之后,伏姬成了暗中守护里见家的神女。
第一人称是「吾侪」。
有气节,不容许坏事,性格勇猛果敢。
身为从者的肉体年龄就是源自这位伏姬。
八房。
同样在『南总里见八犬传』中登场。
被貉抚养长大,非比寻常的大狗。一心恋慕着伏姬。
将里见义实的玩笑话当真,
讨伐了敌军将领,并咬着其首级返回。
多亏了伏姬的诵经,克服了寄宿于体内的敌方怨念。
虽不幸被火枪击中而死,
但死后伴随伏姬,成了神之使者的灵犬。
伏姫(ふせひめ)。
『南総里見八犬伝』の登場人物。
安房(あわ)里見家の始祖、新田源氏の血を引く
里見義実(さとみ・よしざね)の長女。
「敵将の首を取った者に伏姫を娶(めと)らせる」と
義実が戯れに口にした約束を全うするため、
飼い犬の八房と共にみずから富山にこもる。
じきに八房の霊気を受けて腹が膨れ、
父から畜生道を疑われた伏姫は、
身の潔白を示すべく自刃。
霊気に包まれた数珠が八方に飛び散り、
里見家ゆかりの八犬士たちに宿る。
以後、伏姫は陰から里見家を守護する神女となった。
一人称は「吾㑪(わなみ)」。
誇り高く不正を許さない、勇猛果敢な性格。
サーヴァントとしての肉体年齢はこの伏姫に由る。
八房(やつふさ)。
同じく『南総里見八犬伝』に登場。
狸に育てられた、並外れた大犬。伏姫を一心に慕う。
里見義実の戯れを真に受けて、
敵将を討ち取りその首をくわえて戻った。
伏姫の読経により、身に宿る敵の怨念を克服する。
不運にも鉄砲で撃たれ絶命するが、
その死後は伏姫と共に神の使いの霊犬となる。
伏姬。
『南总里见八犬传』的登场人物。
安房里见家的始祖,
流着新田源氏血脉的里见义实的长女。
未履行义实半开玩笑的承诺
「取下敌将首级者可娶伏姬为妻」,
伏姬与家犬八房一同主动藏身富士山。
不久后受八房灵气影响,腹部鼓起,
被其父怀疑坠入畜生道的伏姬
为自证清白而挥刀自刎。
被灵气包裹的念珠向四面八方飞散,
寄宿在与里见家有缘的八犬士身上。
之后,伏姬成了暗中守护里见家的神女。
第一人称是「吾侪」。
有气节,不容许坏事,性格勇猛果敢。
身为从者的肉体年龄就是源自这位伏姬。
八房。
同样在『南总里见八犬传』中登场。
被貉抚养长大,非比寻常的大狗。一心恋慕着伏姬。
将里见义实的玩笑话当真,
讨伐了敌军将领,并咬着其首级返回。
多亏了伏姬的诵经,克服了寄宿于体内的敌方怨念。
虽不幸被火枪击中而死,
但死后伴随伏姬,成了神之使者的灵犬。
伏姫(ふせひめ)。
『南総里見八犬伝』の登場人物。
安房(あわ)里見家の始祖、新田源氏の血を引く
里見義実(さとみ・よしざね)の長女。
「敵将の首を取った者に伏姫を娶(めと)らせる」と
義実が戯れに口にした約束を全うするため、
飼い犬の八房と共にみずから富山にこもる。
じきに八房の霊気を受けて腹が膨れ、
父から畜生道を疑われた伏姫は、
身の潔白を示すべく自刃。
霊気に包まれた数珠が八方に飛び散り、
里見家ゆかりの八犬士たちに宿る。
以後、伏姫は陰から里見家を守護する神女となった。
一人称は「吾㑪(わなみ)」。
誇り高く不正を許さない、勇猛果敢な性格。
サーヴァントとしての肉体年齢はこの伏姫に由る。
八房(やつふさ)。
同じく『南総里見八犬伝』に登場。
狸に育てられた、並外れた大犬。伏姫を一心に慕う。
里見義実の戯れを真に受けて、
敵将を討ち取りその首をくわえて戻った。
伏姫の読経により、身に宿る敵の怨念を克服する。
不運にも鉄砲で撃たれ絶命するが、
その死後は伏姫と共に神の使いの霊犬となる。
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角色详情
角色详情
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江户时代后期日本代表作家之一。
其著作有
『南总里见八犬传』『椿说弓张月』。
更有『倾城水浒传』『近世说美少年录』等多部。
包括当时赢得极高人气的『椿说弓张月』在内,
多部作品都由浮世绘画师·葛饰北斋负责描绘插画。
生于武家,心中怀着武家的尊严,
却凭借天赋才华作为小说家名扬天下的马琴,
也是日本第一位专业作家。
江戸時代後期の、日本を代表する作家の一人。
その著作は
『南総里見八犬伝(なんそうさとみはっけんでん)』
『椿説弓張月(ちんせつゆみはりづき)』。
さらに『傾城水滸伝』『近世説美少年録』など多数。
当時大変な人気を博した『椿説弓張月』を含め、
浮世絵師・葛飾北斎が挿絵を担当した作品も多い。
武家に生まれ、その誇りを胸に抱きながらも、
天賦の才で戯作者として名を馳せた馬琴は、
日本最初の専業作家でもあった。
江户时代后期日本代表作家之一。
其著作有
『南总里见八犬传』『椿说弓张月』。
更有『倾城水浒传』『近世说美少年录』等多部。
包括当时赢得极高人气的『椿说弓张月』在内,
多部作品都由浮世绘画师·葛饰北斋负责描绘插画。
生于武家,心中怀着武家的尊严,
却凭借天赋才华作为小说家名扬天下的马琴,
也是日本第一位专业作家。
江戸時代後期の、日本を代表する作家の一人。
その著作は
『南総里見八犬伝(なんそうさとみはっけんでん)』
『椿説弓張月(ちんせつゆみはりづき)』。
さらに『傾城水滸伝』『近世説美少年録』など多数。
当時大変な人気を博した『椿説弓張月』を含め、
浮世絵師・葛飾北斎が挿絵を担当した作品も多い。
武家に生まれ、その誇りを胸に抱きながらも、
天賦の才で戯作者として名を馳せた馬琴は、
日本最初の専業作家でもあった。
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个人资料1
解锁条件:羁绊达到Lv.1后开放
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身高/体重:157cm·45kg
出处:史实
地域:日本
属性:秩序·中庸 副属性:人
性别:女性(肉体)
耳朵和尾巴是装饰!
身長/体重:157cm・45kg
出典:史実
地域:日本
属性:秩序・中庸 副属性:人
性別:女性(肉体)
耳と尻尾は飾りなり!
身高/体重:157cm·45kg
出处:史实
地域:日本
属性:秩序·中庸 副属性:人
性别:女性(肉体)
耳朵和尾巴是装饰!
身長/体重:157cm・45kg
出典:史実
地域:日本
属性:秩序・中庸 副属性:人
性別:女性(肉体)
耳と尻尾は飾りなり!
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个人资料2
解锁条件:羁绊达到Lv.2后开放
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真名,泷泽兴邦。
有戏号曲亭马琴、雅号著作堂主人等名字。
自尊心很强,注重纪律,性格一丝不苟。
知识渊博,熟知古今东西的历史和传承。
尤其喜欢『水浒传』等白话小说。
也有医术、儒学方面的造诣。
作为旗本家管家的第五子生于江户深川。
在成为专业作家之前,干过松平家子嗣贴身侍童,
旗本的随从武士、出版商茑屋的番头、鞋商、
教写字师傅等工作。
24岁时决心成为通俗小说作家。
36岁时以前往京都大阪旅行,与京都周边的文人
接触为契机,之后开始积极刊载读本作品。
之后凭传奇小说『三七全传南柯梦』和
长篇『椿说弓张月』博得广泛好评,
确立了自己作为通俗小说作家第一人的地位。
与浮世绘画师葛饰北斋私交甚笃,
北斋甚至曾在马琴家暂住了三、四个月之久。
是马琴39岁、北斋46岁、阿荣6岁时的事了。
马琴是身高超180cm的大块头,
据说北斋身高也同样有180cm,
算是非常醒目的高个子搭档了。
真名、滝沢興邦(たきざわ・おきくに)。
戯号を曲亭馬琴、雅号に著作堂主人など。
プライドが高く、規律を重んじ、几帳面な性格。
大変な博識で古今東西の歴史や伝承に詳しい。
特に『水滸伝』などの白話小説を好んだ。
医術、儒学も身につける。
江戸深川で旗本用人の五男として生まれる。
専業作家となるまでには、松平家の子息付きの小姓、
旗本の従士、版元蔦屋の番頭、履物商、手習いの師匠
などを勤めた。
24歳で戯作者となることを決意。
36歳に京阪へ旅行し、上方の文人との触れ合いを
契機として、以降精力的に読本を刊行していく。
やがて伝奇小説『三七全伝南柯夢』や、
長編『椿説弓張月』が大いに好評を得て、
戯作者の第一人者としての地位を確立した。
浮世絵師・葛飾北斎とも親交を深め、馬琴宅に
北斎を三、四ヶ月間居候させていたこともある。
馬琴39歳、北斎46歳、お栄は6歳頃のこと。
馬琴は身長180cmを超える大男で、北斎もまた
同じく身長180cmだったという逸話があり、
よく目立つ長身コンビだったことになる。
真名,泷泽兴邦。
有戏号曲亭马琴、雅号著作堂主人等名字。
自尊心很强,注重纪律,性格一丝不苟。
知识渊博,熟知古今东西的历史和传承。
尤其喜欢『水浒传』等白话小说。
也有医术、儒学方面的造诣。
作为旗本家管家的第五子生于江户深川。
在成为专业作家之前,干过松平家子嗣贴身侍童,
旗本的随从武士、出版商茑屋的番头、鞋商、
教写字师傅等工作。
24岁时决心成为通俗小说作家。
36岁时以前往京都大阪旅行,与京都周边的文人
接触为契机,之后开始积极刊载读本作品。
之后凭传奇小说『三七全传南柯梦』和
长篇『椿说弓张月』博得广泛好评,
确立了自己作为通俗小说作家第一人的地位。
与浮世绘画师葛饰北斋私交甚笃,
北斋甚至曾在马琴家暂住了三、四个月之久。
是马琴39岁、北斋46岁、阿荣6岁时的事了。
马琴是身高超180cm的大块头,
据说北斋身高也同样有180cm,
算是非常醒目的高个子搭档了。
真名、滝沢興邦(たきざわ・おきくに)。
戯号を曲亭馬琴、雅号に著作堂主人など。
プライドが高く、規律を重んじ、几帳面な性格。
大変な博識で古今東西の歴史や伝承に詳しい。
特に『水滸伝』などの白話小説を好んだ。
医術、儒学も身につける。
江戸深川で旗本用人の五男として生まれる。
専業作家となるまでには、松平家の子息付きの小姓、
旗本の従士、版元蔦屋の番頭、履物商、手習いの師匠
などを勤めた。
24歳で戯作者となることを決意。
36歳に京阪へ旅行し、上方の文人との触れ合いを
契機として、以降精力的に読本を刊行していく。
やがて伝奇小説『三七全伝南柯夢』や、
長編『椿説弓張月』が大いに好評を得て、
戯作者の第一人者としての地位を確立した。
浮世絵師・葛飾北斎とも親交を深め、馬琴宅に
北斎を三、四ヶ月間居候させていたこともある。
馬琴39歳、北斎46歳、お栄は6歳頃のこと。
馬琴は身長180cmを超える大男で、北斎もまた
同じく身長180cmだったという逸話があり、
よく目立つ長身コンビだったことになる。
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个人资料3
解锁条件:羁绊达到Lv.3后开放
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土岐村 路。
是嫁入泷泽家的曲亭马琴的儿媳妇。
出生于江户神田的医生家。
擅长舞蹈,是个地道的江户女孩。
为学习新娘课程,曾在松平家和江户城大奥工作。
马琴晚年失明后,路成了马琴的眼睛与笔,
通过口述笔记继续着写作。
可以说如果没有路的存在,创作长达28年的
长篇『南总里见八犬传』的完成也就无从说起了。
学习困难的汉语读写,
回应马琴这完美主义者要求的写作历程辛苦至极,
但路依然成功完成了任务,回应了期待。
由于她司掌从者曲亭马琴的视觉,
因此成为了外表的基础。
八犬士。
使魔的幼犬们象征了马琴那不能如愿的
悲喜交加的创作行为。
【仁】亲兵卫。最年幼。经常和道节一起调皮捣蛋。
【义】庄助。辛苦犬。由于谦让的性格常常吃亏。
【礼】大角。真的是个好孩子。容易令人操心。
【智】毛野。美丽。经常和信乃打架。
【忠】道节。吵闹且性格急躁。
【信】现八。虽年幼,但已显露强壮的一面。
【孝】信乃。威风凛凛。说得难听点就是厚脸皮粗线条。
【悌】小文吾。贪吃鬼。要适可而止哦。
土岐村 路(ときむら・みち)。
滝沢家に嫁いだ、曲亭馬琴の義理の娘。
江戸神田の医師の家に生まれる。
舞の得意な、生粋の江戸の町娘であった。
花嫁修業として松平家や江戸城大奥に奉公する。
馬琴の晩年の失明後は、路が目と筆の代わりとなり、
口述筆記で執筆活動は続けられた。
28年にも及んだ長編『南総里見八犬伝』の完成は
路の存在無くして語れない。
難しい漢語の読み書きを学び、
完璧主義の馬琴の求めに応じながらの執筆は
辛苦を極めたが、路は見事にやり通し、期待に応えた。
サーヴァント曲亭馬琴の視覚を司るがゆえに、
その外見の基礎となっている。
八犬士(はちけんし)。
使い魔の仔犬たちは、馬琴のままならぬ
悲喜こもごもの創作行為を象徴している。
【仁】シンベエ。最年少。よくドウセツと悪戯す。
【義】ソウスケ。苦労犬。控えめな性分で損しがち。
【礼】ダイカク。誠によい子なり。やや心配。
【智】ケノ。美麗。よくシノと喧嘩いたす。
【忠】ドウセツ。騒がしく甚だ気短なり。
【信】ゲンパチ。幼いながら屈強の片鱗をみせる。
【孝】シノ。威風堂々。悪く言えば厚顔で図太し。
【悌】コブンゴ。食いしん坊。程々にな。
土岐村 路。
是嫁入泷泽家的曲亭马琴的儿媳妇。
出生于江户神田的医生家。
擅长舞蹈,是个地道的江户女孩。
为学习新娘课程,曾在松平家和江户城大奥工作。
马琴晚年失明后,路成了马琴的眼睛与笔,
通过口述笔记继续着写作。
可以说如果没有路的存在,创作长达28年的
长篇『南总里见八犬传』的完成也就无从说起了。
学习困难的汉语读写,
回应马琴这完美主义者要求的写作历程辛苦至极,
但路依然成功完成了任务,回应了期待。
由于她司掌从者曲亭马琴的视觉,
因此成为了外表的基础。
八犬士。
使魔的幼犬们象征了马琴那不能如愿的
悲喜交加的创作行为。
【仁】亲兵卫。最年幼。经常和道节一起调皮捣蛋。
【义】庄助。辛苦犬。由于谦让的性格常常吃亏。
【礼】大角。真的是个好孩子。容易令人操心。
【智】毛野。美丽。经常和信乃打架。
【忠】道节。吵闹且性格急躁。
【信】现八。虽年幼,但已显露强壮的一面。
【孝】信乃。威风凛凛。说得难听点就是厚脸皮粗线条。
【悌】小文吾。贪吃鬼。要适可而止哦。
土岐村 路(ときむら・みち)。
滝沢家に嫁いだ、曲亭馬琴の義理の娘。
江戸神田の医師の家に生まれる。
舞の得意な、生粋の江戸の町娘であった。
花嫁修業として松平家や江戸城大奥に奉公する。
馬琴の晩年の失明後は、路が目と筆の代わりとなり、
口述筆記で執筆活動は続けられた。
28年にも及んだ長編『南総里見八犬伝』の完成は
路の存在無くして語れない。
難しい漢語の読み書きを学び、
完璧主義の馬琴の求めに応じながらの執筆は
辛苦を極めたが、路は見事にやり通し、期待に応えた。
サーヴァント曲亭馬琴の視覚を司るがゆえに、
その外見の基礎となっている。
八犬士(はちけんし)。
使い魔の仔犬たちは、馬琴のままならぬ
悲喜こもごもの創作行為を象徴している。
【仁】シンベエ。最年少。よくドウセツと悪戯す。
【義】ソウスケ。苦労犬。控えめな性分で損しがち。
【礼】ダイカク。誠によい子なり。やや心配。
【智】ケノ。美麗。よくシノと喧嘩いたす。
【忠】ドウセツ。騒がしく甚だ気短なり。
【信】ゲンパチ。幼いながら屈強の片鱗をみせる。
【孝】シノ。威風堂々。悪く言えば厚顔で図太し。
【悌】コブンゴ。食いしん坊。程々にな。
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个人资料4
解锁条件:羁绊达到Lv.4后开放
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名诠自性:B
代表了名字显自性的意思,原本是佛教用语。
这里指的是马琴在作品中频繁使用的独特命名法。
比方说伏姬的“伏”字包含了“人服从于犬”的意思。
取名是创造之祈祷,也是正确性之咒缚。
在魔术中,真名的揭露也是支配对象时必不可少的要素。
仁义八行:A
『仁、义、礼、智、忠、孝、信、悌』
人类不可或缺的八种品行。
显现出各文字的念珠从逝去的伏姬身上向四面八方飞散,
成为八犬士们生来就持有的“珠子”。
引领令犬士们宿命般邂逅的,
将神女伏姬的力量赐予他们的不可思议灵珠。
戏作三昧:A
从早到晚忙于撰写通俗小说的曲亭马琴忙碌的日子。
眼盲公公与身旁支持的阿路,翁媳间的牵绊。
○名詮自性(みょうせんじしょう):B
名は体をあらわす、の意で本来は仏教用語。
ここでは馬琴が作中で多用した独特な命名法を指す。
例えば伏姫の“伏”には“人が犬に従う”という
意味が込められている。
名付けは創造の祈りであり正しさの呪縛でもある。
魔術的にも真の名の解明は対象の支配には欠かせない。
○仁義八行(じんぎはっこう):A
『仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌』
人として欠くべからざる八つの行い。
それぞれの文字を映した数珠は、
命を絶った伏姫のもとから八方に飛び散り、
八犬士たちが生まれ持つ“珠(たま)”となった。
犬士たちをめぐりあわせ、
神女・伏姫の力を与える不思議な霊珠。
○戯作三昧(げさくざんまい):A
戯作に明け暮れた曲亭馬琴のせわしない日々。
盲目の義父を支えたお路との、義理の父娘の絆。
名诠自性:B
代表了名字显自性的意思,原本是佛教用语。
这里指的是马琴在作品中频繁使用的独特命名法。
比方说伏姬的“伏”字包含了“人服从于犬”的意思。
取名是创造之祈祷,也是正确性之咒缚。
在魔术中,真名的揭露也是支配对象时必不可少的要素。
仁义八行:A
『仁、义、礼、智、忠、孝、信、悌』
人类不可或缺的八种品行。
显现出各文字的念珠从逝去的伏姬身上向四面八方飞散,
成为八犬士们生来就持有的“珠子”。
引领令犬士们宿命般邂逅的,
将神女伏姬的力量赐予他们的不可思议灵珠。
戏作三昧:A
从早到晚忙于撰写通俗小说的曲亭马琴忙碌的日子。
眼盲公公与身旁支持的阿路,翁媳间的牵绊。
○名詮自性(みょうせんじしょう):B
名は体をあらわす、の意で本来は仏教用語。
ここでは馬琴が作中で多用した独特な命名法を指す。
例えば伏姫の“伏”には“人が犬に従う”という
意味が込められている。
名付けは創造の祈りであり正しさの呪縛でもある。
魔術的にも真の名の解明は対象の支配には欠かせない。
○仁義八行(じんぎはっこう):A
『仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌』
人として欠くべからざる八つの行い。
それぞれの文字を映した数珠は、
命を絶った伏姫のもとから八方に飛び散り、
八犬士たちが生まれ持つ“珠(たま)”となった。
犬士たちをめぐりあわせ、
神女・伏姫の力を与える不思議な霊珠。
○戯作三昧(げさくざんまい):A
戯作に明け暮れた曲亭馬琴のせわしない日々。
盲目の義父を支えたお路との、義理の父娘の絆。
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个人资料5
解锁条件:通关『南溟弓张八犬传』且羁绊达到Lv.5后开放
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『南总里见八犬传』
阶级:A 种类:对人宝具
有效范围:1~? 最大捕捉:98人
Nansousatomihakkenden
得到神佛的加护,坐在八房背上,
随心所欲在天空驰骋的神女伏姬。
贯彻『八犬传』全作的惩恶扬善之一念,
化作灵刀一闪般不屈的意志
打倒敌人。
『南総里見八犬伝』
ランク:A 種別:対人宝具
レンジ:1~? 最大捕捉:98人
なんそうさとみはっけんでん。
神仏の加護を受け、八房の背に乗り
意のままに宙を駆ける神女・伏姫。
『八犬伝』作中で貫かれた勧善懲悪の一念は、
霊刀を一閃するが如き不屈の意志となり
敵を打ち倒す。
『南总里见八犬传』
阶级:A 种类:对人宝具
有效范围:1~? 最大捕捉:98人
Nansousatomihakkenden
得到神佛的加护,坐在八房背上,
随心所欲在天空驰骋的神女伏姬。
贯彻『八犬传』全作的惩恶扬善之一念,
化作灵刀一闪般不屈的意志
打倒敌人。
『南総里見八犬伝』
ランク:A 種別:対人宝具
レンジ:1~? 最大捕捉:98人
なんそうさとみはっけんでん。
神仏の加護を受け、八房の背に乗り
意のままに宙を駆ける神女・伏姫。
『八犬伝』作中で貫かれた勧善懲悪の一念は、
霊刀を一閃するが如き不屈の意志となり
敵を打ち倒す。
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个人资料6
解锁条件:通关『南溟弓张八犬传』且羁绊达到Lv.5后开放
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伏姬。
『南总里见八犬传』的登场人物。
安房里见家的始祖,
流着新田源氏血脉的里见义实的长女。
未履行义实半开玩笑的承诺
「取下敌将首级者可娶伏姬为妻」,
伏姬与家犬八房一同主动藏身富士山。
不久后受八房灵气影响,腹部鼓起,
被其父怀疑坠入畜生道的伏姬
为自证清白而挥刀自刎。
被灵气包裹的念珠向四面八方飞散,
寄宿在与里见家有缘的八犬士身上。
之后,伏姬成了暗中守护里见家的神女。
第一人称是「吾侪」。
有气节,不容许坏事,性格勇猛果敢。
身为从者的肉体年龄就是源自这位伏姬。
八房。
同样在『南总里见八犬传』中登场。
被貉抚养长大,非比寻常的大狗。一心恋慕着伏姬。
将里见义实的玩笑话当真,
讨伐了敌军将领,并咬着其首级返回。
多亏了伏姬的诵经,克服了寄宿于体内的敌方怨念。
虽不幸被火枪击中而死,
但死后伴随伏姬,成了神之使者的灵犬。
伏姫(ふせひめ)。
『南総里見八犬伝』の登場人物。
安房(あわ)里見家の始祖、新田源氏の血を引く
里見義実(さとみ・よしざね)の長女。
「敵将の首を取った者に伏姫を娶(めと)らせる」と
義実が戯れに口にした約束を全うするため、
飼い犬の八房と共にみずから富山にこもる。
じきに八房の霊気を受けて腹が膨れ、
父から畜生道を疑われた伏姫は、
身の潔白を示すべく自刃。
霊気に包まれた数珠が八方に飛び散り、
里見家ゆかりの八犬士たちに宿る。
以後、伏姫は陰から里見家を守護する神女となった。
一人称は「吾㑪(わなみ)」。
誇り高く不正を許さない、勇猛果敢な性格。
サーヴァントとしての肉体年齢はこの伏姫に由る。
八房(やつふさ)。
同じく『南総里見八犬伝』に登場。
狸に育てられた、並外れた大犬。伏姫を一心に慕う。
里見義実の戯れを真に受けて、
敵将を討ち取りその首をくわえて戻った。
伏姫の読経により、身に宿る敵の怨念を克服する。
不運にも鉄砲で撃たれ絶命するが、
その死後は伏姫と共に神の使いの霊犬となる。
伏姬。
『南总里见八犬传』的登场人物。
安房里见家的始祖,
流着新田源氏血脉的里见义实的长女。
未履行义实半开玩笑的承诺
「取下敌将首级者可娶伏姬为妻」,
伏姬与家犬八房一同主动藏身富士山。
不久后受八房灵气影响,腹部鼓起,
被其父怀疑坠入畜生道的伏姬
为自证清白而挥刀自刎。
被灵气包裹的念珠向四面八方飞散,
寄宿在与里见家有缘的八犬士身上。
之后,伏姬成了暗中守护里见家的神女。
第一人称是「吾侪」。
有气节,不容许坏事,性格勇猛果敢。
身为从者的肉体年龄就是源自这位伏姬。
八房。
同样在『南总里见八犬传』中登场。
被貉抚养长大,非比寻常的大狗。一心恋慕着伏姬。
将里见义实的玩笑话当真,
讨伐了敌军将领,并咬着其首级返回。
多亏了伏姬的诵经,克服了寄宿于体内的敌方怨念。
虽不幸被火枪击中而死,
但死后伴随伏姬,成了神之使者的灵犬。
伏姫(ふせひめ)。
『南総里見八犬伝』の登場人物。
安房(あわ)里見家の始祖、新田源氏の血を引く
里見義実(さとみ・よしざね)の長女。
「敵将の首を取った者に伏姫を娶(めと)らせる」と
義実が戯れに口にした約束を全うするため、
飼い犬の八房と共にみずから富山にこもる。
じきに八房の霊気を受けて腹が膨れ、
父から畜生道を疑われた伏姫は、
身の潔白を示すべく自刃。
霊気に包まれた数珠が八方に飛び散り、
里見家ゆかりの八犬士たちに宿る。
以後、伏姫は陰から里見家を守護する神女となった。
一人称は「吾㑪(わなみ)」。
誇り高く不正を許さない、勇猛果敢な性格。
サーヴァントとしての肉体年齢はこの伏姫に由る。
八房(やつふさ)。
同じく『南総里見八犬伝』に登場。
狸に育てられた、並外れた大犬。伏姫を一心に慕う。
里見義実の戯れを真に受けて、
敵将を討ち取りその首をくわえて戻った。
伏姫の読経により、身に宿る敵の怨念を克服する。
不運にも鉄砲で撃たれ絶命するが、
その死後は伏姫と共に神の使いの霊犬となる。
|
能力设定
基础数值
曲亭马琴
|
No.349期间限定
|
曲亭馬琴
|
Kyokutei Bakin
|
|
画师
|
声优
|
TAKOLEGS
|
芹泽优&川野刚稔
|
职阶
|
性别(?)(?)用于战斗和任务时的数据
|
身高
|
体重
|
属性
|
副属性
|
(?)(?)卡面为游戏内实际显示图片,未经任何处理。
|
Rider |
女性 |
157cm |
45kg |
秩序·中庸 |
人
|
筋力
|
耐久
|
敏捷
|
魔力
|
幸运
|
宝具(?)(?)资料面板中列出的参数
|
C |
C |
B+ |
B+ |
C- |
A
|
数值
|
基础
|
满级
|
90级
|
100级
|
120级
|
ATK
|
1657 |
13778 |
10723 |
11738 |
17862
|
职阶补正后
|
1657 |
13778 |
10723 |
11738 |
17862
|
HP
|
2090 |
18355 |
14256 |
15618 |
23836
|
配卡
|
|
Hit信息(?)(?)括号内为每hit的伤害百分比
|
Quick
|
Arts
|
Buster
|
3 Hits (16,33,51)
|
3 Hits (16,33,51)
|
2 Hits (33,67)
|
Extra
|
宝具
|
6 Hits (4,9,14,19,23,31)
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
NP获得率
|
Quick |
Arts |
Buster |
Extra |
宝具 |
受击
|
0.41% |
0.41% |
0.41% |
0.41% |
0.41% |
3%
|
出星率 |
被即死率 |
暴击星分配权重
|
9.0% |
33.7% |
197
|
特性
|
神性、骑乘、人科
|
人型
|
被EA特攻
|
猪化状态
|
是
|
是
|
有效
|
曲亭马琴
|
曲亭馬琴
|
Kyokutei Bakin
|
No.349
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(?)(?)卡面为游戏内实际显示图片,未经任何处理。
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画师
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声优
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TAKOLEGS
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芹泽优&川野刚稔
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性别(?)(?)用于战斗和任务时的数据
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职阶
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属性
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女性
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Rider
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秩序·中庸
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人
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筋力
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耐久
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敏捷
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魔力
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幸运
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宝具(?)(?)资料面板中列出的参数
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C |
C |
B+ |
B+ |
C- |
A
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数值
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基础
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满级
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90级
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100级
|
120级
|
ATK
|
1657 |
13778 |
10723 |
11738 |
17862
|
补正
|
1657 |
13778 |
10723 |
17862 |
17862
|
HP
|
2090 |
18355 |
14256 |
15618 |
23836
|
配卡
|
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Hit信息(?)(?)括号内为每hit的伤害百分比
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Quick
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3 Hits (16,33,51)
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Arts
|
3 Hits (16,33,51)
|
Buster
|
2 Hits (33,67)
|
Extra
|
6 Hits (4,9,14,19,23,31)
|
宝具
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
NP获得率
|
Quick |
Arts |
Buster |
Extra |
宝具 |
受击
|
0.41% |
0.41% |
0.41% |
0.41% |
0.41% |
3%
|
出星率 |
被即死率 |
暴击权重
|
9.0% |
33.7% |
197
|
特性
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神性、骑乘、人科
|
人型
|
被EA特攻
|
猪化状态
|
是
|
是
|
有效
|
宝具
如需查看
曲亭马琴的宝具动画,请
点击此处。点击此处点击此处。
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A 对人宝具
|
A 对人宝具
|
Nansousatomihakkenden Nansousatomihakkenden Nansousatomihakkenden Nansousatomihakkenden Nansousatomihakkenden Nansousatomihakkenden
|
英文 Nansou Satomi Eight Dog Chronicles
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付与自身对〔魔性〕的特攻状态(1回合)
|
30%
|
对敌方全体发动强大的攻击<宝具升级效果提升>
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450%
|
600%
|
675%
|
712.5%
|
750%
|
对〔恶〕特攻<Over Charge时特攻威力提升>
|
150%
|
162.5%
|
175%
|
187.5%
|
200%
|
获得暴击星
|
8
|
技能
持有技能
技能1(初期开放)
|
|
名诠自性 B
|
名诠自性 B
|
充能时间:8→7→6
|
名詮自性 B
|
充能时间:8→7→6
|
自身的NP增加
|
20%
|
21%
|
22%
|
23%
|
24%
|
25%
|
26%
|
27%
|
28%
|
30%
|
25%
|
26%
|
27%
|
28%
|
30%
|
除自身以外的己方全体NP小幅增加
|
10%
|
获得暴击星
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
15
|
10
|
11
|
12
|
13
|
15
|
技能2(灵基再临第1阶段开放)
|
|
仁义八行 A
|
仁义八行 A
|
充能时间:8→7→6
|
仁義八行 A
|
充能时间:8→7→6
|
己方单体的Quick指令卡性能提升(3回合)
|
10%
|
11%
|
12%
|
13%
|
14%
|
15%
|
16%
|
17%
|
18%
|
20%
|
15%
|
16%
|
17%
|
18%
|
20%
|
Arts指令卡性能提升(3回合)
|
10%
|
11%
|
12%
|
13%
|
14%
|
15%
|
16%
|
17%
|
18%
|
20%
|
15%
|
16%
|
17%
|
18%
|
20%
|
Buster指令卡性能提升(3回合)
|
10%
|
11%
|
12%
|
13%
|
14%
|
15%
|
16%
|
17%
|
18%
|
20%
|
15%
|
16%
|
17%
|
18%
|
20%
|
暴击威力提升(3回合)
|
10%
|
11%
|
12%
|
13%
|
14%
|
15%
|
16%
|
17%
|
18%
|
20%
|
15%
|
16%
|
17%
|
18%
|
20%
|
宝具威力提升(3回合)
|
10%
|
11%
|
12%
|
13%
|
14%
|
15%
|
16%
|
17%
|
18%
|
20%
|
15%
|
16%
|
17%
|
18%
|
20%
|
HP回复
|
500
|
550
|
600
|
650
|
700
|
750
|
800
|
850
|
900
|
1000
|
750
|
800
|
850
|
900
|
1000
|
付与回避状态(1次·3回合)
|
∅
|
付与弱化无效状态(1次·3回合)
|
∅
|
技能3(灵基再临第3阶段开放)
|
|
戏作三昧 A
|
戏作三昧 A
|
充能时间:8→7→6
|
戯作三昧 A
|
充能时间:8→7→6
|
自身的Arts指令卡性能提升(3回合)
|
20%
|
21%
|
22%
|
23%
|
24%
|
25%
|
26%
|
27%
|
28%
|
30%
|
25%
|
26%
|
27%
|
28%
|
30%
|
付与「Arts攻击时己方全体的攻击力小幅提升(3回合)的状态」(3回合)
|
5%
|
职阶技能
|
骑乘 B
|
自身的Quick指令卡性能提升(8%)
|
|
对魔力 B
|
自身的弱化耐性提升(17.5%)
|
|
神性 C
|
付与自身伤害附加状态(150)
|
|
骑乘 B
|
自身的Quick指令卡性能提升(8%)
|
|
对魔力 B
|
自身的弱化耐性提升(17.5%)
|
|
神性 C
|
付与自身伤害附加状态(150)
|
羁绊礼装
No.1624
南总里见八犬传 南総里見八犬伝
|
画师
|
东山雄势()
|
稀有度
|
|
Cost
|
9
|
|
初始/满级HP
|
100
|
初始/满级ATK
|
100
|
持有技能
|
|
曲亭马琴(Rider)装备,且自身在场时,付与己方全体对 〔魔性〕15%的 特攻状态&付与对 〔恶〕15%的 特攻状态
|
|
读本『南总里见八犬传』。
九辑,全九十八卷,一百零六册。
连续刊载时间长达二十八年,
是耗费了通俗小说作家·曲亭马琴半生的大作。
从江户时代起就还以歌舞伎和净琉璃的形式上演,
影响了从当时到现代的各类作品。
离开东家的年轻马琴咏唱的诗句,
「寒风枯木 意已决 神之旅」。
高傲到仿佛将自己比作了十月聚集于出云的诸神,
但『八犬传』表现的正是马琴之旅。
読本『南総里見八犬伝』。
九輯(しゅう)、全九十八巻、百六冊。
刊行期間は二十八年にもわたる、
戯作者・曲亭馬琴の半生を費やした大作。
江戸の当時から歌舞伎や浄瑠璃としても上演され、
現代に至るまで幅広いジャンルの作品に影響を与えた。
奉公先より出奔した若き馬琴の詠んだ句、
「木がらしに 思ひたちけり 神の旅」。
神無月に出雲へ集う神々に自身をなぞらえたような
尊大な句だが『八犬伝』こそ馬琴の旅そのものだった。
|
No.1624
南总里见八犬传 南总里见八犬传
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|
画师
|
东山雄势()
|
稀有度
|
|
Cost
|
9
|
HP
|
100
|
ATK
|
100
|
持有技能
|
|
曲亭马琴(Rider)装备,且自身在场时,付与己方全体对 〔魔性〕15%的 特攻状态&付与对 〔恶〕15%的 特攻状态
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|
读本『南总里见八犬传』。
九辑,全九十八卷,一百零六册。
连续刊载时间长达二十八年,
是耗费了通俗小说作家·曲亭马琴半生的大作。
从江户时代起就还以歌舞伎和净琉璃的形式上演,
影响了从当时到现代的各类作品。
离开东家的年轻马琴咏唱的诗句,
「寒风枯木 意已决 神之旅」。
高傲到仿佛将自己比作了十月聚集于出云的诸神,
但『八犬传』表现的正是马琴之旅。
読本『南総里見八犬伝』。
九輯(しゅう)、全九十八巻、百六冊。
刊行期間は二十八年にもわたる、
戯作者・曲亭馬琴の半生を費やした大作。
江戸の当時から歌舞伎や浄瑠璃としても上演され、
現代に至るまで幅広いジャンルの作品に影響を与えた。
奉公先より出奔した若き馬琴の詠んだ句、
「木がらしに 思ひたちけり 神の旅」。
神無月に出雲へ集う神々に自身をなぞらえたような
尊大な句だが『八犬伝』こそ馬琴の旅そのものだった。
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南溟弓张八犬传
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| | | | | | | | | ─── 音 乐 ─── |
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| 主线剧情记录 | | | 主线物语记录 | | | 活动任务记录 | | | 动画电影记录 | | | 周年宣传记录 | |
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| | | | 神殿已然消失,仅有玉座残留,再也没有兽的迹象了。 |
|
注释
外部链接