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“ | 引言——人类历史上最伟大的功绩莫过于透彻的改革,优雅的政变,燎原的革命。 用户页面不也是如此么。也许总是要更换政体,改变思想。或不变的可能永远是一段封尘的编年体史书罢。 | ” |
——Andrew_ |
“ | 久等了 ようこそ -[1] | ” |
基本资料 | |
本名 | 安德鲁罗德 Andrew_Rhondes |
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别号 | 安德鲁 |
编辑页面数 | 112个页面! |
编辑次数 | 576次编辑! |
战斗力 | 高达155分! |
血型 | B |
星座 | ↓ |
生日 | 12.25 |
年龄 | +∞ |
身高 | - |
体重 | - |
瞳色 | 红 |
发色 | 白 |
三围 | - |
萌点 | 黑 |
出身地区 | 雌都 |
主要活动范围 | 妖都 |
个人状态 | ![]() |
自述 | (无耻的理论家) |
新手 | 这个用户是wiki新手。 还请多多指教! |
日 常 |
这个用户每天所经历的日常, 说不定就是连续发生的奇迹。 |
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该用户是B站的用户, Ta在B站被称为Xx_Andrew_xX。 |
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这名用户是网易云音乐的用户。 TA的用户名是Andrew_Rhondes。 |
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该用户在使用X。 其ID是XAndrew_RhodesX。 |
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该用户是一名YouTube用户, 其ID是Andrew_Rhondes。 |
秉笔直书 | 这名用户倾向于书写其自认为的事实。 |
天音彼方 |
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该用户是一位包容的DD。 |
分类狂魔 | 这名用户热衷于为条目添加大量分类。 |
随便看看 | 这名用户喜欢从多个来源处收集资料。 |
(许多人不认识此人的人看到头像后总是误以为此人是个正太。其实是个大叔)
日漫 |
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以下仅列举看过的番名↓↓↓
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国漫 |
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———对于国V是慢慢品味,经过了岁月的沉淀还是愈久弥香。而日V则是如鲸吞一般。或许是为了弥补逝去,错过的交织时光罢。
本章节只会收录对于本人影响比较大的事件。
2018年「前叙」 |
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2019年「发展」 | ||
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2020年「高潮」 |
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从六月开始学业进入紧张时期,DD行为被迫中止,但仍然还会抽出时间来
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2021年「尾声」 !? |
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逆转裁判;亚双义一真;大逆转裁判2:成步堂龙之介的觉悟;阿神kouki
Vtuber类:
进击的巨人类:
创立战锤巨人条目,完善其概念以及衍生关系;创立玛利亚之墙条目,并完善其定义以及内容;
条目 | 编辑按钮 | 是否创立本条目 | 是否在编辑生涯中为主要编写 | 是否保持持续更新状态 | 是否持续关注此条目 | 本条目完善进度条 |
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天哥 | [编辑] | ![]() |
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97%
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界限化 | [编辑] | ![]() |
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95%
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Gachi恋口上 | [编辑] | ![]() |
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SuperChat | [编辑] | ![]() |
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奇行种 | [编辑] | ![]() |
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城墙教 | [编辑] | ![]() |
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90%
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雷枪 | [编辑] | ![]() |
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黄昏之鸟 | [编辑] | ![]() |
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战锤巨人 | [编辑] | ![]() |
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帕里 | [编辑] | ![]() |
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99%
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阿媂娅 | [编辑] | ![]() |
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99%
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米娅·露妮丝 | [编辑] | ![]() |
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玛利亚之墙 | [编辑] | ![]() |
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罗塞之墙 | [编辑] | ![]() |
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希娜之墙 | [编辑] | ![]() |
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小羊 | [编辑] | ![]() |
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我为歌狂 | [编辑] | ![]() |
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40%
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Special:Contributions/XxAndrewXx
最近32次编辑(仅电脑版页面可见):
——语言的隐晦,藏得住的是思想,藏不住的是真相。
——愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。 此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
——当正义与正义对立起来时,正义就露出了獠牙。
①政②现③体 |
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平衡法则(序章) |
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水满则溢,月盈则缺。这世间存在着一种看不见的法则,就同亚当·斯密所推崇无形的手一样,有意识地调控着社会的规律运行。无论如何,所有事情都会回到最初的原点。破坏终会有修复,平静无风的水面之下也会有暗潮的云涌起伏。动态守恒支配着世界的无数,细数17-19世纪的大小变革,仿佛政体的改变都是浮动的曲线,例如各位耳熟能详的法国大革命,1789年7月14日巴黎市民攻占巴士底狱,同年8月26日通过《人权宣言》,1791年10月1日立法议会召开。法国成为君主立宪制国家。承认了君主的存在,限制了君主的权利,再到法国外部动荡导致公民处死路易十六宣布成立共和。这条曲线的专制程度缓缓下降,但世间非黑即白,塞翁失马是自然的选择。从激进到保守到狂热,再审慎的思维也会蒙上一层灰色。雅各宾掌权,象征的刽子手的罗伯斯庇尔白色恐怖笼罩法兰西。公民这一个词不再作为自由的代名词。1799年拿破仑·波拿巴发动雾月政变,建立了近乎独裁的专制体制。从共和走向独裁再到1815年的王朝复辟的专制集权,平衡法则像弹簧般地,被巨大的引力所牵扯但仍旧归于其原点,它晃动着,跳跃着,用力翻动其身姿,虽稍有微微形变,但终究‘‘无伤大雅’’。1830年七月王朝复辟再次确立了君主立宪,随后又被四月共和(1848年)给推翻,以为获得了喘息与和平的法国公民却迎来的又是帝制的独裁(1852年)。历史总被平衡所束缚,无法任其自由。马车需要缰绳的控制,经济需要宏观调控的指引,相似地,历史也需平衡法则的拘束。此外各位还可以参考英国资产阶级革命的进程。历史的曲折反映的是平衡法则的运用。在这里不得不引用费孝通先生的《乡土中国》的例子:[中国的历史很可助证这个看法:一个雄辩图大略的皇权,为了开疆辟土,筑城修河,这些原不能说是什么虐政,正可视作一笔投资。和罗斯福造田纳西工程性质可以有相类之处。但是缺乏储著的农业经济却受不住这种工程的费用,没有足够的剩余,于是怨声载道,与汝偕亡地和皇权为难了。这种有为的皇权不能不同时加强他对内的压力,费用更大,陈涉吴广之流,掲竿而起,天下大了。人民死亡遍地,人口減少了,于是乱久必合,又形成一个没有比休息更能引诱人的局面,皇权力求无为,所谓养民。养到一个时候,皇权逐渐累积了一些力量,这力量又刺激皇帝的雄图大略,这种循环也因而复始.为了皇权自身的维持,在历史的经验中,找到了“无为”的生存价值,确立了无为政治的理想。][68]这是简单的因果反复,也诠释着平衡发挥的作用。 居于中庸之道。我们不必效仿古代老子的无为而治或古代君王所谓高明的政策,因为这世间或许便本就是无为的,动态平衡的。当然,人们的思想也需要参考平衡的法则,过度或走极端终究是自取自灭。过于保守或过于激进,这些,都不行。在时代的浪潮中奔涌前行,振兴民族大业,我们这时需要激进。经济危机,自然灾难,重大气候变化,突发卫生疾病,公共安全事件等一系列不可抗力因素,这些并不是一个单一国家或个体可以直接克服的。我们需要保守。根据时局而变换,根据实情而改变。同梁启超先生一样不断更迭思想,革故鼎新。同马克思先生一样进行阶级斗争。一切都是随着变化而变化,跟上时代的潮流,紧扣时代的脉搏,我们都需改变,都要‘‘自圆其说’’。或许没有人喜欢一直喝过苦或过甜的咖啡罢,微微的一点效果,便足以使得我们如愿以偿。缓缓追寻平衡的法则,最终也会找到答案 |
改革变革与激进革命 |
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我热爱变革,因为这个社会的生产,经济的发展的强大动力便是由改革作为基石的。不可能始终都是一成不变的,上千年专制的君王也无不为民主平等折服。但有些人却总将激进与疯狂同改革划上等号,这一点我不能苟同。莫非驻于右翼因循守旧的保守派就没有改革了吗?世界就如此界线分明,小国寡民,老死不相往来了吗?莫非资本主义就必须拥护放任的自由主义,市场经济,毫无国家干预调控。完全将控制国家命脉的产业归于私人口袋吗?或许这一观点从开始的原则上就已经不攻自破了。改革是会带来变化,但不时时刻刻代表着冲动与自负。世界上也不存在着个性绝对鲜明的个体,每个人都是融合的产物,若将左右分得如此明白,那也太过于刻板和显得无趣了。 从古自今也拥有许许多多不同时代,不同背景为了不同目的而横眉冷对的改革家。无非分为两大类人。要么是全部推翻前人艰辛探索所留下的理论经验的雄心者,野心家;要么是在仔细详识后,在前人的基础上进行完善与修正的温和派。时光推移,越来越多的改革家选择了后者,就算是最精明的棋手也不愿孤注一掷,满盘皆输,也会有悔棋的时候。不愿冒险或是知道了结果的巨大风险而小心翼翼,退避三舍,巧妙地躲开坚实的骨头,游刃有余。颇有道家庖丁解牛的内涵,此为变之上策。改革,也意味着成功戏剧的谢幕,失败的登场。面对群星的陨落我们感到惋惜,面对登台后而失败退台的演员,我们的肯定得大于嘲弄与批判。先不说反者是否会造成改革风气丧失的趋势发生,我们应该思考的是:他们为什么要改革,凭什么由他们担任宰相的角色。 抛开改革的对错与贡献的多少,他们有着变法之决心与勇气,不畏万人排挤。我相信,大多数改革家都是有热血尚存的。并不会被功成名就的利益陷阱所诓骗,他们是理想主义者,用双手创造财富,志存高远,心无旁骛,为了多数人而幸福不断努力。这些难道都无法被我们所认同吗?我们在判断一件事情或历史人物时总是会以感性压垮理性。厌恶反感一个历史角色,就忘记了其所做的一切,抹杀了其所有功绩,奉行一边倒主义。失去了理性的考量,同走向极端的恶兽没有任何区别。明治维新是日本近代化的开端,但你不能因为它没有完全消除封建残余而走上军国主义道路,引发了战争而完全否定其开化程度。历史不是白色也不是黑色,而是灰。人,难免会犯错。越是身兼重任之人,也越懂得改革之艰辛;不解之人之责难;未知之果之恐惧。人非圣贤,孰能无过?以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。王安石的改革加剧了大宋王朝的危机,加重了人民的负担;戈尔巴乔夫的改革造成了苏维埃政府的垮台,苏联的解体;中国近代历史上也有洋务运动与戊戌变法的例子,这里便不详细展开来说了。总而言之,我们不能以是非成败来判断一个人能否成为英雄,而是平衡。中庸客观才是最优解。 或许以马克思的理念来看的话。英雄是由人民创造的。马克思肯定了人民的历史主体地位。我们痛恨希特勒,但他追根溯源也是被人民推举的,他不能只是代表他自己,而是人民。人民会被民族情绪所煽动,也会被错误的观念所团结。然而其仍然持有透明质朴的眼睛,推举希特勒并不是一种罪孽,错误的根源在于德国元首疯狂的行为与动荡年代狂热的民族矛盾。历史是被多种因素碎片简单拼凑出的复杂玻璃绫带,易碎且浮动规律。我们之所以要推举,是因为符合人民所期盼的,所渴望的。希望改革者真正能为国家与民族做出改变,为人民谋得福祉。或许大多数改革家并非由人民所精心挑选,则是被统治阶级直接任命或是得到委任。但也寄托着能将事情办好与解决问题的殷切信任。铁肩负道义,妙手著文章。 最后的最后,我想探讨一下改革的正义性,有人雄心壮志,想要颠覆国家政权。那么如果你只是想要谋取一己私欲或是起哄盲从,还是大可不必。要是毅然决然下定决心要变革,那么你应该考虑更迭了它们是否改变了人民的幸福指数,社会的安定程度,民族的繁盛趋势,国家的平稳发展状态(当然,这一点具有偶然性),若是做不到以上的任何一点要求,你的决策可能需要等到后人来实现了。如果可以做得更好,那我可以拍着双手祝贺你,你找到了道路,改吧!即使前路漫漫,未知的因素将接近完美的决策导向了失败,若是尽力而为。那也问心无愧了。 |
秩守传统与当代发展传统文化时效的可能性(卫星状态) |
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关于先理解认同再理性审判(卫星状态) |
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——前言 每个成功者,每个得到承认的观念,仅仅因为成功这一事实,便不再受到人们的怀疑。成功是通往名望的主要台阶,其证据就是成功一旦消失,名望几乎也总是随之消失。昨天受群众拥戴的英雄一旦失败,今天就会受到侮辱。当然,名望越高,反应也会越强烈。在这种情况下,群众会把陌路英雄视为自己的同类,为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复…信徒们总是穷秀极恶的打碎他们以前神灵的塑像。——Gustave Le Bon《乌合之众》 |
狂热的民族主义与狭隘的种族偏见(卫星状态) |
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==投票==(毫无意义的投票)
Ⅰ
关于社会主义类型的讨论 |
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更倾向于怎样的社会主义模式 请在下面投票。当您投票后,结果将会显示。 您在投票前无权查看投票结果。 自2020年6月20日 (六) 16:15创建以来共有12 人投票。 poll-id 37EC1D4865616F232D461736D5DA78B3 |
Ⅱ
关于政权夺取方式的讨论 |
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关于政治夺权更倾向于哪种方式 请在下面投票。当您投票后,结果将会显示。 您在投票前无权查看投票结果。 自2020年6月20日 (六) 16:21创建以来共有11 人投票。 poll-id 70E9EBD5B58366BB07A197EBED9769E5 |
Ⅲ
关于政治派系讨论 |
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更倾向于哪种政治派别 请在下面投票。当您投票后,结果将会显示。 您在投票前无权查看投票结果。 自2020年6月20日 (六) 16:28创建以来共有12 人投票。 poll-id 3C62363E11B956EB7DADB55E24B91DDF |
前言——本人认为b站不能只专注优化视频功能。还要搞网络净化,倾听用户的心声。 导火索——阿神宣布退出b站事件。根本原因——b站的小学生和喷子越来越多。随处都可以看到他们。(但多出现在弹幕中)
弹幕改进计划问答(方便自己查阅和供后人浏览) |
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——共鸣。
星光·夜晚·城市(卫星状态) |
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岁月·时光·沧桑(卫星状态) |
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情感(卫星状态) |
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