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| 时间表 |
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![]() しきみ非公式 | |
| 基本资料 | |
| 本名 | Imanotsurugi 今剣(いまのつるぎ) |
|---|---|
| 别号 | 小天狗 |
| 萌点 | 幼儿体型、 |
| 发色 | 灰发 |
| 瞳色 | 红瞳 |
| 声优 | 山下大辉 |
| 身高 | 123 cm |
| 自称 | ぼく |
| 对审称 | あるじさま |
| 种类 | 短刀 |
| 所属 | 刀派:三条 |
| 刀工 | 三条宗近(虚构) |
| 刀长 | 六寸五分(19.5 cm) |
| 时代 | 室町时代(“义经记”小说成书年代) |
| 持有者 | 源义经(虚构) |
| 重要原主 | 源义经 |
| 个人状态 | N/A |
| 亲属或相关刃 | |
| 三条派:三日月宗近、小狐丸、石切丸、岩融 源氏组:岩融、髭切、膝丸、狮子王 义经组:岩融、膝丸 回想组合:岩融 | |
| “ | きょうもぼくとあそんでくださいね | ” |
今剑是《刀剑乱舞》(刀剣乱舞-ONLINE-)及其衍生作品的登场角色。
源义经的护身刀也是自刃刀今剑是军纪物语(小说)《义经记》[1] 中出现的虚构刀剑。书中描述义经自裁之时对这把刀做了一定的介绍。而认为今剑曾经是六尺五寸(195 cm)大太刀磨上成为短刀的说法,除了牧秀彦所著的《名刀传说》[2]一书之外暂时未找到别的记录,目前视此为“大太刀说”的原始出处。
值得注意的一点是:《义经记》中明确记载了今剑的尺寸,而后人的所著书籍中也是相同数字不同单位如果把那个尺寸的大太刀磨上成《义经记》的尺寸那基本只剩下刀尖了,所以有很大的可能性是将单位搞错了。然而游戏采用了这个说法,导致“大太刀说”在圈子里广为流传
据说曾经是被三条宗近打造并供奉于鞍马寺中的短刀。被寺院别当[3]取名为今剑。
牛若丸(义经乳名)离开鞍马寺时寺里将此刀作为守护刀相赠,义经一直将其贴身携带,打仗时也会带在甲胄下。
源义经是日本史上最有名的悲剧英雄之一,最初与兄长源赖朝情谊颇深乃至可称为“父子之义”,最终却走向兄弟阋墙的道路。义经走投无路之时,再度投奔早年庇护过他的奥州藤原氏当主藤原秀衡,然而藤原秀衡死后,其子藤原泰衡在源赖朝的威胁利诱下,与源义经关系逐渐恶化。
文治五年(1189)闰四月三十日清晨,源义经以战死于藤原泰衡的家臣手下为耻,不愿出战,独自进入佛堂中诵经,做自尽前的准备。诵完经的源义经回到寝室,手刃妻子乡御前与4岁的女儿龟鹤御前后自裁。切腹完还不忘用衣袖将刀擦拭干净
在2024年举行的「刀剣乱舞で学ぶ 日本刀と未来展」上公开了以传说中源义经护身短刀"今剑"为原型并由刀匠重新构想锻造的的刀剑,并命名为「偲今剣」。
| 今剑 | ||||
|---|---|---|---|---|
| CV:山下大辉 | 人设:しきみ | ![]() ![]() | ||
| 今剑(lv.1)→今剑 特(lv.20)→今剑 极(lv.60) | ||||
| 稀有度(1→1→2) | 图鉴编号:11番→12番(极) | |||
| 类型:短刀 | 刀派:三条 | |||
| 初始数据→特→极 | ||||
| 生存 | 26(29)→30(33)→40(50) | 打击 | 13(22)→17(26)→28(80) | |
| 统率 | 26(34)→30(38)→40(82) | 机动 | 27(54)→31(58)→60(142) | |
| 冲力 | 17(27)→21(31)→31(35) | 范围 | 狭 | |
| 必杀 | 45→45→60 | 侦查 | 35(45)→39(49)→100(120) | |
| 隐蔽 | 36→40→109 | 刀槽 | 1→1→2 | |
| 装备可能 | ||||
| 轻步兵、重步兵、投石兵、弓兵、铳兵 | ||||
| 入手方式 | 日服 | 国服 | ||
| 锻造 | 时间 | 00:20:00 | ||
| 限时 | - | - | ||
| 通常 | 常驻 | |||
| 掉落 | 1-2~2-2 全图 2-3~7-2 道中[4] |
5-4 Boss | ||
| 检非违使 | ||||
| 巧克力大作战 2024/02/13起 |
巧克力大作战 2025/09/26起 | |||
| 南瓜大作战 2024/10/22起 |
南瓜大作战 2025/11/06起 | |||
| 对百鬼夜行迎击作战 残党战 2025/08/16~08/25 |
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| 活动 | 「刀剣乱舞 大演練 〜控えの間~」 赠送62振之一 2020/08/11~08/25[5] |
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| 「刀剣乱舞で学ぶ 日本刀と未来展」 赠送 2024/07/10~10/14[6] |
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| 刀剑乱舞十周年 赠送100振之一 2025/01/14~02/12 [7] 2025/07/25~08/26[8] |
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| 任务 | - | |||
| 兑换 | 保存会 | 2025/09/24起 | - | |
| 新春/盛夏 | 2018/02/20起 | 2019/01/29起 | ||
| 散步 | 2023/07/18起 | - | ||
| 特德 | - | - | ||
| 刀帐说明 | ||||
ぼくは、今剣! | ||||
| 刀帐说明(极化) | ||||
ぼくは、かこへとんで、ほんとうのれきしをみてきた今剣。 | ||||
| 特设公式网站介绍 | ||||
平安時代の刀工、三条宗近作の短刀。 | ||||
平安时代的刀匠、三条宗近所作的锻刀。 | ||||
2020年本丸视察9中似鸟的鱼人妖怪名叫「アマビエ」(阿玛比埃),据传说是日本封印疫病的妖怪。2020年,日本厚生劳动省制作的呼吁阻止新型冠状病毒感染扩散的图标便以阿玛比埃为主题,阿玛比埃也成为了日本2020年十大流行语之一。
刀纹来自于源氏家纹“笹龙胆”和五条大桥的结合。
头发放下来之后长及地面。贴身衣物只有一只袖子,灵感来自平安时代末期的歌舞“白拍子”,这是义经的爱妾静御前擅长的舞蹈。
官方公式介绍其对手足情深的故事缺乏抵抗力,可能基于前主义经与兄长源赖朝起先和睦亲密、最终反目成仇的关系。
从今剑的台词可以看出,他是个特别喜欢玩耍的孩子,不过“玩耍”有很大的可能是对战,实力不够的话,还是不要陪今剑玩耍。
在本丸的台词提到似乎以前长得很高,也有传言今剑曾经是大太刀之后被磨短,因此有了改二会变刀种的传说。不过现在极化实装来看是不可能变更刀种的
现实情况参照本条目下的刀剑简介
除了自己的名字,今剑的台词全部使用的是假名,不太会用汉字,纯假名的写法一般适用于日本的学龄前儿童,由此看来今剑的年龄设定比其他短刀还要小一些。
对于自己是义经公的护身刀,今剑感到十分自豪,大概对义经公抱有崇敬的感情。
破坏台词来自源义经的辞世句“後の世も また後の世も 廻り会へ 染む紫の 雲の上まで”。今剑可能对源义经的辞世抱有愧疚和遗憾,认为自己没能好好守护主人。从官方音乐剧的剧情来看也的确是如此。
设定是活泼可爱的鞍马小天狗,蹦蹦跳跳很有精神。台词也有提到,因为是天狗所以会飞。天狗设定的来源可能是源义经曾学艺于鞍马天狗的传闻。
其主源义经和岩融的主人武藏坊弁庆是主从关系,所以和岩融也经常作为主从关系出现在二设中,岩融非常疼爱今剑,一起出阵能够收获回想。
2016年6月14日开放极化。
修行选择回到了京都陪伴源义经,却发现其并没有一把名为今剑的刀。也就是自己是不存在于历史中的刀,于是决定回到审神者身边,只成为审神者一人的刀。
收到书信的审神者终于回想起来,刀剑乱舞的原作是Nitro+。
归来时戴上了源义经的头盔,上面的天狗图案还有表情变化,本体缠绕着黑色的灵气,真剑必杀时则会凝聚成天狗羽翼状。
在极化的刀剑中生存和打击较低,但侦察非常高,内番之后能达到120。机动排极短前六,是很多数值党婶婶最先练的短刀之一。机动六子×1
刀剑乱舞-花丸-[16]
出演:《刀剑乱舞-花丸-》第一季、第二季、剧场版
是花丸本丸第3个显现的刀。与岩融有较多互动。
刀剑乱舞 回 -虚传 燃烧的本能寺-[17]
饰演者:大平峻也
出演:《阿津贺志山异闻》、《兵途犹在梦不归》、《真剑乱舞祭2016》、《严岛神社奉纳行事》、《真剑乱舞祭2017》、《真剑乱舞祭2018》、《歌合 乱舞狂乱》、《真剑乱舞祭2022》、《乱舞野外祭》、《祝玖寿 乱舞音曲祭》、《目出度歌誉花舞 十周年祝贺祭》
刀音本丸的团宠
| 剧透注意 |
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兵途犹在梦不归:在本丸和岩融一起排练剧目,但岩融显得十分心事重重。编队时主动请缨要求当队长。和义经约好下一次见面向对方道出自己的真实姓名。在义经被逼到走投无路决定自戕时冲出阻拦。说出真实姓名后在义经的反应中察觉到自己不存在于历史的事,显出比岩融更为成熟的一面。最后决定去修行,目前尚未在正篇中以极化造型回归。 更深夜静梦初醒:由青江亲口确认,歌仙碎刀那一次的出阵,今剑也在场,并因为歌仙碎刀的关系,遗忘了关于那场战斗的一切。 |
回想
特殊内番
ぼくは、今剣!よしつねこうのまもりがたななんですよ!どうだ、すごいでしょう!
よしつねこうとはおてらにいたころからのつきあいで、さいごのときまで、ごいっしょしたんですよ!
……そう……さいごのときまで……
我是今剑!义经公的护身刀哦!怎么样,很厉害对吧!
义经公和我从寺庙里就开始有交集,直到最后都在一起哟!
……是啊……直到最后一刻……
ぼくは、かこへとんで、ほんとうのれきしをみてきた今剣。
ぼくは、ほんとうのれきしにはいない。……すこしだけかなしいですが、これも、ぼくのれきしですよね。
いまのぼくは、あるじさまだけのまもりがたな。だから、あるじさまにずっとついていきます!
我是回到了过去,见识了真正的历史之后归来的今剑。
我在真正的历史中是不存在的。……虽然有一些难过,但这也是我的历史呢。
现在的我是只属于主公大人的护身刀,所以要一直守护在主公大人身边!
あるじさまへ
つよくなるために、ぼくはきょうのみやこへとやってきました。
なつかしのきょうのみやこ。みるものすべてがむかしみたそのままです。
たのしくなってしまって、あたりをはしりまわっていたら、あるひとをみつけました。
だれかわかりますか?
せいかいは、よしつねこう!
まさかまたあえるなんておもいませんでした!
给主人
为了变得更强,我来到了京之都。
令人怀念的京都,见到的一切都和过去一模一样。
我很开心,绕着四周跑来跑去的时候发现了一个人。
知道是谁吗?
正解是,义经公!
还能和义经公再见面真是一点也没想到!
あるじさまへ
いまぼくは、よしつねこうのとうひこうにいっしょについていっています。
もちろん、このあとおこることをぼくはしっています。
そして、そのれきしをまもらなければいけないことを。でも、せめてさいごにおそばにいるくらいはゆるしてもらえますよね。
……でもきになることがあります。よしつねこうがもっているかたなのなかに、ぼくがいないんです。
ぼくのおもいでと、ちがうんです。いったい、なにがおこってるんでしょうか。
给主人
我现在正跟着义经公一起逃亡中,当然我知道在这之后会发生什么事,而且我也明白我必须维护这段历史,但是我至少可以陪着他到最后一刻吧?……不过,有一件事令我很在意,义经公所带的刀里面并没有我,这和我记忆中的不一样,到底发生了什么事呢。
あるじさまへ
よしつねこうがなくなられました。だいたいは、ぼくのしっているとおりに。
ちがうところはひとつ。よしつねこうが、がたなの今剣をもっていなかったということ。
ぼくはしってしまいました。
ぼくは、ほんとうはそんざいしないかたなだったんですね。
でも、そんなぼくがいられるばしょがひとつだけありました。あるじさまのところです。
これからかえります。ぼくは、あるじさまだけのためのかたな。それがわかったから。
给主人
义经公他过逝了,大致上就跟我知道的一样,不一样只有一个地方,义经公根本就没有今剑这把守护刀。
我知道了这件事,原来我根本就没有存在过,但是这样的我,还是有一个可以接纳我的归处,那就是主上您的身边。
我要回去了,因为我明白了,我是只为您存在的刀。
作曲:志方あきこ
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