基本资料 | |
萌属性名称 | 广袖/振袖 |
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萌属性别称 | 大袖 |
萌属性类别 | 服饰类 |
典型角色 | 广袖汉服:柳梦璃、涂山苏苏 振袖和服:汤音,天城 |
相关萌属性 | 汉服、和服、浴衣、白无垢 |
拥有此特征的角色 |
广袖/振袖是主要存在于东亚文化圈的一种服饰风格,也是ACG次文化中的萌属性。
广袖的形制源自汉服(多用于汉礼服),并影响了东亚的和服、韩服等服饰。
其中,和服的振袖(日语:振袖/ふりそでfurisode)即是受汉服广袖影响而发展形成,“振袖”现多用于指“振袖和服”的简称,是和服的一种。
汉服的广袖,又俗称“大袖”,是一种袖口宽大的形制,广泛用于汉礼服、婚服、丧服、戏剧服等,很少用于常服或运动装束。
广袖的历史悠久,几乎与汉服的历史同样悠久,自“黄帝垂衣裳而治天下”就产生了广袖汉服,并且在漫长的历史时期中长期延续下来。期间,汉服曾受到少数民族服饰的影响(如胡服骑射)而产生了局部形制变化的汉服,但广袖一直占据着最重要地位,这也是如今汉服给现代人的印象就是“宽袖大袍”的原因。
振袖和服,是指从袖口到衣袂(见左图)的长度较长(通常为80-114公分[1])的和服。现在多为年轻女性穿着,与出访装(日语:訪問着)一样作为礼装在类似成人式、婚礼等正式场合穿着。[2]
现代振袖和服多为年轻的未婚女性穿着,[3][4](p17)甚至有“未婚女性的第一礼装”之美称。[5][6] 不过,近年来也为不少已婚女性青睐。[7]
振袖的“振”(振り)字意为“振八口”(振八つ口)。指的是袖子位于身体一端的,未与衣服缝合的部分。现代振袖的最大特征就是有这个被称为“振”的部分,它附在衣袖上,增加袖长(袖口到衣袂的垂直长度)。根据袖长,振袖可以分为大振袖(114cm左右)[8],中振袖(95~110cm)和小振袖(80~95cm)。[1]一般婚礼使用大振袖,成人式使用中振袖,毕业典礼使用小振袖。[9]
振袖和服最早源自镰仓时代(1185~1333)后期的,为儿童穿着的小袖(日语:小袖)。这种小袖为了祛暑,在衣袂处开了一个“八口”(日语:八つ口)以增加空气流通。这便是振袖的原型。[10]那时的绘画已经对此有所记载, 而现代意义上的振袖则起源于江户时代(1603~1867)。[11]在那以后,振袖的衣袂长度也不断变长,例如在万治、宽文年间(1658~1672),振袖的长度为一尺五寸(约合45厘米),这种衣袖的和服在当时被称为大振袖,而在贞享年间(1684~1687),振袖的长度为两尺(约60厘米)、享保年间(1716~1735)为二尺五寸(约75厘米),宝历年间(1751~1763)以后为二尺九寸(约87厘米)。[4](p18)
与白无垢类似,振袖也被用作新娘的礼装。这种与原本为士大夫(武士)家贵妇设计的,下摆拖地的,与
里面也为黑色的拖地振袖是最高级的振袖。一般用于神社举行的婚礼礼服(所谓的“神前结婚”)。[13]其他颜色的振袖在婚宴上也很常见。拖地振袖的下摆一般为纯棉面料,[14],并为其彩色图样的外衣配上编织的腰带。而一般的振袖也可以作为拖地和服使用,但是必须要配上与拖地振袖一样的棉质的下摆。[14]并在神前婚礼中佩戴和式头纱(日语:角隠し)。[13] 如今,白无垢与彩色裲裆长罩衫成为仅次于拖地振袖的高级传统和式新娘礼服。并有一部分新人在传统的基础上配以西式发型[15][16]和头饰。[17]
由于ACG角色普遍年轻化,所以很多角色穿的和服款式都是为年轻女性设计的振袖,这点甚至很多成熟女性(比如《舰队Collection》中的战舰娘们)也不例外。
而在pixiv上,很多辞旧迎新的贺图的主角往往都是身着振袖的美少女。[18][19][20]这也与新年里首次参拜神社的少女们身穿的盛装同款。[21][22]这种新年穿的振袖和服有个别名,叫做(和式)盛装(日语:晴れ着/はれぎharegi),它自其出现的江户时代便不作为日常服饰穿着。[23]虽然振袖只是和式盛装的一种,不过两者在很多时候就是事实上的同义词,两者都被描述为给婚前女孩子穿的节日盛装。[24]
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下着もつかない振袖と袋带が未婚女性の礼装となった
振袖、未婚者の第一礼装。
(振袖は)若い女性の晴れの日の彩る、未婚女性の第一礼装。
振袖姿が际立つ时期です。振袖は、本来は未婚女性の和のフォーマル(第一礼装)でしたが、最近は既婚女性でも、华やかな装いとして年龄に关系なく乐しむ姿が见られるようになっています。
はじめにこそでふりそで本书では、桃山时代から江户时代前期の、小袖-振袖における流行の变迁と、その流行を先导する、ファッションリーダーたちの存在を明らかにしていきたいと思う。
初诣、初釜、初出勤から成人式まで、若い人の振袖姿が目立つ。
昭和四十年代になってからで、昨今は元旦も普段着きれいな着物、振袖などを着て初诣に行きました。
江戸時代に出現した幅広の帯や振袖は晴着であり、日常に着るものではない。これは生活の余裕が生んだ、作業服としての普段着と晴着の形態的な分化であって、文化の進展と高度化の象徴ではあっても、それが即、女性の地位の低さと結びつくものではない。